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| 此宝贝为套装书籍，全套3册，总定价354.00元，分别如下： |
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| 产品展示 |
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| 基本信息 |
| 图书名称： | 伯罗奔尼撒战争史·详注修订本 （套装上下册） |
| 作 者： | 修昔底德 著 , 徐松岩 译 |
| 定价： | 118.00 |
| ISBN号： | 9787208145146 |
| 出版社： | 上海人民出版社 |
| 开本： | 32 |
| 装帧： | 精装 |
| 出版日期： | 2017-08-01 |
| 印刷日期： | 2017-08-01 |
| 编辑推荐 |
| ◎ “新兴强国”与“老牌霸主”之间，战争是否真的不可避免？ 战争爆发的动机是政体的差异？抑或是人性的共通——对权力和财富的贪婪与狂热？ ◎ 修昔底德的著作达到了历史写作才能的顶点。 ——托马斯·霍布斯 真正的历史学是从修昔底德的著作开始的。 ——大卫•休谟 ◎ 西方古典文明研究学者徐松岩教授倾力译注18载，2017全新修订本；汇聚古典学30余年研究精华。 |
| 内容介绍 |
| 公元前431—前404年，数百个城邦卷入了规模空前的“希腊世界大战”，战火几乎波及当时整个地中海文明世界。以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟和雅典帝国这两大军事集团，一方在陆上称雄，一方在海上称霸，双方巧施权谋，展开长期的拉锯战。正当双方两败俱伤、财尽兵竭之时，虎视眈眈的波斯人借机干涉，*终帮助斯巴达人击败雅典人，摧毁了盛极一时的雅典海上帝国。这场战争对希腊诸邦政治造成巨大的冲击和震荡，对于社会经济无异于一场浩劫，对于其后希腊人的思想文化、对于地中海世界的国际局势都产生重大而深远的影响。 亲历这场大战的历史学家修昔底德，以其客观冷静的态度，生动豪放的史笔，简洁流畅的文字，不仅全面地记载了战争的主要史实（迄前411年），展示了陆战海战的恢宏场面，党派斗争的严酷惨烈，还恰如其分地描述了其间人们心理心态的微妙变化。此著是希腊古典文明极盛时期的文化精品。千百年来一直吸引着无数读者去欣赏、玩味、思考…… |
| 作者介绍 |
| 修昔底德（Thucydides，约公元前460—前400/396年），出身于雅典富有的显贵之家，自幼接受良好的教育，而立之年已具有深厚的学术素养和卓越的史才。公元前424年当选为雅典将军，主持色雷斯一带战事，他在战争之初即开始搜集史料，倾其毕生精力完成千古名著《伯罗奔尼撒战争史》。他全面发展了人本史观，运用朴素唯物论的方法，综合地探讨历史因果关系，探索人事规律，创立了比较科学的治史原则，被誉为“求真的人”。 译者：徐松岩（1963— ），山东招远人，历史学博士，西南大学古典文明研究所所长，历史文化学院教授，中国世界古代史研究会副会长。主要研究西方古典文明和外国史学史。译注修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》、希罗多德《历史》和色诺芬《希腊史》等西方史学名著，在《世界历史》《史学理论研究》《光明日报》等报刊杂志上发表论文70余篇。 |
| 目录 |
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上 册 2017 新版译序 第一卷 第一章 从远古时代到伯罗奔尼撒战争爆发前的希腊国家。 第二章 战争的起因。爱皮丹努斯事件。波提狄亚事件。 第三章 拉栖代梦的伯罗奔尼撒同盟大会。 第四章 从波斯战争结束到伯罗奔尼撒战争爆发。从霸国发展到帝国。 第五章 拉栖代梦的第二次同盟大会。战争的准备和外交摩擦。基隆。波桑尼阿斯。泰米斯托克利。 第二卷 第六章 伯罗奔尼撒战争的爆发。第一次入侵阿提卡。伯里克利的葬礼演说。 第七章 战争的第二年。雅典的瘟疫。伯里克利的立场和政策。波提狄亚的陷落。 第八章 战争的第三年。普拉提亚之围。佛米奥在海战中获胜。西塔尔克斯统率色雷斯人入侵马其顿。 第三卷 第九章 战争的第四年和第五年。米提列涅的暴动。 第十章 战争的第五年。普拉提亚人被审判和处决。科基拉的革命。 第十一章 战争的第六年。德摩斯提尼在西部希腊的战事。安布拉基亚的灭亡。 第四卷 第十二章 战争的第七年。占领派罗斯。斯巴达在斯法克特里亚的军队投降。 第十三章 战争的第七年和第八年。科基拉革命的终结。革拉和约。攻克尼塞亚。 第十四章 战争的第八年和第九年。入侵波奥提亚。安菲波里斯的陷落。伯拉西达的辉煌胜利。 下 册 第五卷 第十五章 战争的第十年。克里昂和伯拉西达的阵亡。尼基阿斯和约。 第十六章 斯巴达在伯罗奔尼撒招致反感。曼丁尼亚人、爱利斯人、阿尔哥斯人与雅典人结盟。曼丁尼亚战役和同盟的瓦解。 第十七章 战争的第十六年。米洛斯的谈判。米洛斯人的灾难。 第六卷 第十八章 战争的第十七年。西西里的战役。赫尔墨斯神像事件。远征军出发。 第十九章 战争的第十七年。叙拉古诸党派。哈摩狄乌斯和阿里斯托吉吞的故事。阿尔基比阿德斯受辱。 第二十章 战争的第十七年和第十八年。雅典军队的怠惰。阿尔基比阿德斯在斯巴达。围攻叙拉古。 第七卷 第二十一章 战争的第十八年和第十九年。吉利浦斯抵达叙拉古。狄凯里亚的设防。叙拉古人的胜利。 第二十二章 战争的第十九年。德摩斯提尼到达叙拉古。雅典人在爱皮波莱的失败。尼基阿斯的愚蠢和固执。 第二十三章 战争的第十九年。大港战役。雅典军队的撤离和覆灭。 第八卷 第二十四章 战争的第十九年和第二十年。伊奥尼亚的暴动。波斯的干涉。伊奥尼亚战争。 第二十五章 战争的第二十和第二十一年。阿尔基比阿德斯的诡计。波斯资助的撤出。雅典的寡头党人政变。萨摩斯军队的爱国行为。 第二十六章 战争的第二十一年。阿尔基比阿德斯应召来到萨摩斯。优波亚的暴动和“四百人”政府的倾覆。基诺塞马战役。
