| 产品展示 |
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| 基本信息 |
| 图书名称： | 怎样上好历史课：来自上海市特级教师的方案与经验 |
| 作 者： | 苏智良，於以传 编 |
| ISBN号： | 9787544497183 |
| 出版社： | 上海教育出版社 |
| 开本： | 16开（165*235） |
| 装帧： | 精装 |
| 编辑推荐 |
| 适读人群 ：全国中学历史教师 √ 名师云集，22位上海市历史特级教师倾情传授课堂经验，精彩纷呈。 √ 循循善诱，具体的思路、通俗的解说、接地气的方法、可借鉴的技巧。 √ 鞭辟入里，帮助中学历史教师提升专业能力，精读之后必有大收获。 |
| 内容介绍 |
| 怎样上好历史课？每一位中学历史教师都想知道这个问题的答案。 本书主编向上海市22位历史特级教师提出了这个命题。课堂上如何融会贯通地体现历史唯物主义？史料实证与历史叙事如何有机融合？宏大的历史叙事与微观的历史故事材料如何处理？如何发挥历史叙事的育人功能？如何使一堂历史课有中心、主旨、立意、灵魂？如何从一堆碎片化的史料中构建出历史叙事严密的内在逻辑结构？…… 本书就是这22位历史特级教师的答卷。他们都是长期在历史教学讲坛上耕耘的“现役”历史特级教师，大多在全国和省市获奖无数，已经形成自己的授课和学术研究风格而卓然成家。看一看他们对于“怎样上好历史课”的务实回答，对于每一位中学历史教师而言无疑将收获颇丰。 |
| 作者介绍 |
| 苏智良，上海师范大学教授、教育部重点研究基地都市文化研究中心主任、中国“慰安妇”问题研究中心主任、中国史学科建设委员会主任，2000—2007年担任上海市历史教科书主编，2007—2019年担任上海市初中历史教科书主编；兼任中国现代人物研究委员会主任、中国城市史研究会副会长、中国史学会理事等。主编、撰写有上海市初中历史教科书（上海教育出版社版）、高中历史教科书（华东师范大学出版社版）、《上海乡土历史》（上海教育出版社版）《日本历史教科书事件风波》（人民出版社版）等数十种。获得上海市政府决策咨询一等奖、上海市哲社优秀成果一等奖、上海市优秀教学成果一等奖、教育部人文社科优秀成果奖等，主讲的《上海史》为上海市精品课程，享受国务院特殊津贴，为全国优秀教师、上海市高校首届名师、上海市教书育人楷模、上海市教育新闻人物（2015）。 於以传，1968年生于上海。1990年毕业于上海师范大学历史系，之后在嘉定县（区）实验中学执教，1996年秋调嘉定区教师进修学院任中学历史教研员，两年半后，赴上海市教委教研室任职中学历史教研员至今。2014年获上海市特级教师荣誉称号。目前兼任中国教育学会历史教学专业委员会副秘书长、上海市教育学会中学历史教育专业委员会副会长、上海师范大学兼职教授。组织制订课程改革“行动纲领”“课程标准”“落实‘两纲’实施意见”等纲领性文件；主编、副主编著作16部，如《历史学科教学基本要求》《澳门历史教材：中国历史教师教学用书（高中年级·必修）》等；参与策划、设计、撰写的著作有12种，在中文核心期刊上先后发表论文20余篇，2014年出版个人教研文集《顾后·瞻前》。 |
| 目录 |
| 於以传◎教有中心 学有方法——“怎样上好历史课”杂谈 周 靖◎怎样上好一堂课？ 凤光宇◎技能有道 智慧无限——谈中学历史教师的三项教学技能 李惠军◎历史的意蕴与教学的意境 周 飞◎创意 开发 雕琢——浅谈上好一节历史课的三个步骤 樊汉彬◎好课是怎样炼成的 汪德武◎谈历史教学中的通感意识 刘玉华◎历史课应上得“生动而深刻” 朱志浩◎例说图像证史在中学历史教学中的一般路径 左卫星◎在追求高效历史课的路上 邵 清◎用心灵启迪智慧 让历史点悟人生 李 峻◎追求卓越，从每堂课开始 郎宇飞◎我的“运动员”与“教练员”的职业生涯 吴国章◎厚实基础 锤炼课堂 汪 辉◎务实求真，坚守风格，做教而有长的教师 付文治◎三议如何上好中学历史课 姚 虹◎中学历史课堂教学中的叙事——理念与实践 鲍丽倩◎史料实证与历史叙事的有机融合 刘晓兵◎历史教学逻辑的优化摭谈 林 唯◎在这里，我是学生也是老师 徐雅芳◎上好历史课——从涵养专业技能到发展专业素养 施洪昌◎生气·霸气·底气：核心素养下的历史教学达成——以李惠军老师的《追寻秦始皇》一课为例 |
| 在线试读部分章节 |
