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    • 作者: 杨思贤著
    • 出版社: 人民出版社
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    • 作者: 杨思贤著
    • 出版社:人民出版社
    • 开本:16开
    • ISBN:9787010212166
    • 出版周期:旬刊
    • 版权提供:人民出版社

     

     

     

    书名:子书与东汉学术转型

    ISBN:9787010212166

    出版社:人民出版社

    作者:杨思贤 著

    出版日期:2019年11月

    开本:小16开B

    定价(元):70.00

     

    第一章 引论6

     

    第一节 诸子文献与子书6

    第二节 诸子文献的核心特质14

    第三节 东汉子书概览26

    第四节 研究回顾与研究目标

     

    第二章战国秦汉之际诸子学的衰微与变形42

     

    第一节两个传统论点的辨析42

    第二节思辨性与建构性的消长:战国秦汉之际诸子学衰微考论50

    第三节西汉经学与王莽:先秦“百家言”的变态发展61

     

    第三章《新论》:源于“古学”的突破74

     

    第一节 郎官与古学74

    第二节 桓谭的治经风格79

    第三节 《新论》对经学的突破81

     

    第四章 《论衡》:“作者”观的新变85

     

    第一节 古典“作者”观85

    第二节 王充与“作者”观的突破91

    第三节 突破之原因与影响97

     

    第五章 知识阶层的分化与《潜夫论》的写作99

     

    第一节 汉代士阶层的扩大与分化99

    第二节 诸子文献作者之身份定位105

    第三节 王符生平的三条材料及其解读111

    第四节《潜夫论》的社会批判与哲学进展115

     

    第六章 《风俗通义》:援史入子与子书视野转移122

     

    第一节 应劭以前的“风俗”观123

    第二节 《风俗通义》的视野转移128

    第三节 《风俗通义》的史学特色133

     

    第七章 《申鉴》:道、法夹缝中的儒家宣言139

     

    第一节 末世的哲思139

    第二节 《申鉴》中的儒、道冲突147

    第三节 《申鉴》中的儒、法调和155

     

    第八章 东汉诸子文献与经学164

     

    第一节 东汉的章句谶纬学164

    第二节 信仰与学术:论桓谭、王充对章句谶纬之学的批判171

    第三节 诸子文献对古文经学的突破181

     

    第九章 子书与史学之关系及“风俗”批评188

     

    第一节 子书与汉代历史思维的发展188

    第二节 论子书“风俗”批评的转向196

     

    第十章 汉魏南北朝子书形式的发展与衰落203

     

    第一节 两汉子书形式的变迁203

    第二节 魏晋南北朝子书的继续发展与衰落211

    第三节 《文心雕龙》与中古子书的变迁217

     

    结论232

    附论:《孟子正义》的诠释特色与启示234

    引用文献251

     

     

    本书是对东汉诸子文献的专题研究,主要考察诸子学术在东汉的发展变迁,通过这一角度,进而揭示东汉相对于西汉的学术转型,以及对魏晋学术的导源。在结构上,以“专书研究”与“专题探讨”相结合。在“专书研究”部分,直接研究对象是《新论》《论衡》《潜夫论》《风俗通义》和《申鉴》这五部具有代表性的东汉子书,书稿以具体问题为导向,对这五部子书展开了较为精细的探究。具体来说,从对古学突破的角度评价了《新论》的写作;研究了《论衡》对于作者观的突破;研究了知识阶层的分化与《潜夫论》写作之间的关系;对《风俗通义》援史入子与视野转移问题进行考察;研究了《申鉴》中体现的儒、道、法三家思想相互冲突的困境。在专书研究的基础上,书稿提炼出东汉诸子文献与经学的关系、子书与历史思维的嬗变、子书与东汉风俗批评的转向三个主题展开专题研究,并探讨了汉魏南北朝子书形式的发展与衰落。

    书稿最终结论认为,诸子文献是除经学以外东汉学术整体格局中的重要组成部分,也是先秦之后子书写作的第二个高峰。其成就体现了东汉学术风貌的多样性;也为东汉的学术转型提供了动力,直接或间接的催生了魏晋学术新范式的到来。

     

     

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