返回首页
苏宁会员
购物车 0
易付宝
手机苏宁

服务体验

店铺评分与同行业相比

用户评价:----

物流时效:----

售后服务:----

  • 服务承诺: 正品保障
  • 公司名称:
  • 所 在 地:
本店所有商品

  • 酒的精神 贡华南著 对中国酒的精神与哲学进行学术探讨 把酒文化上升到中国酒哲学的高度 生活读书 新知三联
  • 新商品上架
    • 作者: 贡华南著
    • 出版社: 生活.读书.新知三联书店出版
    • 出版时间:2024-02
    送至
  • 由""直接销售和发货,并提供售后服务
  • 加入购物车 购买电子书
    服务

    看了又看

    商品预定流程:

    查看大图
    /
    ×

    苏宁商家

    商家:
    江莱图书专营店
    联系:
    • 商品

    • 服务

    • 物流

    搜索店内商品

    商品分类

    商品参数
    • 作者: 贡华南著
    • 出版社:生活.读书.新知三联书店出版
    • 出版时间:2024-02
    • ISBN:9784041361932
    • 版权提供:生活.读书.新知三联书店出版
    基本信息(以实物为准)
    商品名称:酒的精神开本:16开
    作者:贡华南|责编:杨柳青页数:
    定价:98出版时间:2024-01-01
    ISBN号:9787108077684 商品类型:图书
    出版社:三联书店版次:1
    作者简介:
    贡华南,哲学博士,华东师范大学中国现代思想文化研究所研究员、哲学系教授,中国智慧研究院院长,从事中国哲学研究与教学,在《中国社会科学》等刊物发表论文百余篇,出版有《知识与存在》《汉语思想中的忙与闲》《味道哲学》《味觉思想》等著作,主要学术兼职有中国哲学史学会常务理事,贵阳孔学堂学术委员等。

    ......

    内容提要:
    本书自觉将味觉方法运用于对酒的反思,探讨了酒与人类社会的复杂关系,揭示中国酒精神的基本特征,以及中国酒精神的历史演变脉络。对中国文化中酒这一生活基本物,以及饮酒、醉、醒人类社会现象进行深度理论透视,细致勾划出中国酒精神的内在特质。对酒的诸多精神维度,特别是形上之维进行深度阐发,并对酒的精神生活的意义,以及酒对同情的激发等元理论展开深入考察。基于中国酒精神,作者提出“饮酒是中国人过精神生活的重要方式”“一场醉即是一场形而上运动”等重要论题,开创中国酒哲学研究新领域。

    ......

