| 产品展示 |
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| 基本信息 |
| 图书名称： | 大一统王朝的确立——秦汉 |
| 作 者： | 马孟龙 著，李学勤 郭志坤 编 |
| 定价： | 68.00 |
| ISBN号： | 9787208151024 |
| 出版社： | 上海人民出版社 |
| 开本： | 32开 |
| 装帧： | 精装 |
| 出版日期： | 2018-06-01 |
| 编辑推荐 |
| 适读人群 ：广大读者 本书系“细讲中国历史” 丛书之一。全书分14章47节。全书从秦始皇统一天下落笔，至汉献帝禅让帝位而终，记述了秦汉帝国兴起、发展至衰亡的全过程，对秦汉时期的政治、经济、文化、社会状况皆有涉及。全书以重要历史人物权力迭兴为主要线索，以通俗的笔触，图文并茂的形式，对秦汉历史的发展脉络作深入浅出的展示。书后附有大事年表、帝王世系以及历史地图。 |
| 内容介绍 |
| 全书从秦始皇统一天下落笔，至汉献帝禅让帝位而终，记述了秦汉帝国兴起、发展至衰亡的全过程，对秦汉时期的政治、经济、文化、社会状况皆有涉及。 |
| 作者介绍 |
| 马孟龙，历史学博士，主要研究方向为秦汉史、历史地理、出土文献。曾在《历史研究》、《中国史研究》、《考古》、《文史》、《中华文史论丛》、《历史地理》、《中国历史地理论丛》等学术刊物发表论文十余篇，出版学术专著《西汉侯国地理》。曾获第四届“谭其骧禹贡基金青年历史地理论著奖”论文类三等奖。现为复旦大学历史系副教授。 |
| 目录 |
| 序一李学勤 / 001 序二郭志坤 / 001 导语 / 001 01秦朝的建立 新制度的创立 / 001 统一战争的进一步扩大 / 011 展示帝国实力的伟大工程 / 016 02秦朝的灭亡 帝位更替 / 024 关东的义军 / 031 03楚汉之争 项羽集团的崛起 / 041 刘邦集团的崛起 / 046 楚汉决战 / 053 04西汉的建立 天下秩序的重建 / 064 汉朝与周边民族政权的关系 / 072 05文景之治 吕氏集团的覆灭与文帝即位 / 079 文帝的“宽严兼济” / 085 景帝面临的挑战 / 094 06武帝励精图治与西汉盛世 初露锋芒 / 101 反击匈奴 / 105 开疆拓土 / 111 经营西域 / 120 新的经济、财政政策 / 128 强化皇权与统治政策的转变 / 135 文化繁荣与宗教改革 / 140 07武帝末年的统治危机 全新的帝国 / 147 对外征伐的失利 / 152 皇室内乱与地方叛乱 / 155 08霍光专政与宣帝中兴 昭帝时代的“与民休息”政策 / 162 霍光权势的确立 / 169 霍氏覆灭与宣帝亲政 / 176 边疆秩序的重新安定 / 180 09儒学治国 元帝、成帝对儒学的推崇 / 188 儒家学术的繁荣 / 194 西汉末年的社会危机 / 201 10王氏专权与短命的“新朝” 王氏外戚势力的确立 / 206 王莽篡汉 / 212 新朝：遵循儒家理念构建的理想国家 / 221 新朝灭亡 / 228 11东汉的建立 刘秀的发迹 / 237 经略河北与刘秀称帝 / 242 天下的重新统一 / 252 东汉新政 / 260 12东汉的复兴 重塑皇权 / 267 儒学的重新定位 / 272 中原王朝威望的重建 / 278 13东汉的衰落 外戚、宦官专权 / 286 士人集团的形成与党锢之禁 / 293 北疆统治秩序的崩溃 / 299 14 东汉的灭亡 地方门阀与经学世家的崛起 / 304 黄巾起义 / 310 群雄纷起与汉室流亡 / 317 附录 附录一秦汉大事记 / 323 附录二秦汉皇帝世系表 / 328 附录三主要参考书目 / 331 结束语 / 338 |
