国家与文化领导权:上海大众文化的社会主义改造(1949 1966) 三联学术文库 肖文明 三联

国家与文化领导权：上海大众文化的社会主义改造（1949-1966）

肖文明

装帧:精装 单色印刷

ISBN：9789620448966

三联

内容简介

详细资料
ISBN：9789620448966
丛书系列：三联学术文库
规格：精装 / 496页 / 15 x 22 x 6.94 cm / 普通级 / 单色印刷 / 初版
出版地：香港
本书分类：人文社科> 中国/亚洲研究> 民生/经济/内政
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本书为「三联学术文库」之一种。作者将国家理论与文化社会学相融汇，聚焦於上海大世界游乐场於1949至1966年间的社会主义改造这一个案，论述了新中国国家建设与文化领导权塑造的进程。1949至1966年之间是新中国的创建时期，这一时期所建立起的国家与大众文化关系的模式对此後影响深远，今日的官方的文化机构建制也基本是於这一时期所确立，要理解「後四十年」的国家与大众文化关系，有必要回溯至这一时期。
本书上篇为相对宏观的经验研究部分，主要是以上海为个案，讨论国家建设与文化领导权建设的一密切交织；下篇则聚焦於上海大世界游乐场这一具体的文化娱乐机构，从而在更微观的层面来展示这些大众文娱机构是如何进行社会主义文化改造的，以及其历史後果为何。在这一过程中，我们处处可看到国家的身影，看到这些微观的文娱机构的变迁如何与国家建设的历程息息相关。
本书是较为罕见的基於第一手的历史档案资料的社会学研究，弥补了现有研究对新中国的国家与大众文化之关系分析的不足。面对历史档案分明的复杂性，作者做出的批判亦不是抽象的，而是具体的、审慎与严谨的。细读这部着作，有助於读者认识到更为真实的新中国初期国家能力的状况，理解「国家触角的限度」，进而超越极权主义模式所留下的一些刻板印象。
好评推荐
真正基於第一手的历史档案资料的社会学研究仍并不多见，肖文明的《国家与文化领导权：上海大众文化的社会主义改造（1949-1966）》当属这少数之列。该书基於非常扎实的历史档案资料，论述流畅可读，分析也很有见地。不仅於此，该书展现了作者深厚的理论功底和开阔的视野，特别是作者将文化社会学与国家理论予以融会的努力，令人印象深刻。难能可贵的是，作者能够将历史叙述与理论努力恰当地整合在一起。此外，该书所聚焦的这一历史时段以及文化领导权的议题，对於任何关心现代中国文化变迁以及国家建设的人而言，其意义是不言自明的。因此，我很期待该书能够早日出版，并相信其对社会学、政治学与当代中国史等领域有着重要的学术价值！——北京大学社会学系教授、系主任 周飞舟教授
这部书稿所涉的内容及作者的笔调与三联的出版风格相当吻合：厚重的史料故事，规范合乎逻辑的推演，以及不失清新的简洁文笔。该书通过对档案资料的收集和分析，在国家—社会关系的理论视角下讲述了1949-1966年间上海进行社会主义文化改造的历史故事，呈现了毛泽东时代的国家与大众文化领域的关系。……这是一部耐读且不失学术水准的好书稿，特作极力推荐！——复旦大学社会发展与公共政策学院 周怡教授

作者简介

作者简介
肖文明
江西吉安人。先後毕业於北京大学光华管理学院、北京大学社会学系与香港中文大学社会学系，获管理学学士、法学（社会学）硕士与哲学（社会学）博士，曾於美国加利福尼亚大学柏克莱分校短期访学。现为中山大学博雅学院副教授，中山大学历史人类学研究中心研究员。主要从事文化社会学、社会理论以及中国的现代转型研究。在《社会学研究》、《开放时代》以及Modern Asian Studies等国内外重要学术期刊发表论文多篇，并承担国家社科基金、国家博士後基金等科研项目多项。