索 引 附录一 最后七年战事简况 附录二 古希腊历法简述 附录三 希腊历史大事年表 附录四 原著及主要参考文献 附录五 关于翻译修昔底德著作的几个问题 译后记
地图目录 一、古典时代的希腊 二、公元前431年的希腊世界 三、公元前5世纪后期的雅典和比雷埃夫斯 四、公元前425年的派罗斯和斯法克特里亚 五、公元前415—前413年的叙拉古
插图目录 图1 古典时代希腊各方言分布 图2 阿提卡和雅典 图3 陶片放逐（泰米斯托克利） 图4 客蒙像 图5 古典时代的拉哥尼亚和美塞尼亚 图6 雅典长城 图7 波奥提亚与中希腊 图8 远眺雅典卫城 图9 伯里克利像 图10 派罗斯之战 图11 萨罗尼克湾 图12 安菲波里斯之战 图13 阿尔基比阿德斯像 图14 赫尔墨斯石像 图15 “刺杀僭主者”（罗马复制品） 图16 雅典军败退图
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序言 一、作者生平 修昔底德(Thucydides，约公元前460—前400/396年)，古希腊著名历史学家、文学家，以其所著《伯罗奔尼撒战争史》而在西方史学史上占有重要地位。 关于修昔底德的生平，我们所知甚少。传世的那点极有限的材料，主要来自他自己的著作中偶尔提及自己的地方。此外，还有一些是来自晚后希腊、罗马作家的零星记载。 修昔底德出生于雅典阿里摩斯(Alimos)德莫的一个富裕而显贵的家族。他的父亲奥洛鲁斯(Olorus)，与马拉松战役雅典主帅米太雅德(Miltiades)的后辈以及色雷斯的王族都有亲戚关系。他和公元前5世纪中期活跃于雅典政治和社会舞台上的一些头面人物，如客蒙(Cimon，米太雅德之子)、伯里克利(Pericles)以及另一位修昔底德(麦列西阿斯[Melesias]之子)等，大概都有亲戚关系。修昔底德自己提到，他在色雷斯沿海拥有金矿开采权，在当地居民中有很大影响(Ⅳ.105)。至于他是如何取得这些金矿的，我们已无从知晓。但无论如何，这样的家庭背景，使他从小接受良好的教育，从而为他后来写出名垂千古的史学名著打下了坚实的基础。 关于他的出生年代，自古就有不同说法。修昔底德自己说，早在伯罗奔尼撒战争爆发之初，他已经开始撰写这部历史著作了(Ⅰ.1)；当时他正当明达之年，能够懂得事物发展的意义了(Ⅴ.26)。显然，这时他已是壮年。修昔底德于公元前424年担任将军职务。这是一个可靠的年代。按照雅典法律规定，担任此职务者必须年满30岁。根据这则史料来推算，他至迟应出生在公元前455年或此前不久。有的学者估计，他可能出生在公元前471—前455年之间；有学者推算，他大概出生在公元前460一前455年之间。他在青少年时代和许多贵族子弟一样，接受过良好的教育。公元5世纪的马塞林努斯(Marcellinus)提及一则故事，说修昔底德在童年时代，随父亲一起聆听希罗多德朗诵其历史著作时，曾感动流涕。希罗多德见此情景，对他的父亲说，“奥洛鲁斯，你的儿子深受求知欲的感动”。这个故事的细节未尽可信，但从中可以想见希罗多德对修昔底德有一定的影响，而后者对前者的著作颇为熟悉，似乎也印证了这一点。 从公元前431年战争爆发到公元前，424年他出任将军这7年间，修昔底德大概一直居住在雅典。他自己在书中说，这时他已经开始搜集有关材料，以撰写这场战争的历史(Ⅰ.1)。他明确指出，公元前430年雅典瘟疫肆虐之时，他自己也染上此病，却幸免于死(Ⅱ.48)，而当时这种病在希腊其他地方似乎很少流行。他又说到，他的著作中所援引的演说词，有些是他亲自听到的(Ⅰ.22)，尤其是伯里克利的演说，他一定是多次听到过的。这也只有居住在雅典才有可能。其间，他也有可能住在色雷斯经营他家的金矿。公元前424年，他当选为雅典十将军之一(Ⅳ.104)。此前，他可能参加过一些战役，否则是不会陡然取得这样高的地位的。这年冬天，斯巴达名将伯拉西达(Brasidas)统率远征军，在色雷斯人的协助下，向雅典人在爱琴海北部地区的战略重镇安菲波里斯(Amphipolis)发动进攻。此时修昔底德正驻扎在塔索斯(Thasos)。安菲波里斯守将攸克利斯(Eucles)向他求援，他迅即率7艘战舰驰援。然而，当他赶到时，守将已降，安菲波里斯落入敌手(Ⅳ.106)。 …… 正如古希腊历史上雅典挑战斯巴达老牌霸主的地位，双方发生的那场惨烈的战争。国内外有一些学者将其附会于当下的中美关系，于是又有学者纷纷撰写关于如何“破解”“避免”或“超越”修昔底德陷阱的文章。这里我们只是想强调两点：一是修昔底德对伯罗奔尼撒战争原因的分析具有一定的说服力，但那不过是一家之言，换言之，那主要是修昔底德对相关历史事实的个人看法，不是事实的全部，当然也不是什么定论；二是伯罗奔尼撒战争的发生距今2400多年，古代奴隶制时代的城邦关系与冷战后的国际关系有着天渊之别，对于修昔底德观点的任何发挥或引申，都有可能背离史实，需要特别谨慎，否则如果随意套用某些似是而非的论断，那说不定真的会落人某些人所预设的某种“陷阱”。 自19世纪中叶起，客观主义史学风靡西欧，修昔底德重视材料的搜集与批判、如实叙述等特点，受到西方史学界的推重。进入20世纪，在一波又一波新史学思潮的影响下，学界对于修昔底德“科学的”“客观的”“超然的”史家形象的评价几经波折，大起大落，有过质疑与反驳、肯定与否定，有过多视角的审视，近期的评价总体上似乎趋于理性。 总之，修昔底德及其所著《伯罗奔尼撒战争史》，在吸收和继承前人史学成就的基础上，把古希腊史学推向了一个新的更高的发展阶段；他的朴素唯物论的历史观和方法论，成为世界文化宝库中的一份珍贵遗产。 徐松岩 2017年4月
后记 译后记
