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  • 岁月静好是片刻 一地鸡毛是日常 精选季羡林史铁生梁实秋汪曾祺朱自清名家经典散文与大师共语品悟日常生活中的喧闹与宁静
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    • 作者: 史铁生等著
    • 出版社: 中国致公出版社
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    • 作者: 史铁生等著
    • 出版社:中国致公出版社
    • ISBN:9787514520088
    • 出版周期:旬刊
    • 版权提供:中国致公出版社


     

    编辑推荐

    ☆一地鸡毛,不需人知,岁月静好,且自从容。

    岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常,即使世界偶尔薄凉,内心也要繁华似锦,浅浅喜,静静爱,深深懂得,淡淡释怀。唯愿此生,岁月无恙;只言温暖,不语悲伤!

     

    ☆望远处的是风景,看近处的才是人生。

    不要觉得未曾满足的期待是一种诅咒,有些高山无法企及,那么远远地看看也行。在岁月蹉跎中接受自己生而平凡的事实,才能在繁杂的尘世里享受到现世安好的静谧。

     

    ☆快乐活在当下,尽心就是完美。

    所谓岁月静好,只不过是家中那碗热汤和始终为你亮着的那盏灯。或许,只有历尽世事,才会明白,我们眼前拥有的,才是真正应该珍惜的。悲欢离合,都是生活赐予的经历,生活洒下一片阴霾,就会在不远处给出一缕阳光。

     

    ☆文学大师送给现代人的精神抚慰, 一起走过的路,看过的海,读过的书,有遗憾,也有恩赐。

    时间不经用,抬眼已半生,精选季羡林、史铁生、梁实秋、汪曾祺、朱自清等21位名家的43篇经典散文,一起走进文学大师的生活,一起看看他们对生活的态度,在点滴之间的温暖,找到力量,向上开花,向下生根。

     

     

    内容简介

    岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常。即使世界偶尔薄凉,内心也要繁花似锦。浅浅喜,静静爱,深深懂得,淡淡释怀,望远处的是风景,看近处的才是人生。唯愿此生,岁月无恙;只言温暖,不语悲伤!

    本书精选季羡林、史铁生、梁实秋、汪曾祺、朱自清等21位名家的43篇经典散文,一同走进文学大师的生活,一起看看他们对生活的态度,在点滴之间的温暖,找到力量,向上开花,向下生根。

     

    作者简介

    史铁生(1951—2010)

    中国当代作家,年轻时就双腿瘫痪,后又患上尿毒症,需靠透析维持生命,自称是“职业是生病,业余在写作”。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。著有长篇小说《务虚笔记》,短篇小说集《命若琴弦》,散文集《我与地坛》《扶轮问路》等。

     

    季羡林(1911—2009)

    字希逋,又字齐奘,国际著名东方学大师、语言学家、梵文和巴利文专家、文学翻译家、散文家。学术著作《印度古代文学史》于1997年获得教学成果二等奖;翻译作品有《罗摩衍那》系列等,于2006年被授予“翻译文化终身成就奖”。

     

    汪曾祺(1920—1997)

    中国当代作家、散文家、戏剧家。以短篇小说和散文闻名。京派作家的代表人物,被誉为是“中国最后一个纯粹的文人”,“中国最后一个士大夫”。代表作品有《受戒》《晚饭花集》《逝水》《晚翠文谈》《端午的鸭蛋》等。

     

    目 录

    一  岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常

    当时只道是寻常 季羡林·002·

    无事此静坐 汪曾祺·005·

    不亦快哉 梁实秋·008·

    这也是生活 鲁迅·012·

    苦鸦子 郑振铎·018·

    刹那 朱自清·023·

     

    二  心守一抹暖阳,静待一树花开

    彼此 林徽因·030·

    月夜之话 郑振铎·037·

    没有一棵小草自惭形秽 毕淑敏·045·

    闲居 丰子恺·050·

    窗外的春光 庐隐·054·

    旁若无人 梁实秋·059·

     