前 言

序
本书源自笔者多年来对中国文化变迁的关注。钱穆先生曾被形容为「一生为故国招魂」，而其历史背景自然是中国固有文化一定程度上成为「游魂」。中国传统文化如何成为「游魂」，而此「游魂」是否可「魂兮归来」，这些都是引人深思的问题。如果借用余英时先生关於「内在理路」与「外在机缘」的区分，那麽社会学对於文化变迁的分析，毋宁更偏向「外在机缘」的一面。从社会学的视野来审视文化变迁，我们会发现，文化在现代社会所面对的独特处境，是卢曼（Niklas Luhmann）所说的自我指涉的（self-referential）具有自主性的诸社会系统的兴起与扩张，而其中最值得关注的即政治系统（以国家为最枢纽的组织）与经济系统（以市场为基本机制）。尽管传统社会中的文化决不是停滞不动，但现代社会的到来显然使得文化变迁的速度和范围变得更快和更大，而现代国家与市场的兴起是其中最重要的影响力量。因此，对於社会学者而言，对现代国家与市场的细致分析与理解，是分析文化变迁的必要前提。这在新中国史的语境下是尤为适用的。
事实上，如果要对过去七十年中国的大众文化发展寻找一种「中国模式」或者「中国特色」，则其最鲜明的特点即在於国家对大众文化领域积极而全面的介入。对於新中国七十年的历史，人们往往以1979年为分界线而分之为「前三十年」和「後四十年」。对於「前三十年」国家与大众文化的关系，一句「八亿人民八部戏」，似乎就以大结局的方式定格了人们对它的认知，凸显了国家对文化生产的极为有力的宰制。对「後四十年」而言，国家已随着改革开放的推进逐渐收缩其对大众文化领域的控制范围，但国家对大众文化的积极介入仍然是清晰可见的。这表现在国家雄心勃勃地构建公共文化服务体系的努力，通过国家的大量投资和政府自上而下的督导来建设和强化基层的文化机构（文化馆、文化站等），而在文化生产方面，也持续地以「五个一工程」、大众电影百花奖等活动来鼓励比较贴近官方价值立场的文化产品的生产，并透过在市场上占优势的国有媒体进行传播。
虽说这是有心人显而易见之事实，但现有研究对新中国的国家与大众文化之关系的分析仍显得不足。有学者针对当下颇为兴旺的关於中国农村的研究指出，「这些研究中一个比较共同的特点是对於国家或政府权力的讨论不够深入。国家权力在这些研究中被作为前提条件出现，或者作为一个模糊混沌的庞然大物来对待。」这一评价也同样适用於大众文化的研究领域。本书正是从国家的视角来审视新中国的国家与大众文化的关系。不过，有必要指出的是，本书将研究的时段限制在新中国成立至文革爆发这一期间，也就是1949至1966年之间。之所以选择这一时段，是因为这是新中国的创建时期，这一时期所建立起的国家与大众文化关系的模式对此後影响深远，我们今日所看到的官方的文化机构建制（上自文化部下至乡村的文化站）也基本是於这一时期所确立，要理解「後四十年」的国家与大众文化关系，有必要回溯至这一时期。
这一时期不仅是我们当下文化走向的历史背景，更重要的是，它为我们提供了极佳的机会来分析现代国家如何影响了文化发展的轨迹。在一「政治挂帅」的年代，我们可以暂时搁置对经济系统的关注（这不意味着完全不顾，也不意味着它不重要），而聚焦於现代国家对於文化之塑造。为了理解这一国家与大众文化之关系，我们有必要将其置於历史与现代性的视野下加以审视。
从历史的视野来看，诚如邹谠所言，由於古代中国政治、社会和政治秩序是一体的，所以清帝国的崩溃以及与此同时出现的西方列强的入侵，其导致的就不仅是政治秩序的危机，同时也是文化秩序与社会秩序的危机，这就带来了中国的全面危机（total crisis）。为了应对这场全面危机，就需要一次全面的革命，也就是将政治革命、社会革命与文化革命毕其功於一役。当新中国成立以後，这种全面危机的格局可以说告一段落，但全面的革命仍然在推进。其深层次的原因在於，一种稳固的新的政治、经济与文化秩序及其相互关系仍有待确定。在现有的研究中，我们对政治革命、社会革命似乎倾注了更多的关注，而对文化革命（cultural revolution）的过程与机制（特别是大众文化领域中的变迁）仍缺乏足够的了解。
为了推进这种文化革命，在大众文化领域，新中国延续其在延安革命根据地的遗产，要将民国时期主要基於市场的大众文化模式转化为主要由国家计划与动员的群众文化模式，这一历史进程是通过社会主义文化改造来予以推进的，这是非常巨大的变化，也是本书的重点关注所在。群众文化是指由社会主义国家所推动的面向广大群众的（业余）文化活动，它同时承担了政策宣传和民众教育的功能。这有别於主要基於市场机制的大众文化模式，大众文化并不必然不具有民众教育的功能，但这并非其目标。大众文化模式是基於文娱市场的供需机制，在利润化的动机驱动下由私营的文娱场所与演艺团体发展起来的。群众文化