十八年前译者在接到翻译西学名著《伯罗奔尼撒战争史》的任务时，心里确实有些忐忑不安，十八年后的今天依然如此。古希腊文明博大精深，对于西方乃至全人类文明贡献巨大，影响深远。译者自知学力不济，难以胜任。因为自己对于希腊的历史和文化，充其量只能算是个初学者。虽然三十多年来译者一直对此领域情有独钟，也陆续发表过70 余篇小文，承担过几个研究课题，并且于2013年和2015年两次应邀前往希腊、土耳其参加希腊文明的实地考察和学术交流，对于古希腊文明也可以说有一些自己的见解，但根本谈不上对其有多少研究。古希腊的作品创作时间距今毕竟有两千多年，今人如想完全把握原作的原意，谈何容易！因此，译者的想法依然是，在现有的条件下，尽我们所能，把关于修昔底德及其著作的正确知识介绍给广大读者。 修昔底德的著作成书于公元前5世纪晚期（大致相当于中国战国初期），是希腊古典时代盛期的重要著作，在西方文化史上占有相当重要的地位。两千多年来，尤其是文艺复兴以来，欧美学者对这部著作作过大量深入的研究，取得了许多精深的研究成果。自1628年霍布斯首次将修昔底德的著作译为英文以来，迄今为止，现代译本（英、法、德、俄、意等，有全书译本和单卷译本）和注释本恐怕不下数百种。其中，近百年来在国际古典学界公认的比较优秀的英译本有三种：史译本、克译本和昭译本（前文已有详细说明，此处不赘）。三种译本都依传统把全书分为八卷，卷下再分章、节，只是在划分章节和段落时稍有差异，具体内容上也因依据抄本不同等原因而略有出入；三种译本在译文质量上各有千秋。史译本是希腊文英文对照的，译文最为忠实；克译本素以文字典雅有力著称；而昭译本在遣词造句方面亦颇具特色。牛津大学2009年出版的哈蒙德的译本，译文质量也很高。我们在翻译过程中主要是根据克译本，同时参考其他三种英译本，如遇困难，则参照古希腊文原文以及两种注释本加以解决。这两种注释本分别是A. W. 高穆等的《修昔底德历史注释》（5卷本）和S. 霍恩布鲁尔的《修昔底德著作注释》（3卷本）。本书的卷、章、节的划分以古希腊文本和克译本为准。本书注释主要是依据近百年以来的研究成果和对修昔底德著作本身的研究写成，这样做是为了方便读者核实原文；并且参考了大量考古、文献和实地调研资料。书末的索引，根据以上四种英译本的索引相互参照编译而成，力求更加翔实准确。 本书附录有五项内容。附录一简述伯罗奔尼撒战争最后七年的战况；附录二简述古希腊历法及其沿革；附录三为公元前500至前393年希腊历史大事年表；附录四开列译者参考的原著及主要文献，以供广大读者研究和查阅；附录五是漫谈关于翻译修昔底德著作的几个问题。 修昔底德的著作的中译本曾有谢德风先生的全书译本（商务印书馆1960年初版，1978年修订版以及此后多次重印本）和吴于廑先生的节译本（修昔底德著作的第七卷，载《外国史学名著选》，合订本上册，商务印书馆1986 年版）。谢译本主要根据华尔纳（R. Warner）的英译本（企鹅古典丛书，伦敦1956年版）。谢德风先生说，该译本的一个优点对原文作了大胆的处理（如把部分正文内容移入脚注），以便于非专业的普通读者。不仅如此，谢译本还特意去掉传统章节编码，这种做法在半个多世纪前尚可理解，如今读者通过网络可以随时查阅古典著作原文，他们在阅读谢译本时略感不便。而我们手头的华尔纳译本（1972年版）并未把修昔底德的部分正文移入脚注。另外，谢译本中某些译文似还值得进一步推敲。对此，我们通常在注释中加以提示，借以引起读者的思考。译者在翻译过程中也参考了以上两种中译本，在此表示衷心感谢。 本书初版和第二版的翻译工作由本人主持。初版至今13年来，译者广泛搜集和征求有关专家和各方读者的意见和建议，修订工作未曾间断，希望通过自己的努力，使译文质量不断提高。此次修订，重新撰写了序言，逐字逐句校阅，改正一些错误，并且增加了16幅插图。订正之处超过2000处。在本书翻译和修订过程中，南开大学王敦书教授、北京师范大学易宁教授、中国人民大学徐晓旭教授和南京师范大学祝宏俊教授对于本书的修订提出了很好的建设性意见；北京师范大学刘林海教授、徐晓旭教授在国外访学期间，还不辞辛劳，多方搜集新近出版的文献资料，有助于把握部分译文原意；译者多年前在北京大学希腊研究中心搜集相关资料时，得到彭小瑜教授的大力支持；首都师范大学晏绍祥教授、复旦大学黄洋教授、中国人民大学刘玮博士也在百忙之中提供图书资料；尤其是侨居修昔底德故乡的井玲教授不辞辛劳，多方搜集并提供了不少难得的资料；郭涛博士通读了序言并且执笔第四节；国家图书馆解晓毅副研究员、河南信阳师范学院陈思伟副教授、福建泉州师范学院陈彬强副教授等也在资料收集和书稿校订中均多所贡献；宋吉科、刘峰两位高水平读者奉上他们的研读本书的笔记，对于提高译文的质量皆大有助益；我的爱妻黎冬梅多年来对我的工作始终不渝地支持，在此一并致以最诚挚的谢意！ 作为人类轴心时代东西方两大文明中心的中国和希腊，都为人类文明宝库作出过重大贡献。如今人类已经进入21世纪，世界各民族、各国家在其经济社会发展的同时一定会要求发展其自身的文化，经济全球化必将为文化多元发展搭建一个良好的平台。新的轴心时代世界文化发展的趋势将不是各自独立发展，而是在相互影响下形成文化多元共存的局面。作为自古至今文明血脉未曾中断的古国，中国和希腊必将发挥日益重要的作用。2011年，希腊驻华使馆表彰为传播希腊文化作出突出贡献的中国学人，本人忝列其中；2013、2015 年，本人前往古希腊文明的发生地，在希腊和土耳其，参观了雅典、斯巴达、克里特、迈锡尼、科林斯、梯林斯、爱庇道鲁斯、涅米亚、阿尔哥斯、美塞尼亚、奥林匹亚、德尔斐、拜占庭、特洛伊、阿索斯、以弗所、帕加马、米利都、迪迪玛、埃吉那、科斯、锡拉（今圣托里尼）、哈利卡纳苏斯（今土耳其博德鲁姆）等地的文化遗址，并且专门造访了修昔底德和希罗多德的出生地，考察了马拉松战役、温泉关战役、萨拉米斯战役、派罗斯战役、美塞尼亚战役、拉德战役以及科林斯地峡、劳里昂银矿、伊奥尼亚、埃奥利斯、苏尼昂海角、攸洛塔斯河、马尔马拉海等重要历史遗址，畅游爱琴海，横渡博斯普鲁斯海峡和达达尼尔海峡，与当地学者和民众展开广泛的交流，收获颇丰。实地考察对于准确理解和译注古典著作是十分必要的。 最后，我要特别感谢在自己学术成长道路上不断给予我精心指点和热情关怀的诸位恩师，尤其是曲阜师范大学历史文化学院李永采教授（1933—2013）、西南大学历史文化学院王兴运教授和南开大学历史学院王敦书教授，三位老一代历史学家分别是我攻读本科、硕士和博士时期的导师；自己多年来的每一点进步，都凝聚着诸位恩师的心血。另外，衷心感谢本书的责任编辑——北京世纪文景公司李頔女士、冯慧敏女士付出的辛勤劳动。如今本人译注的古希腊三大史学名著都已奉献给中文读者。国外的一些大学和研究机构也有收藏。限于时间和水平，译文质量距离自己的期望还相差甚远，书中不妥或错误之处势所难免，恳请海内外广大读者和专家批评指正。 徐松岩 2017年4月于西南大学四新村