    目录:
    导论:饮酒是中国人过精神生活的重要方式 /
    (六) 酒与天理 /
    二 从醉到闲饮 /
    (一) 醉的自觉 /
    (二) 酒中有深味 /
    (三) 但得酒中趣,勿为醒者传 /
    (四) 闲饮 /
    三 从醉狂到醉卧 /
    (一) 醉狂而迷 /
    (二) 醉乱而治 /
    (三) 醉乡淳寂 /
    (四) 从醉乡到《醉乡日月》 /
    (五) 醉不足虑 /
    第三章 酒之功过 /
    一 酒有何过 /
    (一) 与亡身 /
    (二) 酒是愁本、苦本与罪因 /
    (三) 酒何以屡禁不止 /
    二 酒与科学 /
    (一) 饮酒有悖进德 /
    (二) 饮酒不科学 /
    (三) 对酒的敌意 /
    (四) 徘徊在饮与不饮之间 /
    (五) 酒思的缺席 /
    (六) 当代科学与酒 /
    三 不如来饮酒 /
    (一) 变寒为暖与转忧为乐 /
    (二) 能销忙事成闲事 /
    (三) 处处去不得,却归酒中来 /
    四 酒令人远 /
    (一) 酒正使人自远 /
    (二) 酒养远心 /
    (三) 醉能醒不能 /
    (四) 醉乡之远 /
    (五) “远”与味觉思想 /
    第四章 酒与性道 /
    一 深沉的醉 /
    (一) 从神醉到宾醉 /
    (二) 终日饮酒而不得醉 /
    (三) 期在必醉 /
    (四) 但愿长醉不愿醒 /
    (五) 昏醉亿万,求醒者稀 /
    (六) 醉难于醒 /
    二 醒基于醉 /
    (一) 酒醉酒醒 /
    (二) 如何能醒 /
    (三) 不醉长醒也是痴 /
    (四) 醒时是醉乡 /
    三 酒近于道 /
    (一) 以酒为命 /
    (二) 酒之真味即道味 /
    (三) 酒近于道 /
    四 混于酒而饮 /
    (一) 生前只对一樽酒 /
    (二) 酒杯中我自忘机 /
    (三) 一身燮理三杯内 /
    (四) 混于酒而饮 /
    第五章 意不在酒,亦不离酒 /
    一 茶酒相争 /
    (一) 茶酒称尊 /
    (二) 茶酒相乐,天下清和 /
    二 醉与真 /
    (一) 真、失真与返真 /
    (二) 唯有醉中真 /
    (三) 醉乡之真 /
    (四) 醉后相看眼倍明 /
    (五) 益醉益自然 /
    三 “敬酒”与“还泪” /
    (一) 敬酒——和乐一体 /
    (二) 涕泪——悲情一体 /
    (三) 还泪——先天一体 /
    (四) 酒泪合流——同情一体 /
    余 论 /

    ......