    三  道路且长来日可期,脚步慢一点也无妨

    扶轮问路 史铁生·066·

    街头巷尾之伦理 许地山·076·

    这几个月的生活 老舍·083·

    几句实话 庐隐·089·

    一封信 郁达夫·095·

    那提心吊胆的一年 季羡林·103·

    记谈话 鲁迅·110·

     

    四  即使世界偶尔薄凉,内心也要繁花似锦

    生之记录 沈从文·118·

    失帽记(节选) 余光中·134·

    割盲肠记 老舍·139·

    五猖会 鲁迅·147·

    闹市闲民 汪曾祺·153·

    桨声灯影里的秦淮河 朱自清·156·

    “迎上前去” 徐志摩·164·

     

    五  当下便是永远,不完满才是人生

    孤独的生活 萧红·174·

    窗子以外 林徽因·179·

    两地书(一九二五年三月二十三) 鲁迅·190·

    不完满才是人生 季羡林·192·

    谈人生与我 朱光潜·196·

    搬家 老舍·203·

     

    六  望远处的是风景,看近处的是人生

    蛛丝和梅花 林徽因·208·

    从孩子得到的启示(节选) 丰子恺·213·

    一个忧郁的青年 冰心·217·

    人间自有真情在 季羡林·222·

    自得其乐 汪曾祺·226·

    有了小孩之后 老舍·235·

     

    七  唯愿此生岁月无恙,只言温暖不语悲伤

    又是一年芳草绿 老舍·244·

    风不能把阳光打败 毕淑敏·250·

    一片阳光 林徽因·253·

    飘零 朱自清·260·

    观火 梁遇春·265·

     

    在线试读

    无事此静坐

    汪曾祺

    我的外祖父治家整饬,他家的房屋都收拾得很清爽,窗明几净。他有几间空房,檐外有几棵梧桐,室内有木榻、漆桌、藤椅。这是他待客的地方。但是他的客人很少,难得有人来。这几间房子是朝北的,夏天很凉快。南墙挂着一条横幅,写着五个正楷大字:无事此静坐。

    我很欣赏这五个字的意思。稍大后,知道这是苏东坡的诗,下面的一句是:一日当两日。

    事实上,外祖父也很少到这里来。倒是我常常拿了一本闲书,悄悄走进去,坐下来一看半天,看起来,我小小年纪,就已经有一点儿隐逸之气了。

    静,是一种气质,也是一种修养。诸葛亮云:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”心浮气躁,是成不了大气候的。

    静是要经过锻炼的,古人叫作“习静”。唐人诗云:“山中习静朝观槿,松下清斋折露葵。”

    “习静”可能是道家的一种功夫,习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。

    静,不是一味地孤寂,不闻世事。我很欣赏宋儒的诗:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”

    唯静,才能观照万物,对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然,也是合乎人道的。

    世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去,的办法是闹中取静。毛主席年轻时曾采用了几种锻炼自己的方法,一种是“闹市读书”。把自己的注意力高度集中起来,不受外界干扰,我想这是可以做到的。

    这是一种习惯,也是环境造成的。我下放张家口沙岭子农业科学研究所劳动,和三十几个农业工人同住一屋。他们吵吵闹闹,打着马锣唱山西梆子,我能做到心如止水,照样看书、写文章。我有两篇小说,就是在震耳的马锣声中写成的。这种功夫,多年不用,已经退步了,我现在写东西总还是希望有个007岁月静好是片刻 一地鸡毛是日常比较安静的环境,但也不必一定要到海边或山边的别墅中才能构想。

    大概有十多年了,我养成了静坐的习惯。我家有一对旧沙发,有几十年了。我每天早上泡一杯茶,点一支烟,坐在沙发里,坐一个多小时。虽是端然坐,然而浮想联翩。一些故人往事、一些声音、一些颜色、一些语言、一些细节,会逐渐在我的眼前清晰起来、生动起来。


     

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