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| 基本信息 |
| 图书名称： | 历史 : 详注修订本 |
| 作 者： | |
| 定价： | 148.00 |
| ISBN号： | 9787208149793 |
| 出版社： | 上海人民出版社 |
| 开本： | |
| 装帧： | |
| 出版日期： | 2018-03-01 |
| 编辑推荐 |
| 适读人群 ：广大读者 西方“史学之祖”，书写百科全书式的叙事体世界史巨著 《历史》西方历史写作的起点，是“史学之祖”希罗多德对其所知的世界各民族文化历史的“调查研究”，对“全人类”壮举与斗争的生动记录。希罗多德*创历史叙事体，是现代学科形成以前西方历史著作的主要体裁；他具有开阔的历史视野和相对持平的民族观，内容涉及当时已知各地区的历史、地理、风俗、信仰等等；他的书写以详实的资料为基础，具有初步的史料搜集意识和批判精神。 超*时空维度的文化价值与精神价值 希罗多德的叙述诚恳而亲切，具有原始的生命张力，闪耀着朴素的哲思。亚细亚、欧罗巴、利比亚，古代众多部落、城邦、帝国的相互联系和生活图景跃然纸上。小到作物牲畜，大到制度律法，大量珍贵的历史资料和故事因此留存。《历史》真实呈现了原始的古典世界，是一部欲罢不能的散文史诗。 徐松岩教授2018年全新详注修订本 徐松岩教授，中国世界古代史研究会副会长，西南大学历史文化学院教授、古典文明研究所所长、希腊研究中心主任，倾近20载之力，译笔更合当下语言习惯，补注大量古典学研究的*新成果。2018详注修订本经过逐字校阅，新增多幅插图，内容更加充实可感，阅读体验得到极大提升。 |
| 内容介绍 |
| 希罗多德所著《历史》是西方古代第一部历史学巨著，主要内容是对当时全世界各民族历史文化的“调查研究”，被后世学者分为九卷。作者以希腊人和异族人的相互关系为主线，叙述了吕底亚、米底、巴比伦、埃及、波斯、印度、斯基泰亚、利比亚以及希腊爱琴海地区的地理环境、民族分布、经济生活、政治制度、历史往事、风土人情、宗教信仰、名胜古迹等，接着集中记述古代“世界大战”——波希战争的经过，从战端初启，经过马拉松战役、萨拉米斯海战，直至普拉提亚之战和米卡列之战结束。 希罗多德是一位故事大师，善于驾驭各种资料；著作内容广博、丰赡，文笔简练、优美，富有韵致，生动地展示了古代众多国家、地区和民族的相互关系和生活图景，保存了大量的历史学、地理学、人类学、民族学、神话学、宗教学以及地质学、生物学等方面的珍贵资料，俨如一部关于古代世界的“通志”和“百科全书”。 |
| 作者介绍 |
| 希罗多德(Herodotus，约公元前484—前430/前420年)，古希腊著名历史学家、文学家、地理学家和旅行家，所著《历史》为古代第一部叙事体历史巨著。他出生于小亚细亚，受过良好的教育，酷爱史诗，成年后游历多年，足迹踏遍西亚、北非和东地中海以及黑海沿岸各主要地区；每到一地，总是探访名胜古迹，调查民俗风情，搜集传说旧闻；公元前447年前后来到雅典，积极参加城邦政治文化活动；前443年移居南意大利，在那里著述终老。希罗多德创立了西方历史编纂史上的一种正宗体裁，开始运用批判方法编纂历史；他特别注重实地调查，强调有闻必录；把历史学的真实性和艺术性完美结合起来，在西方文化史上影响深远，被后世尊为西方“史学之祖”。 译者：徐松岩（1963—），山东招远人，历史学博士，西南大学历史文化学院教授、古典文明研究所所长、希腊研究中心主任，重庆市首届学术技术带头人，兼任中国世界古代史研究会副会长，三次赴希腊实地考察。主要研究西方古典文明史和西方史学史；已在《世界历史》、《史学理论研究》、《史学史研究》等期刊上发表学术论文70余篇；主持多项**级研究课题，译注希罗多德《历史》、修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》、色诺芬《希腊史》等古希腊三大史学名著；代表作有《关于希腊奴隶制的理论和实际》、《古代海盗行为述论》、《塞拉麦涅斯与公元前5世纪末雅典政治》、《论雅典帝国》等。 |
| 目录 |
| 上卷
新版译序
第一卷 克丽奥
第二卷 优特尔佩
第三卷 塔莉亚
第四卷 麦尔波门涅
第五卷 特尔普西科瑞
下卷
第六卷 爱拉托
第七卷 波琳尼娅
第八卷 乌拉尼娅
第九卷 卡利奥佩
索引
附录一 希腊及近东历史综合年表
附录二 贝希斯敦铭文译文
附录三 古希腊历法简述
附录四 原著及主要参考文献
译后记
地图目录
上册
地图一、古巴比伦城
地图二、波斯帝国
地图三、斯基泰亚
地图四、希罗多德笔下的非洲
地图五、爱琴海及周边地区
下册
地图六、马拉松战役（公元前490年）
地图七、温泉关之战（公元前480年）
地图八、萨拉米斯海战（公元前480年）
地图九、普拉提亚之战（公元前479年）
插图目录
图1 科林斯僭主佩里安德
图2 死里逃生的克洛伊索斯
图3 三列桨战舰模型
图4 德尔斐阿波罗神谕所遗址
图5 现存最早的希腊语铭文
图6 藏身陶瓮，躲过一劫
图7 俯瞰拉哥尼亚平原
图8 迪迪玛神谕所遗址
图9 俯瞰拉哥尼亚平原
图10 今日马拉松湾
图11 马拉松战役示意图
图12 马拉松战役雅典烈士墓
图13 雅典海军之父泰米斯托克利
图14 温泉关之战
图15 德尔斐剧场和神庙遗址
图16 普拉提亚之战的两个阶段
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| 在线试读部分章节 |
| 产品展示 |
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| 基本信息 |
| 图书名称： | 希腊史：详注修订本 |
| 作 者： | [古希腊] 色诺芬 著，徐松岩 译，色诺芬（Xenophon），著 注 |
| 定价： | 88.00 |
| ISBN号： | 9787208163133 |