| 教有中心 学有方法 ——“怎样上好历史课”杂谈 於以传 “怎样上好历史课”这个话题，不同的时代，基于不同的课程理念及目标，会有不同的解答。因为“好”的标准，随着时代的发展进步，不可能一成不变。教学的本质是艺术，即便是拿着同样的教学设计，面对同样的学生，不同的教师也会上出不同的效果，所以，“好”的标准也不太可能万口一词。这篇杂谈没有能力、事实上也不可能提供上“好”历史课的标准答案，只是结合我自身的教学和教研经历，谈点不成熟的看法，供大家批评指正。 在今天这个时代下，我们对历史及其课程本体已有明确的共识，即历史是基于史料证据与视角视野的解释；中学历史课程不只是向学生传授历史认识的结论，更在于培养学生获得结论的史学思想方法。由此，要上好历史课，大概得处理好“教有中心”和“学有方法”两大问题。 一、教有中心 上好一堂课，在某种意义上与写好一篇文章的道理差不多。好文章总归有一个中心，不是东拉西扯、漫无目的、支离破碎的，即便是散文也讲究“形散神聚”。因而一堂好的历史课，在史学观点的把握与传达上，也应该有一个中心，即所谓核心观点或核心概念，我们有时候也把它叫作内容主旨或教学立意，并且将其界定为“不仅能统摄、贯通该课，而且与前后学习相通的核心观点（概念）”。 比如说，《康乾盛世》的教学，不是面面俱到地讲康雍乾三朝加强君主专制集权的统治政策、开疆拓土处理民族关系与对外关系的种种举措、改革税制发展经济的各种努力、经营文化加强思想控制的不同表现，等等，这些内容不能说不重要，但这些内容从史学的认识上讲，需要一个中心来统摄。那么，是不是可以把“盛世下隐含着危机”作为教学的核心观点（中心）呢？在这个中心下有机地整合以上教学内容，既讲出这一时期政治军事、经济文化、对外关系的“盛”，也点出这种“盛况”下其实在制度（体制）层面已伏下了“衰”的因子。这一时期，清朝统治者处理内部叛乱与离心势力，反击沙俄入侵签订条约，军事上堪称“全盛”，后发也能“制人”，只是在战略战术上对非满族军队心存畏忌，不断故步自封，甚至迫害发明先进武器的匠人，确实令人气馁；设南书房，废议政王大臣会议，再设军机处，有其历史的合理性，行政效率确实提高，但到了军机大臣也只能“跪受笔录”，举国大事全仗天子圣明，天子哪能世世圣明、事事圣明？这专制集权的“人治”祸根也就埋下了；万邦来朝彰显天朝威仪，修《四库全书》，大国风范与做派，颇有众望所归、集大成者的架势，只是闭关自守独自“偷着乐”，修书的同时又毁书，文字狱终造成“万马齐喑”，这般统治岂有长盛之理？如此，就将这一时期分散的历史人物、事件、现象统整为体。所谓连点成线、架线成面、构面成体，这个“面”是将人物、事件、现象组成一个结构；这个“体”即是历史地认识这个结构背后的观念。 同样道理，《唐朝的诗与画》一课的教学，不是只讲李白、杜甫的经历与诗作，不是只讲阎立本、吴道子的生平与画作，不是背背唐诗看看名画，弄成诗画欣赏课，甚至，在某种意义上，这堂课也不只是满足于讲出唐代诗画兴盛的时代背景；而是透过诗画及其创作者的人生，点出诗画能够“反映时代特征、社会风貌，寄托作者情感、态度与价值取向”的证史价值与路径，这才是历史教学所追求的史料实证、诠释评价的目标，而这也就构成了本堂课的教学“中心”。 倡导教有中心，本质上是为了规避历史教学面面俱到、事无巨细、碎史万段的误区。这种误区，日常的教学太容易陷进去了。历史教科书的内容本就多，按部就班式地铺陈，读一遍也差不多大半节课了；历史教师的肚子里货色通常比较多，凭着自己的兴致也很容易开上“无轨电车”。教学内容、师生兴趣与教学时间之间的矛盾，处理不善的情况绝不鲜见。太多太多的课，针对课文第一目展开了25—30分钟，然后教师看看苗头不对，后两目乃至三目就用余下的10—15分钟草草打发过去。有人说，这是教学重点没能把握住，其实重点“没能把握住”的背后，是对把握教学核心观点（概念）即教学中心的无视。 倡导教有中心，也是为了引导教师和学生能融通而不是孤立地看待历史，不要只满足于讲出历史上的一人一事一现象，而要深入思考人、事、现象间的关系，包括横向与纵向间的关系。历史的因果关系固然不一定具有必然性，因为它通常也只是一种解释，但解释也讲究视角、视野，讲究立论、寻证、论证及其逻辑等，也能看得出解释者的眼界、水平和见识，至少也可用“解释得有没有道理”“解释的视角是否独到或全面”等来衡量、评判。而这些恰恰是历史教学所要传授、培养的。因而这也在某种程度上，提出了把握教学核心观点（概念）精准度的问题，提出了如何把握内容主旨途径与方法的问题。 关于这两个问题，前者通常倡导读书以开拓视阈，同时关注史学研究动态，进而有机地“反哺”教学以求得缓解；后者就目前的认识而言，借助教学实践和教研活动，通过归纳、提炼，已逐渐形成单元—课文整体架构法、破题法、寻新法、史学方法统整法和综合法等五种基本途径与方法。 ………… |
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