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[正版新书]铃木大拙禅论集之一 世界的禅者 铃木大拙解说禅的根本精神和发展轨迹 徐进夫 译 禅学者基础理论读物 海南出
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铃木大拙禅论集系列是“世界的禅者”铃木大拙先生的重要作品之一,曾被世界各国学者、专家视作权威而广泛援引。本书为论集系列之一,主要从历史源流分析禅的根本精神和发展轨迹,彻底分析从中国起源的禅宗如何一步步融入到日本文化之中,进而演变成独具日本民族特性的禅学传统,可作为后面两个系列的基础。铃木先生试图通过系统梳理禅学在日本的发展脉络,破除人们对于禅的一些误解。本书结构布局合理均衡,分析深刻透彻,语言生动富含哲理,适合作为禅学基础理论读物。
译序 001
编序 005
序说 007
前言 027
第一篇 禅— 中国人对于开悟之说所做的解释
一、引言 003
二、佛教的生命与精神 004
三、佛教的一些重要问题 014
四、禅与开悟 018
五、开悟与精神解脱 029
六、禅与禅那 034
七、禅与《楞伽经》 039
八、中国禅的开悟之说 046
第二篇 悟与迷
一、开悟的经验 065
二、从无明到开悟的精神之旅 074
三、用意志之力驱除自我 079
四、佛教是一种极端的经验主义 082
五、习禅是为了使心灵成熟 087
六、开悟是返璞归真 092
七、以觉悟避开厄难 095
第三篇 禅的历史—从初祖达摩到六祖慧能
一、禅是佛教的最内心髓 104
二、初祖达摩 111
三、慧可、僧璨及弘忍的接棒 121
四、慧能成为衣钵传人 130
五、禅宗的南北两派 135
六、慧能的主要思想 139
七、曹洞宗与临济宗 145
第四篇 谈悟—禅对一种新的真理所做的启示
一、悟是禅的一切 149
二、开悟—视透佛教的内在精神 151
三、开悟是件平常的事 155
四、直指其道的开悟 159
五、开悟是人生的转折点 162
六、投机偈 163
七、开悟的内省记述 165
八、打破“大疑”的状态 171
九、开悟经验的办法 172
第五篇 禅的实际教学方法
一、禅是一切哲学和宗教的究极事实 182
二、生动的背理之言 185
三、对立的否定 187
四、抵触法 190
五、禅的独特道路 192
六、复述法 196
七、直接指陈的直观之道 200
八、禅宗的特点 205
九、看待万法的新观点 212
第六篇 禅堂与僧训的理想目标
一、禅堂—禅宗特有的教育制度 219
二、简朴和守贫原则的内在意念 224
三、僧侣的饮食仪式 226
四、劳动精神 228
五、修行的功课 231
六、接心—严肃的课程 235
七、参禅—入室叩见老师 238
八、长养圣胎—过一种“行解相应”的生活 240
九、阴德—禅修的最大特色 242
十、自我与思念对象彻底合一 244
十一、一切意识形迹悉皆扫除 246
十二、中文—最宜于表现禅道的文字 249
十三、上堂示众之种种 253
附录三则 259
铃木大拙年谱 263
铃木大拙(1870—1966) 日本当代禅学大师 “世界的禅者”
早年曾跟随今北洪川与释宗演两位著名禅师学禅,研究禅宗思想及华严、净土等佛教思想。游历美、欧期间著述了大量禅学著作,成为接引西方人亲近禅宗的入门阶梯。由于他对禅学的宣扬,西方世界开始对东方禅学产生兴趣,东方人对佛教也再度关注,因而他又被誉为“世界的禅者”。
他的禅学思想对东西方世界带来了持续影响,使得禅学成为世界范围内的一种文化现象和思想潮流。
禅宗为西方思想史注入新鲜内容,使整个西方文化史发生了转变。为当时由于战争创伤而陷入迷茫与颓废的人们提供了心灵的抚慰。
在东方,他曾就中国禅学史与胡适展开激烈辩论,并得到胡适的大加赞赏。而作为新儒家代表的钱穆先生也深受其影响。
主要著作有《禅是什么》《禅生活》《铃木大拙禅学入门》《禅与心理分析》《禅的思想》及“铃木大拙禅论集”系列等。
我的学识渊博的朋友——前日本京都大谷大学教授铃木大拙博士,近30年来,一直都在做着向西方人士解说和介绍禅的工作…… 作为他的一个朋友和研究中国思想的历史学者,我一直以热烈的兴趣注视着铃木的著作。
——文化巨匠 胡适
铃木大拙说的每一句话,都是我想表达的。
——哲学家 马丁·海德格尔
《大学》言:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。知止静定即天台之止,禅家之定,铃木谓之禅那。虑是天台之观,禅家之慧,铃木谓之般若。
——国学大师 钱穆
铃木大拙只手将禅带到了西方,这个移植的历史重要性,可媲美亚里士多德和柏拉图。
——美国禅宗研究者 理查德·贝克
铃木大拙是生活在现代社会的一位思想家。作为一个现代人,他是一位少见的坚持到底的人物。他用九十年的生涯专注于把握人的整体性,这不是一般哲学家、思想家所能做到的。他通过自己的局部探究,完成了他的人生任务,走完了他应走的历程。他不是所谓的学者。但是,他按照自己的意图,从根本上彻悟了一般学者所不能做到的一切。
——日本学者 玉城康四郎
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