| 出版社： | 上海人民出版社 |
| 开本： | 32开 |
| 装帧： | 精装 |
| 出版日期： | 2020-04-01 |
| 编辑推荐 |
| 适读人群 ：历史人文爱好者、西方古代史研究者 · “古希腊三大史家”之色诺芬，亲历希腊世界的盛极而衰，权威记录公元前四五世纪之交的时代转折 · 从雅典斯巴达两强相抗，到斯巴达底比斯雅典三足鼎立，希腊的荣光将何去何从？ · 西南大学希腊史专家徐松岩，2020年全新详注修订本 色诺芬是与希罗多德、修昔底德并称的古希腊三大历史学家之一。他生于雅典，受过良好的教育，是苏格拉底的学生。他曾随小居鲁士开赴波斯争夺王位，晚年专心著述，写作范围广泛且多产，含括历史、哲学、社会经济、政治军事等各个方面，但其关切的主题始终是如何挽救城邦制度于衰微。 《希腊史》是一部编年体断代通史，是色诺芬篇幅蕞长、蕞具野心的作品，是对公元前四五世纪之交希腊历史最权威的记述，立体地反映了希腊世界从“有序”到“无序”的局势演变。 2020详注修订版，译者徐松岩老师补注了大量古典学研究的蕞新成果，并且新增插图24幅，使得译文内容更加精确充实，阅读体验得到提升。 |
| 内容介绍 |
| 《希腊史》是古希腊历史学家色诺芬所著的一部编年体断代史，主要记载了公元前411年秋至公元前362年夏近半个世纪的希腊历史。前两卷是对修昔底德的未竟之作《伯罗奔尼撒战争史》的续写，后五卷则继续叙述了反斯巴达联盟的成立、科林斯战争、底比斯的崛起、“大王和平敕令”、曼丁尼亚战役等重要历史事件。全书内容反映了希腊世界从“有序”到“无序”的局势演变，以及城邦制度危机的萌芽和初步发展。 《希腊史》是色诺芬篇幅*长、*重要的历史著作，也是他思想*成熟时期的著作。因为这本书，色诺芬得以与希罗多德、修昔底德并称为古代希腊三大历史学家。 |
| 作者介绍 |
| 色诺芬（Xenophon，约公元前441/431—约公元前354年） 古希腊著名历史学家、文学家、军事家，同时也是一位多产的作家。色诺芬出身于雅典贵族，家境富裕，据说师从苏格拉底。他曾加入希腊雇佣军参与波斯帝国内战，结识斯巴达国王阿格西劳斯。他因在科林斯战争中支持斯巴达而被雅典驱逐，后虽恢复名誉却并未回到故乡，很可能于科林斯逝世。色诺芬在历史学、政治学、文学、经济学、哲学、教育学等方面均有贡献，著有《希腊史》《长征记》《斯巴达政制》《居鲁士的教育》《会饮篇》《阿格西劳斯传》等名作。 译者：徐松岩（1963— ） 山东招远人，历史学博士。西南大学古典文明研究所所长，历史文化学院教授，希腊研究中心主任，世界史学科带头人、博士生导师，中国世界古代史研究会副会长。主要研究领域为西方古典文明和外国史学理论及史学史。译注希罗多德《历史》、修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》、色诺芬《希腊史》等西方史学名著。主持多项国*级、省部级科研项目。在《世界历史》《史学理论研究》《史学史研究》《北京师范大学学报》《四川大学学报》《光明日报》等报刊上发表论文80余篇。 |
| 目录 |
| 新版译序 第一卷 第二卷 第三卷 第四卷 第五卷 第六卷 第七卷 索 引 附录一 希腊历史大事年表 附录二 古代希腊历法简述 附录三 原著及主要参考文献 译后记 插图目录 图1 阿尔特密斯神庙遗址 图2 今日赫勒斯滂海峡 图3 古代叙拉古剧场遗址 图4 奥林匹亚竞技会赛场入口 图5 雅典、比雷埃夫斯和雅典长城 图6 雅典长城遗迹 图7 阿格里真托神殿谷 图8 欧帕里诺引水隧道口 图9 远眺雅典卫城 图10 今日阿尔戈斯湾 图11 科林斯卫城遗址 图12 古代科林斯地峡拖曳船只遗迹 图13 波塞冬神庙 图14 古代马其顿首都培拉遗址 图15 今日攸洛塔斯河 图16 德尔斐女祭司的座位遗迹 图17 德尔斐神庙遗址 图18 皮提亚竞技会赛场遗址 图19 拉哥尼亚和斯巴达全景 图20 雅典公民大会会场遗址 图21 爱皮道鲁斯大剧场 图22 美塞尼新城入口 图23 美塞尼新城遗址 图24 斯巴达与拉哥尼亚平原 |
| 在线试读部分章节 |
| 第七卷第一章 ［1］翌年，拉栖代梦人及其同盟者的全权大使来到雅典，协商拉栖代梦人与雅典人结盟的具体事宜。众多异邦人和许多雅典人都认为，同盟各方应享有完全平等的地位。弗琉斯人普罗克利斯就此作了发言。他说： ［2］“雅典人啊！既然你们已决定与拉栖代梦人修好，那么在我看来，你们应考虑这样一个问题，就是如何让这种友谊永久保持下去。当前只有订立这样一份有利于各方的盟约，才能最大限度地确保友谊的持久性。我相信，除了领导权的问题仍需继续协商外，其他问题均已达成一致。贵邦议事会已建议，海上领导权理应归属于你们，而陆上领导权归属于拉栖代梦人。我也认为，这种领导权的划分在很大程度上不是人为的判定，而是诸神冥冥之中早已做好 了的安排。 ［3］“首先，贵邦所处的地理位置得天独厚，与海上霸主正相匹配。这是因为大多数依海立国的城邦都地处贵邦周边地区，而且他们的实力均比你们弱小。此外，贵邦沿海多良港，无此难以成为海上强国。况且，贵邦已经拥有为数众多的三列桨战舰，而你们的一贯国策就是不断扩充战舰的数量。 ［4］“同样，你们还拥有修船造舰的专门技术和手艺。在海事经验方面，你们也远远超过其他城邦，因为你们大多数人的生计都来自海上；与此同时，在关照私人事务时，你们也在与海洋打交道中积累了经验。还有一点很清楚，任何一个港口都不可能如贵邦那样，可以同时驶出那么多艘三列桨战舰。在涉及由谁执掌领导权时，上述因素决非无足轻重，因为所有人都乐于加入最早展示其强大实力的军队作战。 ［5］“况且，诸神已经准许你们雅典人在领导权的竞争中成功胜出。在过去无数次大规模的海战中，你们大都取胜，极少失利。因此，同盟者在你们的领导下，都是很乐于与你们共赴艰险的。 ［6］“的确，你们对海洋事业的全力投入是必要而恰当的，从如下事实必定会得出这样的结论。曾几何时，拉栖代梦人与你们交战多年，尽管他们占领了你们大部分领土，但仍无法彻底击败你们。直到最后他们得到诸神的佑助，赢得了海上霸权时，才将你们彻底制服。由此可见，你们的安危取决于对海洋的控制。 ［7］“所以，这一切是你们与生俱来的权利，你们怎能让拉栖代梦成为海上霸主呢？首先，他们自己都承认在这方面不如你们有经验；其次，他们也不像你们那样，甘愿为控制海权而到海外去冒险；他们所付出的最大代价不过是战舰上全体船员的性命，而你们却是拿妻子儿女乃至整个城邦去冒险。 ［8］“这就是你们雅典人所面临的形势。现在让我们再来看看拉栖代梦人的情况吧。首先，他们居住在内陆地区，因而只要他们能控制陆地，即便海上交通被完全切断，他们也可以平静生活，安枕无忧。他们自己对此了然于心，于是从孩提时代起就着眼于训练如何在陆地上作战。而且，他们将服从长官的命令作为最高准则。因此，他们是最优秀的陆军勇士，而你们是最优秀的海军战士。 ［9］“正如你们随时可以派出一支强大的舰队，他们也能派出一支数量庞大、行动迅捷的陆军奔赴战场。所以，同盟者就会信心百倍地聚拢在他们周围。在神祇的眷顾下，就像你们在海战中一样，他们在陆战中也能胜多负少，所向披靡。 ［10］“他们对于陆军的关注和投入，与你们对海军的关注和投入不相上下，人们可以从结果中作出自己的判断。你们与他们交战多年，尽管你们曾在海战中一次又一次地击败他们，但仍不能使他们完全屈服。然而，一旦在陆战中被击败，他们的妻子儿女和整个城邦的形势，随即就危如累卵了。 ［11］“所以对于拉栖代梦人而言，如果他们在陆上事务的处理方面无可挑剔的情况下，而让其他城邦成为陆上霸主，那肯定是非常可怕的事情了。就我自己而言，贵邦议事会所提出的正是我要力促达成的建议，我坚信这对于双方都是最有利的；愿你们有幸达成最终的一致，这对我们大家都是最好的结果。” ［12］听了他的发言，在场的雅典人和拉栖代梦人，都为他的演说热烈鼓掌，喝彩不断。但是，凯斐索多图斯走向前来，发言如下： ?“雅典人啊，你们没注意到你们受骗上当了吗？如果你们愿意听，我马上就可以向你们证明。现在事实是明摆着的，你们是海上领袖。如果拉栖代梦人成为你们的盟友，那么很显然，舰队中各位舰长以及派遣出去的水兵都将是拉栖代梦人，而且很显然，舰船上的桡手，不是黑劳士，便是雇佣军。于是，你们雅典人就只好率领这样一群人去作战了。 ［13］“然而，当拉栖代梦带领你们进行陆战时，你们定然会派出重装步兵和骑士参加。因此，按照这个方案，他们领导的是你们，而你们领导的只是他们的奴隶和最无足轻重的那些人。拉栖代梦的提摩克拉特啊，你可要回答我，刚才你不是说过你们来此是想按照完全平等原则建立同盟的吗？” 提摩克拉特说：“我确实这样说的。” ［14］“那么，”凯斐索多图斯又说，“如果由双方轮流出任舰队司令，轮流出任陆军统帅，难道还有比这更公平的事情吗？这样，如果担任舰队司令有任何战果，那么我们可以共同分享，而我们担任陆军统帅的时候，情况也一样。”听了这番话，雅典人改变了主意。他们投票通过决议，双方轮流出任军队最高统帅，每次轮值五天。 ［15］现在，拉栖代梦人和雅典人及其同盟者的军队向科林斯推进，他们决定一同去守卫奥涅昂城。因此，当底比斯人及其同盟者向这里进军时，他们严阵以待，在奥涅昂城里处处设防，拉栖代梦人和培林尼人驻守在最容易遭受攻击的地段。底比斯人及其同盟者的军队，在距离防线30 斯塔狄亚的平原上扎营。他们先精确计算了从发动进攻到抵达敌营所需的时间，准备在黎明时分，向拉栖代梦的守军发起进攻。 ［16］事实上，他们在时间上一点都没弄错，当夜间巡逻哨正要下岗，准备换防的时候，他们就向拉栖代梦人和培林尼人发起进攻。这时候，士兵们刚刚起床，正在忙于打理自己的事情。底比斯人趁机发起猛攻—以有备之师攻击无备之师，以有序之师攻击无序之师—结果大获全胜。 ［17］那些幸免于难的士兵逃到附近的山坡上，虽然拉栖代梦的波列玛克从他们的同盟者那里调集了尽可能多的重装步兵和轻盾兵，而且他自己也恪尽职守，但是终究因为兵力不足，未能守住要塞。他原本可以从肯克里埃安全地得到补给，但他并未这样做。此时，底比斯的军队也遇到了大麻烦，他们不知怎样才能从面朝西基昂的一侧下山。如果不能下山，他们将被迫原路折返。拉栖代梦的波列玛克没有审时度势，反而与底比斯人订立了一个停战协议。人们大都认为，该协议对底比斯人有利而对自己不利。就这样，他率领手下士兵离开了那里。 ［18］底比斯人在安全下山之后，与其同盟者阿卡狄亚人、阿尔戈斯人、爱利斯人会师，随即向西基昂和培林尼发起进攻；他们还出征爱皮道鲁斯，在爱皮道鲁斯全境大肆蹂躏之后，回师途中举止傲慢，根本不把任何对手放在眼里；在逼近科林斯城时，他们跑步前进，目的是想快速抵达通往弗琉斯的那座城门，如果城门碰巧没有关闭，他们就趁机冲进去。 ［19］科林斯人的一支轻装兵从城里冲出来，他们在距离城墙不足4 普列特隆的地方，与底比斯人的“精选之师”遭遇。这些科林斯人爬上墓碑，抢占制高点，投掷标枪及其他武器，底比斯方阵前排大批士兵阵亡，余部四散逃窜。他们又继续追杀了三四斯塔狄亚。之后，科林斯人将敌方阵亡者的尸体拖至城下，在达成停战协议后，归还对方尸体，并且竖立了一座胜利纪念碑。这样，拉栖代梦人的同盟者们得以重振士气，准备再战。 ［20］就在这场遭遇战发生的同时，狄奥尼修斯派遣来援助拉栖代梦人的20 余艘三列桨战舰航抵科林斯。随船抵达的包括凯尔特人和伊比利亚人，还有大约50 名骑兵。翌日，底比斯人及其同盟者的军队，兵分数路，毁掉了平原上的所有东西，部署在从海岸到城市之间的整个平原上。看到敌军人多势强，雅典和科林斯的骑兵都不敢靠近。 ［21］与之相比，狄奥尼修斯派来的骑兵尽管为数不多，却能一字排开，冲击敌军防线，朝敌人投射标枪。当敌军发起反击时，他们就后撤，并适时地又转过身来，再次向敌人投射标枪。如果距离敌人比较远，他们就会下马稍作歇息；如果敌人趁其休整之机发动攻势，他们会跃身上马，继续撤退；但是，等到追击者远离了底比斯主力部队，他们又会压上来，趁其撤退时投射标枪，杀伤敌人。这样，他们可以随心所欲地牵制底比斯全军，迫使他们随着那50 名骑兵进退。 ［22］经过这样的交锋，底比斯人在停留几日后，便班师回国，其他盟邦的军队也各自回国了。而狄奥尼修斯派来的那些军队，则侵入西基昂境内。他们不但在平原地带的交战中击败西基昂人，杀死约70人，且以迅雷不及掩耳之势夺取德拉斯要塞。战后，狄奥尼修斯派来的第一支援军，乘船返航叙拉古。 