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纯粹·我在南非二十年 9787559876768 广西师范大学出版社 莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地,纯粹Pura出品 20
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编辑推荐
本书是了解19世纪末20世纪初南非历史的重要文献!甘地在南非的反殖民歧视运动本身就是南非当时社会政治运动的一部分,并且本书记载了甘地作为一个在南非生活了二十多年的印度侨民,参与的当时南非发生的许多重要历史事件,反映了南非的社会经济文化发展、南非土著人的生活状况及其与殖民者的复杂关系。
甘地是印度近代重要的思想家、政治领袖之一,也是中国民众最熟知、最敬佩的印度人物。本书对于了解甘地思想、印度社会运动、侨民史和南非史,都有独特的历史地位。同时,本书既可以作为通俗读物(如伟人传记),也可以作为历史文献(南非史、殖民史、侨民史),还可作为专业领域的作品(如当代印度研究等)。
内容简介
《我在南非二十年》是由甘地亲撰或口述(甘地撰写30章,后面20章由甘地口述,助理记录而成)的一部自传体历史题材作品,主要讲述甘地在南非的21年间如何为争取印度侨民的正当权益与南非殖民者进行斗争的过程,详细描述了甘地从一名律师转型为一个渐露锋芒的政治家的过程。在此期间甘地逐步探索并发展出具有个人特色的政治斗争手段和基本社会思想。从这个意义上说,甘地在南非的政治运动可视为后来轰轰烈烈、影响全球的印度独立运动的预演。
作者简介
莫罕达斯•卡拉姆昌德•甘地,印度民族解放运动的领导人、印度国民大会党领袖,20世纪全球范围内具有影响力的思想家。1893年,甘地领导南非印度人争取权利,逐渐形成非暴力不合作理论。1915年,甘地成为国大党的实际领袖,使“非暴力不合作”成为国大党的指导思想,领导印度人民取得民族解放运动的胜利。
译者简介
黄迎虹,印度金德尔全球大学(O.P. Jindal Global University)法学院教授,华南师范大学政治与公共管理学院兼职教授、海南师范大学区域国别研究院研究员,中山大学历史学博士后。主要研究领域为圣雄甘地、中印经济社会发展比较、中印关系等。曾出版《感化型政治:以圣雄甘地绝食的理论与实践为例》。
目 录
导 言\001
第一章 地 理\002
第二章 历 史\006
…………
第十五章 伪善政策\107
第十六章 艾哈迈德·穆罕默德·卡查理亚\110
第十七章 不和之兆\117
第十八章 第一个“坚持真”囚犯\120
第十九章 《印度舆论》\123
第二十章 连续被捕\126
第二十一章 第一个协议\134
第二十二章 反对与袭击\137
第二十三章 欧洲人的支援\150
第二十四章 更多内部纠纷\159
…………
第四十二章 会面及以后\258
第四十三章 穿越边境\263
第四十四章 伟大征程\267
第四十五章 全部入狱\272
第四十六章 考 验\279
第四十七章 结局浮现\284
第四十八章 初步协议\290
第四十九章 信件往来\293
第五十章 运动结束\297
结 语\300
前 言
我们之所以将甘地吉(Gandhiji)的著作纳入《甘地文集》中,是因为近年来在世界各地日益兴起了“消极抵抗”或者“萨提亚格拉哈”(Satyagraha,或“坚持真”)浪潮。马丁·路德·金博士,这位伟大的美国黑人运动领袖,就是圣雄甘地的热忱信徒,他在美国发动的黑人公民权利运动很大程度上是按照“坚持真”模式运作的。最近的捷克事件也充分说明了非暴力不合作和“消极抵抗”是对抗外敌入侵的一种可行手段。在现代一些西方思想家的眼里,“坚持真”已然成为一种“合乎道德的战争替代物”。
甘地吉最初采用古吉拉特语撰写了他在南非的非暴力抗争历史,这部著作的英文版首版于1928年出版。其后至今,该著作已有了几个版本。我们衷心地希望,这部著作对那些于甘地主义的“坚持真”斗争有浓厚兴趣的人能有所裨益,这种斗争是反抗社会、经济和政治不公、抵御侵害个人和国家自由等种种暴行的有力武器,正如甘地吉所言:“‘坚持真’是一种无与伦比、无坚不摧的武器,那些能驾驭它的人将夙愿成真,永不失败。”
什里曼·纳拉扬
艾哈迈达巴德·拉吉·巴万
1968年10月24日
媒体评论
如果人类要进步,甘地是不能忽视的。他的生活、思想和行动都受到人类朝着和平与和谐世界发展愿景的启发。
——马丁·路德·金
圣雄甘地来到印度,站在贫困的数百万印度人的门口,穿着他们自己的衣服,用他们自己的语言对他们说话……还有谁能如此毫无保留地接受广大印度人民作为自己的骨肉……
——泰戈尔
他是对的,他知道他是对的,我们都知道他是对的。杀他的人知道他是对的。无论暴力行为持续多久,都只能证明甘地是对的。“坚持到底。”他说,“但不要使用暴力。”
——赛珍珠
要问我对甘地的印象?那您得问问人们对喜马拉雅山有什么印象?——萧伯纳
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