目 录

导论 / 001
一、引言：新中国与文化领导权 / 002
二、将国家带入文化社会学 / 030
上篇国家建设与文化领导权的塑造
第一章现代中国的国家建设与文化治理体系的演进 / 065
一、引言 / 066
二、作为文化行动者的现代中国国家 / 069
三、现代中国的国家建设与文化治理之历史透视 / 072
四、新中国的文化治理体系的科层结构与职能 / 078
五、小结与讨论 / 094
第二章国家能力与文化治理（1）：科层制发展 / 097
一、国家能力 / 098
二、人员配置上的窘境 / 100
三、分工不明和职能不清 / 105
四、机构间协调与整合上的困境 / 107
五、制度运作与管理的不完善 / 109
六、科层制的形式主义 / 111
七、小结与讨论 / 112
第三章国家能力与文化治理（2）：财政能力 / 115
一、财政约束与文娱场所的区域分化 / 116
二、在政治任务与经济任务之间 / 125
三、票价的相对高昂 / 132
四、小结 / 134
第四章组织化社会的建设 / 137
一、组织化的向往 / 138
二、新中国文艺领域的组织化建设 / 139
三、组织化社会的反思 / 152
第五章国家触角的限度 / 155
一、导言 / 156
二、文化生产者：惯习变迁的滞後性和群众的繁复性 / 158
三、文化中介：国家的不同质性 / 170
四、文化受众：文化的相对自主性 / 178
五、小结与讨论 / 182
上篇小结国家性质的繁复性 / 189
下篇上海大世界游乐场的社会主义改造（1949-1966）
第六章民国时期的上海大世界 / 195
一、游乐场的兴起 / 196
二、上海大世界的创办与发展变迁 / 199
三、小结 / 204
第七章塑造文化领导权：上海大世界的接管 / 207
一、微观权力格局的转变 / 208
二、大世界的空间再造 / 227
三、文化领导权的挑战：群众惯习的持续 / 235
四、小结 / 242
第八章文化领导权的困境：上海大世界的重塑 / 245
一、前言 / 246
二、大世界与群众文化机构 / 247
三、将大世界正规化：国家能力的悖谬 / 256
四、大众文化领域的计划化管理 / 279
五、「劳逸结合」：国家目标的冲突 / 282
六、剧团荒 / 284
七、大世界特色的消逝（1）：初步的文化同形的形成 / 289
八、小结 / 293
第九章文化领导权的挫折：从协商式文化领导权走向零和式文化领导权 / 295
一、前言 / 296
二、国家的妥协：协商式文化领导权 / 296
三、包银制和包底分成制 / 303
四、大世界特色的消逝（2）：政策反馈效应和零和式文化领导权 / 306
五、走向文革 / 321
六、 营业状况的波动：文化同形的形成和文化领导权的挫折 / 327
七、小结 / 333
下篇小结国家性质的繁复性与文化领导权 / 335
总结与余论 / 345
一、新中国文化领导权计划的历史渊源与多元动力 / 346
二、国家对文化干预的历史效果 / 349
三、社会主义文化改造中的问题 / 355
四、生活世界与国家理性 / 359
五、社会主义文化领导权如何可能？ / 363
六、一些有待推进的议题 / 373
附录 / 375
一、大世界日志（1949-1966） / 376
二、超越集权主义模式：关於新中国「前三十年」国家与社会关系的海外中国研究述评 / 399
三、本书写作历程与反思 / 434
参考文献 / 459
後 记 / 479
作者简介 / 483