迄今为止，底比斯人以及所有那些叛离拉栖代梦人的人们，都是在底比斯人的领导下，同心协力进行战斗。 ［23］这时候，有一位曼丁尼亚人名叫吕康麦德斯，他出身高贵，家产丰厚，雄心勃勃，他的一番话让阿卡狄亚人充满了自信。他指出，伯罗奔尼撒是阿卡狄亚人的故土，因为他们是居住在这片土地上唯一的土著民族。在所有希腊诸族中，阿卡狄亚人数量最多，体格最强健。他还宣称，阿卡狄亚人也是最勇敢的。他举证说，哪里需要雇佣兵，人们最先想到的肯定是阿卡狄亚人。他说，如果没有他们相助，拉栖代梦人根本不可能侵入雅典的国土；没有他们相助，底比斯人也不可能攻入拉栖代梦。 ［24］他还说：“如果你们还算明智的话，你们就无需再听命于他人；以前你们跟随着拉栖代梦人，使他们国势强盛，到处发号施令。现在，如果你们仍稀里糊涂地跟随着底比斯人，而不要求与其轮流执掌领导权，你们很快就会发现，他们将变成新一批的拉栖代梦人。” 听了这番话，阿卡狄亚人热血沸腾，信心倍增，对吕康麦德斯崇爱至极，认为任何人都无法与其相提并论。于是，吕康麦德斯指定了谁，他们就选举他为同盟的领导者。阿卡狄亚人确因在一系列战斗中的赫赫战功而获得人们的称许。 ［25］阿尔戈斯人在侵入爱皮道鲁斯境内时，遭到卡布里亚斯所部雇佣军、雅典人以及科林斯人的围攻。尽管敌军势力强大，且当地自然条件恶劣，阿卡狄亚人仍决定前去救援，将阿尔戈斯人从敌人的包围中解救出来。而且，阿卡狄亚人还出征拉哥尼亚境内的阿辛。在那里，他们击败拉栖代梦人的驻军，杀死其波列玛克格拉诺尔，洗劫了阿辛城附近的乡村。的确，不管何时何地，只要他们想出征，无论是风暴黑夜、征途漫漫还是崇山峻岭，任何艰难险阻都无法阻挡他们进军的步伐。这时候，阿卡狄亚人自认为是希腊人中的最强者。 ［26］由于这些原因，底比斯人有些嫉恨，他们对阿卡狄亚人不再像以前那样友善了。至于爱利斯人，当他们要求阿卡狄亚人归还以前被拉栖代梦人所侵占的几个城镇时，发现阿卡狄亚人非但对他们的诉求置若罔闻，而且还高度关注特里斐里亚及其他叛离了他们的城镇。这些城镇的居民声称，他们本来就是阿卡狄亚人。因此，爱利斯人对阿卡狄亚人愈加痛恨。 ［27］阿卑多斯人腓力斯库斯，以阿里奥巴赞尼［2］的代理人身份带着大笔金钱到来时，同盟诸邦个个得意洋洋，自信满满。腓力斯库斯到达后，首先在德尔斐召集了由底比斯人及其同盟者和拉栖代梦人参加的会议，商谈缔结和约事宜。然而，他们并没有就如何缔结和约向神祇请示，就直接开始了谈判。由于底比斯拒绝承认美塞尼隶属于拉栖代梦人，谈判陷入僵局。腓力斯库斯纠集了一支庞大的雇佣军，支持拉栖代梦人重启战端。 ［28］在这些问题悬而未决之时，狄奥尼修斯派遣的第二支援军到达。至于如何部署军队，各盟邦意见不一。雅典人认为，应该前往色萨利，在那里与底比斯人一决雌雄，而拉栖代梦人则主张将决战地点放在拉哥尼亚。最后，拉栖代梦人的意见得到大多数盟邦的支持。于是，狄奥尼修斯派来的战舰沿海岸绕行后，来到拉栖代梦，阿奇达姆斯带领他们以及本方的公民兵，开拔出征。他们突袭卡利埃，进城后杀死所有俘虏。随后，联军从那里侵入阿卡狄亚地区的帕拉西亚，他们和叙拉古的援军在当地大肆劫掠。 当阿卡狄亚人和阿尔戈斯人的援军到达时，阿奇达姆斯已率军撤至麦列亚附近的一座小山上。全军在那里稍作休整，来自狄奥尼修斯的援军指挥官基西达斯告诉他，说他奉命增援，滞留期满；随即就带领他的军队，沿通往斯巴达的道路离开了。 ［29］但他们在行军途中，与美塞尼亚人在一狭窄谷地相遇，遭到包围，基西达斯不得不派人向阿奇达姆斯求援。阿奇达姆斯随即率军驰援。可是，援军刚刚抵达通往爱利特莱的三岔路口，却遭遇了准备攻打拉哥尼亚的阿卡狄亚人和阿尔戈斯人的联军，这支军队的另一项任务就是切断阿奇达姆斯军队的归路。鉴于此，阿奇达姆斯别无选择，只得在岔路口通往爱利特莱和麦列亚道路的一块平坦处，摆开阵势，准备迎战。 ［30］据说，阿奇达姆斯走向阵前，为了激励战士们的斗志，发言如下：“同胞们，公民们，现在是证明我们勇敢无畏、眼睛平视前方的时候了。我们务必要将祖辈传给我们的国土，完整无缺地传给我们的子孙后代。从前，在妻子儿女眼里，在长者和外人心目中，我们一直都是全希腊最受尊敬的勇士，希望今后在他们面前我们也能了无遗憾地抬头面对！” ［31］据说，阿奇达姆斯话音刚落，突然间，晴空霹雳，闪电雷鸣，对于他来说这是个吉兆。巧合的是，他的右手边有一座圣殿，那里供奉着赫拉克勒斯的圣像。因此，耳闻目睹此情此景，他手下的战士们备受鼓舞，他们勇气大增，战斗激情瞬间迸发，势不可挡。当阿奇达姆斯率领士兵冲入敌阵时，敌方绝大多数士兵还未做好应战准备，就被砍倒在地，其余的在逃散时成批地被杀死，有些死于骑兵之手，有些死于凯尔特人之手。 ［32］战斗一结束，阿奇达姆斯就竖立一座胜利纪念碑，并且立即派其传令官德摩特里斯去报告战役取得重大胜利的喜讯。他报告说，此役敌人死伤枕籍，而本方无一阵亡。据说，在斯巴达，人们闻讯，从阿格西劳斯、诸位长老、监察官，直到普通百姓，无不放声大哭。的确，这既是痛哭流涕，也是喜极而泣。另一方面，底比斯人和爱利斯人，听说阿卡狄亚人惨败的消息后，都兴高采烈—原来，他们对阿卡狄亚人一段时期以来的傲慢态度早已心怀不满了。 ［33］底比斯人一直在谋求称雄全希腊。现在，他们想到一个主意，如果派使者去觐见波斯国王，将会从国王那里获得好处。基于这样的考虑，底比斯人立即召集他们的同盟者诸邦，借口拉栖代梦人攸泰克利斯已被派往波斯宫廷，他们也决定派遣使团前往波斯，佩罗皮达斯代表底比斯人、搏击手安条库斯代表阿卡狄亚人、阿奇达姆斯代表爱利斯人，一同前往的还有一位阿尔戈斯人。雅典人听说后，也派出提玛哥拉斯和列昂组成使团赶赴波斯。 ［34］在抵达波斯的这个使团的各位成员中，佩罗皮达斯最受波斯人赏识。佩罗皮达斯说，在普拉提亚战役中，底比斯人是希腊诸邦当中唯一站在波斯人一边的城邦，随后他们也从未参加攻击波斯大王的军事行动；拉栖代梦人之所以对底比斯人开战，最明显的原因就是因为他们不但拒绝加入阿格西劳斯的军队以攻击波斯国王，而且阻挠阿格西劳斯在阿乌利斯向当地的阿尔特密斯女神献祭。当年，阿伽门农在出征亚细亚后来攻陷特洛伊之前，就曾在此地献祭。 ［35］此外，还有两件事使底比斯人和佩罗皮达斯赢得声望：其一，底比斯人在琉克特拉所取得的辉煌胜利；其二，一个无可争辩的事实是底比斯人侵入并洗劫了拉栖代梦人的国土。佩罗皮达斯接着指出，假如底比斯人不出兵援助，阿尔戈斯人和阿卡狄亚人早就被拉栖代梦人击败了。雅典人提玛哥拉斯则作证，说佩罗皮达斯所言句句属实，所以他赢得的荣誉仅次于佩罗皮达斯。 ［36］于是，波斯国王垂问佩罗皮达斯，说在大王即将颁布的敕令中，他有什么特别的要求。他回答说：“美塞尼亚必须脱离拉栖代梦而独立；雅典必须把他们的战舰拖到陆地上。假如他们拒不从命，签约各方均可对他们开战；倘若有哪个城邦拒绝参战，他们就准备先拿其开刀。” ［37］波斯国王下令草拟敕令，将这些内容写入其中，然后对着希腊诸邦的使者当面宣读。听了大王的敕令后，列昂惊呼道：“宙斯在上！雅典人啊，看来该是你们去寻求别的朋友而非大王的时候了！”当国王的书记将雅典人所说的话转译给大王听后，他决定在敕令上又加入一条：“如果雅典人认为有比这些条文更公平的建议，准许他们来觐见大王，当面陈述。” ［38］当希腊诸邦的使者各自回国之后，列昂对提玛哥拉斯提出指控，说他不能恪守职责，处处附和佩罗皮达斯，而置本邦利益于不顾。结果，雅典人判处提玛哥拉斯死刑。至于其他城邦的使者，他们的情况各不相同。爱利斯人阿奇达姆斯盛赞波斯大王的所作所为，因为他将爱利斯置于阿卡狄亚同盟之上；阿卡狄亚的使者安条库斯并未接受波斯大王所赠送的礼物，因为阿卡狄亚同盟并未得到尊重。他回国后向“万人大会”报告说，波斯大王确实拥有一支大军，但在他的军队当中有大批面包师、厨师、斟酒者、看门人，至于那些真正可以与希腊人在战场上进行较量的男子汉，他说他认认真真地去寻找过，却一个也没找到；此外，他说在他看来，人们盛传的波斯大王的金钱财富似乎也言过其实，希腊人喋喋不休地说起那金悬铃树，其实很小，其树荫还遮不住一只蚂蚱呢！ ［39］底比斯人将希腊诸邦代表召集在一起，让他们接听波斯大王的敕令文书。携带文书的波斯人首先向大家展示了大王的御印，接着当众宣读敕令。虽然底比斯人要求所有那些想与大王交好的城邦，都要宣誓遵从敕令所规定的这些条款，但是各邦使者回答说，他们只是奉命来听听，并非来这里宣誓从命的。如果底比斯人希望各邦宣誓，他们建议底比斯人重新委派使者前往各邦去征询意见。事实上，阿卡狄亚人吕康麦德斯还质疑说，这样的会议就不适于在底比斯举行，而应该在可能发生战争的地方举行。底比斯人对其言辞大为不满，指责他破坏了同盟条约。吕康麦德斯起身离座，拂袖而去，所有来自阿卡狄亚的使者也都一起离开了。 ［40］鉴于所有与会城邦都拒绝在底比斯宣誓，底比斯人不得不派大使前往各邦，指令他们要立誓按大王的敕令有关规定行事，相信每一个单独的城邦都不会冒险同时与他们底比斯人和波斯大王反目。然而，事与愿违。当底比斯的使者到达第一站科林斯时，科林斯人一口拒绝了他们的要求，说科林斯人不想与波斯大王达成协议，所以不必盟誓。其他城邦也如法炮制，都拒绝了盟誓的要求。这样，佩罗皮达斯和底比斯人谋求称雄希腊的企图以失败而告终。 ［41］另一方面，伊巴密浓达却仍未放弃努力，希望把阿凯亚人拉到自己一边。为了迫使阿卡狄亚人及其他盟邦对底比斯人言听计从，伊巴密浓达决定进兵阿凯亚。他先说服在阿尔戈斯履行将 军之职的佩西亚斯，让他提前占领奥涅昂山。佩西亚斯得知，驻守奥涅昂关隘的是那乌克利斯和雅典人提摩玛库斯所率领的雇佣军，此处防守较薄弱。因此，在夜色的掩护下，他带领2000 重装步兵，随身携带七日的给养，占领了肯克里埃附近的山头。 ［42］在这七天之内，底比斯人到达并顺利穿越奥涅昂山地。在伊巴密浓达统帅下，所有盟邦一起进兵阿凯亚。眼见形势危急，阿凯亚的贵族们致函伊巴密浓达，恳请他运用个人影响力，要他们的政敌不要驱逐贵族，也不要变更其政体。他们保证，阿凯亚人将成为底比斯人的忠实盟友，底比斯人走到哪里，他们就跟随到哪里。伊巴密浓达接受了阿凯亚人的请求，然后统率大军凯旋。 ［43］然而，阿卡狄亚人和阿凯亚人的反对派指责伊巴密浓达，说他在阿凯亚所做的安排，是按照拉栖代梦人的利益行事。鉴于此，底比斯人决定向阿凯亚诸邦派驻行政官。这些行政官到达后，在民主派的支持下，他们放逐了贵族派，建立民主政体。但是，这些被放逐的贵族们很快就联合起来，人数也相当可观。他们逐一推翻了各城邦的民主政权，恢复了贵族政体，重新掌控了局面。重新执政之后，他们不再遵循中立政策，而是积极支持拉栖代梦人。阿卡狄亚人一方面受到拉栖代梦人强大压力，另一方面也面临阿凯亚人的压力。 ［44］迄今为止，西基昂政府依然沿用古代的法律制度。西基昂的富人中有一人名叫攸弗隆，此人得到拉栖代梦人的支持，成为公民中最有势力者。他雄心勃勃，不甘居于人下。他对阿尔戈斯人和阿卡狄亚人说：“如果西基昂的富人执掌政权，那么毫无疑问，只要一有机会，他们就会再次投到拉栖代梦人一边；但如果建立了民主政体，那可以确保城邦将一如既往地与你们以诚相待。因此，如果你们向我伸出援助之手，我将号召人民团结起来，不仅给你们以信心的保证，而且使该城邦与你们的联盟牢不可破。你们想必知道，我之所以这样做，是因为我和你们一样，早就不能容忍拉栖代梦人的高傲自大，都渴望早日摆脱其桎梏，不再受其奴役。” ［45］听了攸弗隆的一番话，阿卡狄亚人和阿尔戈斯人都表示乐于支持他。他立即召集城邦全体公民在市政广场开会，当众宣布，按照完全平等的原则，改制为民主政体，并要求公民按其意 愿推举出城邦的将军。结果，公民大会选举攸弗隆、希波达姆斯、克林德、阿克里修斯和吕山德为将军。当一切安排妥当后，攸弗隆指派他的儿子阿狄亚斯取代吕西门尼斯，出任雇佣军的指挥官。 ［46］紧接着，为确保这些雇佣军对他效忠，攸弗隆对他们慷慨有加。不论是城邦的公共金库还是圣库的资金，都拿来用于支付他们的薪饷。同样，他还将那些亲拉栖代梦分子驱逐出境，没收他们的财产以为己用。而且，他还背信弃义，将自己的同僚官员或者处死，或者放逐，将城邦一切置于自己掌控之下，俨然成了一个僭主。他的同盟者之所以默认他的所作所为，一方面是因为他处处以金钱开路，另一方面是因为他可以应各盟邦的要求，随时准备率领他的雇佣军出征。 |
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