\\\"第十五章 中国人的基本立场按照“阴中有阳,阳中有阴”的易理,我们既不表示赞成,也不表示反对,以免受害。应该反对就要反对,应该赞成也要赞成,中国人却加上了一个条件,必须设法保住自己的安全。西方人主张有能力就要尽量表现出来,中国人则认为有本事也不可以随便表现。喜欢作秀的人,常常一表现就对自己不利,懂得深藏不露,才能够合理地表现,受人欢迎。中国人不承认自己会骗人,却时常骗来骗去,但是可以骗别人,千万不要骗自己来害死自己。面子 要紧,总设法宝珠自己的颜面,爱面子的目的,其实在促使自己合理地表现。
既不表示赞成,也不表示反对 一般中国人都自认为“是非分明”,也十分讨厌“是非不明”的人。但是,一旦面临“反对”或“赞成”的抉择时,大概都不愿意明显地表示出来,理由是“是非难明”,一时之间,很不容易分辨是非,当然无法明白表示。如图15–1所示。
首先,我们的要求比较高,对赞成的案件仍然不够满意,以致“大体赞成,至少有一部分反对”,而对反对的事情,往往也有一部分赞成,所以很难下定决心。
其次, 赞成或反对,很容易引起了听者的反感。若是将赞成和反对混在一起,相当于“有条件的赞成或反对”,听起来就让人比较愿意接受。例如,“我毕业后马上出国留学,你赞成吗?” 的回答是:“我不赞成你马上出国,但是你如果准备得十分周全,知道自己要学的是什么,将来学成之后要做什么,我当然不会反对。” ,为了增强对方的责任,用“既不赞成,也不反对”来凸显听者的自主性,使其 加重视自律和自动。表示赞成,听者受到很大的鼓励和支持,可能“大意失荆州”,造成阴沟里翻船的惨局。表示反对,听者受到挫折,可能因而放弃,或者缺乏信心。不赞成也不反对,听者才会面对现实,用心地研究判断,自己做 的决定。
合理的赞成加上合理的反对,形成中国人既不赞成也不反对的立场。我们说既不赞成也不反对,事实上是赞成之中有反对,而反对之中也有赞成,并不是不分是非、糊里糊涂或者怕惹事端。
应该反对才反对,否则就赞成 中国人主张,凡事多问应该不应该,少问喜欢不喜欢。应该赞成的,就要赞成;应该反对的,也要表示反对。事实上,这样老老实实地表现出来,结果必然是“好人早死”,落得凄凄惨惨,饱受众人的冷嘲热讽。
在公开场合,中国人不愿意“应该赞成就举手”或者“应该反对便表示出来”,因为这种情况,很容易被人利用或者招惹某些人的怨恨。再说,举手表决 不能表达“赞成中有反对,反对中有赞成”的态度,难怪中国人不轻易举手,以免害死自己,还要惹人笑话。
就算私底下问卷,中国人大多选择“中间”的答案,也是出于“阴中有阳,阳中有阴”的考虑。
对中国人而言,要他表明赞成或反对,只有两种有效的途径: 首先是秘密投票,中国人才敢放心地投下去,表明自己究竟是反对或赞成。 妙的是,投票后大家猜来猜去,始终没有人愿意承认对自己不利的猜测。
其次是私底下当面询问,拜托关系比较好的朋友代为请教。如果交情够,诚意也够,中国人大多会明确表示出来,比较容易获得答案。如图15–2所示。
应该反对才反对,否则便赞成,加上合理地表现出来,才是中国人的修养。看清楚之后,合理地表示反对或赞成。尚未看清事实之前,千万不要表态,以免造成误判,令人看不起,也可能让自己下不了台阶。
有本事不可以随便表现出来 大家正在打乒乓球,热闹非凡。龚君从外面走进来,大家招呼他:“过来试试看。” 龚君笑着说:“好久没有打了,不行啦。” 大家让来让去,龚君终于持拍登场,不费吹灰之力,把对手一一打败。这么纯熟的技术,哪里会好久没打了?但是在场的人,并没有人觉得奇怪,大家心中有数,龚君的话不过是“深藏不露”的一种表现罢了。
会写字的人不轻易宣扬自己擅长书法。会画画的人,不愿意随便让人家晓得自己善于作画。
中国人来到一个比较陌生的环境,大多会冷眼旁观一段时期,看看这个新环境有些什么样的人物,有些什么样的特殊规矩,我们称之为“入境问俗”,为的是“不要随便表现,以免遭受不良的打击”,“看看情况,应该如何表现大家才会接受,对自己 为有利”,因此“先投石问路,看看反应如何,再做进一步的决定”,如图15–3所示。
有本事马上表现出来,往往也是“早死”的一种原因。表现得不合理,表现得大家不喜欢接受,当然招致“早死”的恶果。有本事不随便表现,先看看情况,套套交情,拉拉关系,把现状看清楚了,门路找妥当了,再衡量情势的变化,做出合理的表现,才可能“不鸣则已,一鸣惊人”,至少立于不败之地。中国人不讲能力,却十分重视本事。只有能力而没有本事,往往一表现就遭殃。有本事的人,能够把能力表现得恰到好处,受人欢迎。
深藏不露才不致一表现就死 “深藏不露”实际上是中国人守身哲学的应用,为我们奠定“立于不败之地”的良好基础。现代主张“透明化”“公开化”“台面化”,把自己
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