    精 彩 页:
    余 论经典文本值得关注,哲学之 广阔的生活世界 值得我们投入。作为生活方式之哲学,其展开不仅仅关乎理性,也深植于陶醉与疯狂。我们不知道,人类醉过多少次,醒过多少次;我们不知道,酒让人痛苦多少次,又给人带来多少欢愉。我们看到的是,人对酒的爱恨交加,以及在爱恨交加中对酒的欲望逐渐升华为对存在意义的形而上领悟。千百年以来,酒被用来享祀祈福,扶衰养疾。它既颐养天下人之形体,也颐养着天下人之精神。人类以酒对抗孤独,对抗平庸, 尘想,展开其精神生活。美酒与欲望纠缠,人情反复,人性摇曳,推动着礼乐、形名、名法、玄理、天理之递昭。人有醒醉,遂通张弛之道、阴阳之理、幽明之故,广大博厚的酒精神由此得以日生日成。酒有自身的性味,人有各自的性情。人与酒相遇,既实现了酒的性味,也推动着人的性情的释放、完成。
         酒不是维持生存的必需品,在中国文化中,它又被认为是人世间不可或缺之物。周公制礼作乐以来,社会的规范系统与主流思想文化相结合,一致训诫、范导饮酒。酒由此被动地进入思想文化领域,逐渐被赋予了思想性、文化性。酒通过移易人的身体与精神反过来又不断使之陶醉与激狂,弱化、调整规范系统,释放人性,给不同时代的思想文化带来崭新的活力。比如,在礼乐时代,人们以饮酒对抗“礼”,酒被动地展示着 位分等差异的和乐精神。在形名事功精神 的时代,自觉饮酒可以消弭形名事功思想所造成的精神分裂(比如“机心”与“本心”),而使生命趋于浑全。在名教控制下,自觉饮酒表现出自觉打破束缚、回归自然的精神。在尘网的宰制下,自觉饮酒表现的是 尘俗的精神。在佛理笼罩下,自觉饮酒彰显的是对欲望、享乐等世俗价值的肯定。酒与天理的对抗,则表现出张扬个性的精神气质。在当代科学一统的世界中,自觉饮酒则展现出拒 僵硬的确定性、生命的单维性,表现出复归具体存在的精神品性,等等。尽管酒一直“在野”,一直被压制,一直被动地应战,但在各时代的思潮中酒从不缺席。酒不是单纯的否定性,它从未指向虚无。在真实的语境下,酒精神的充实品格一直清晰而明确。
         不管是制度性的礼乐、形名、刑法、名教、名法,还是说教性的佛理、天理、良知、科学,这些自上而下的精神都充当过意识形态,也一直都在努力按照自身理念塑造现实的人与理想的社会。但是,在酒精神的中和下,它们所要塑造的人与社会从来都不曾达到它们所期待的理想效果。这对它们的鼓吹者来说是遗憾,但对人的理想——真实具体的存在来说则可说是幸运之至。人或人群一旦成为某种理念构造的人,比如纯粹的、如“礼”(或“名”或“法”或“理”或“科学”)而在的人,也就意味着人成为抽象理念的具身——单向度的人。如上所论,酒一直在阻止着各种理念对具体的人与现实社会的贯彻与占有。在此意义上或可说,精神性的酒不仅参与着中国思想史的盈虚消息,也构成了思想变迁、文化演进的重要动因。
         人以口舌饮酒,但酒之所及 不仅 于口舌。如我们所知,在中国文化中,“舌”被理解为“心之窍”“心之候”或“心之苗”等等。“舌”是“心”的外在通道,也是“心”的外在延伸与直接的显现。内“心”外“舌”,构成现实“心”的完整形态。酒打动了舌头,也就打动了“心”。在饮酒过程中,酒以辛热之力把有所指向的“心”拉回“身”,也贯通着“身”与“心”,完成“身心”一体。“身”是有“心”的、充满灵性的“身”,而不是无心的纯粹皮囊或机器;“心”是有“身”的“心”,而不是纯粹的无身之脑(纯粹理智或各类计算器)。饮酒不仅关联着活生生的、身体性的口腹之欲,也随时刺激心灵的各个维度,比如激发起悲欢好恶等情感,激发出或决断或坚守的胆识、意志,激活升天入地的、 性的想象力,等等,满足人的各种精神需求。因此,饮酒乃身心一体的、整个人的活动。充满血气的身体与酒相互交融、相互成就,充满灵性的身体让酒也充满灵性。在此意义上,酒一直在护持着人的真实存在,也随时捍卫人的尊严。把酒从思想史中抽离,思想史将空洞、抽象,不再完整,也远离真实的人性与人的尊严。只要继续饮酒,血气、灵性与酒持续地交互作用,人就不会变成有“身”无“心”的“机械”, 不必担心会被有“脑”无“身”的AI取代。
         酒之作应天而顺民,酒之流适性而顺情。虽然当代技术进步,生活方式、娱乐方式都有所改变,但是人性、人情依旧,生活中的苦乐依旧,今之人对酒的爱与欲一如古之人。加之,酒的性味依旧。依赖酒的性味与人的意味而生成的酒的精神在当代也难以移易。作为基本生活之物,酒与不同层次的活动关联,有些进入经典文本, 多的散落在与生存感受直接相关的诗词歌赋、笔记小说甚至芜杂的野史中。因此,本书取材非唯经史,亦不限于子集。但是,不管出于何种文本,酒以及与酒相关的活动总是被反复地经验与实证,被深刻领悟与深度思考。这些感受与思考持续不断地被含藏与激发,凝聚在酒中,又在一次次宴饮与小酌中被激活、被传承。酒中充满各种历史经验、体验、

    ......

    1
    • 商品详情
    • 内容简介

    售后保障

    最近浏览

    猜你喜欢

    该商品在当前城市正在进行 促销

    注:参加抢购将不再享受其他优惠活动

    x
    您已成功将商品加入收藏夹

    查看我的收藏夹

    确定

    非常抱歉,您前期未参加预订活动,
    无法支付尾款哦!

    关闭

    抱歉,您暂无任性付资格

    此时为正式期SUPER会员专享抢购期,普通会员暂不可抢购