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中庸(大字拼音国学读本)人民文学出版社
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《中庸》最早是收在《小戴礼记》中的一篇文章,是儒家重要的经典著作,也是其理论的渊薮。尤其自宋以后,《中庸》成为儒学特别是理学研读的重点,理学许多概念命题皆出于此。《中庸》的许多精辟见解、思想精髓,至今依然在人们心中闪烁着不朽的价值光芒。本书以朱熹《四书集成》中的《中庸章句》为底本,文字、章节一体遵依《章句》。
《中庸》是儒家重要的经典著作,也是其理论的渊源。尤其在宋朝以后,《中庸》成为儒学,特别是理学研读的重点,理学许多概念、命题皆出自《中庸》。
《中庸》的作者,一般都认为是子思(前483—前402)。司马迁曾说子思作《中庸》,据《史记·孔子世家》记载,孔子之孙名孔伋,字子思。《韩非子·显学》说,孔子去世后,儒家分为八派,子思和孟子是其中一派,从《中庸》和《孟子》的基本观点来看,大体上是相同的,所以有思孟学派的说法。早在西汉时已有人专门注释了《中庸》,但影响甚微。唐代韩愈重视《大学》《中庸》,揭示道统,始引人注目。及宋代,范仲淹让理学开山者之一张载读《中庸》,程颐、程颢阐发《中庸》,尤其是朱熹作《中庸章句》,与《大学》《论语》《孟子》合为一丛,称之为“四书”,并悉数为之作章句集注,成为士子求取功名利禄的阶梯,影响中国政治、思想、文化达七百年之久。
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