| 在线试读部分章节 |
| 导语 《秦汉史》所涵盖的历史时期，起自公元前221年的秦灭关东六国最终统一全国，迄于公元220年曹丕废汉献帝、东汉王朝灭亡，其间主要包括秦、西汉、东汉三个王朝，历时凡四百四十年。 这是中国文明发展史上一个极为重要的时期，诸多史事差不多影响了整部中国历史的发展，值得我们认真记取。 这是专制主义中央集权制度创建、健全并得以初步确立的时期。在此前的数百年间，人们饱受社会无序、地域分权之苦。各地诸侯和地方势力为了争夺土地和民众而展开的战争，使数以百万计的平民百姓死于战乱，使更多的民众流离失所、挣扎在生死线上。民心思定，民心思统，民心思安。人们期盼着“男乐其畴，女修其业，事各有序，莫不安所”（《史记·秦始皇本纪》）局面的尽快出现。 于是，随着天下一统王朝的建立，中央集权的局面和体制应运而生。权力高度集中于中央，中央又聚焦于皇权。“天下之事无大小皆决于上 ”（《史记 ·秦始皇本纪》），这个所谓的“上 ”，就是至高无上的皇帝。秦始皇创立了“皇帝 ”这个名号以后，在中国一直沿用了两千余年，在实际的政治生活中起着举足轻重的作用。与皇帝制度相适应的是一套完整的官僚机构，在中央政府中皇帝以下设丞相、御史、太尉以及诸卿、僚属，地方上设郡县制以及由中央直接任命官吏，从而形成了一套统一而严密的官僚体系，保障了专制主义制度能够有效地实施于全国各地。从社会层面上讲，这种制度又很好地确保了整个社会的相对平稳和统一，一定程度上满足了民众的要求和意愿。 这是一个由文化多元走向文化思想相对统一并确立社会主导思想的时期。秦统一全国以后，有效地实施了“书同文，行同伦 ”（《礼记·中庸》）。“书同文 ”标志着在统一王朝有效统治的范围内文字和文化的一定程度上的统一。“行同伦 ”反映了人的心理素质和思想 道德方面的一致。到了汉武帝时期，在统一文化思想上进一步实施了“罢黜百家，独尊儒术 ”大手笔，以“大一统 ”观念驾驭整个社会，使“乱国政”之言无所容身。 汉家王者在文化气度上大大超越于秦始皇。秦始皇为了统一思想，实施粗暴的“焚书坑儒”决策，造成了极坏的文化后果，而汉家王者要聪明得多，也洒脱得多。他们采取的是“设五经博士 ”等教育的手段，对儒家之外的各家名为“罢黜”，实则有效地吸收，法家的“刑”，道家的“无为 ”思想，都被吸纳进了汉的统治思想之中。早有史家说了，所谓“独尊儒术”，实际上还是霸、王道杂用。 这是一个中华民族大家庭真正形成和得以稳固的伟大时代。这当然是一个漫长的过程。从春秋时期的民族大家庭初步形成，到此时的真正形成，时间之流又淌过了七八百年，在这漫长的岁月中，民族大家庭中的人们进一步融合，这时的“中国 ”已涵盖了黄河流域、长江流域、长城内外以至粤江地区十分广袤的地域。 这是一个以开放和发展为主题的大时代。汉武派出张骞等通西域，这是件值得大书于竹帛的盛事。史载，“西域”这一名称，始见于汉人的记录，“西域以孝武时始通”（《汉书·西域传》），可见，中土与西域之间的正式交往起于斯。汉代开通了长安到中亚的丝绸之路，使之成为东西方经济交流的千年不败的桥梁。昭宣时期，西汉王朝在西域设置了“西域都护 ”，说明当时今天的新疆地区已归属于汉王朝中央政府统辖。汉代的开放也表现在文化上。佛教在东汉明帝时传入了中国，开始融入了中华文化的血脉，白马寺是中国第一佛寺。 道教也在东汉时期宣告形成和创建。 秦汉时期为世界认识中国、中国认识世界打开了第一条通道。这期间，有“西风东渐 ”，也有“东风西渐 ”。通过当时的“丝绸之路”，芝麻、胡麻、无花果、石榴、绿豆、黄瓜、大葱、大蒜、胡萝卜、番红花等食品源源不断地来到中国，玻璃、海西布（呢绒）、药剂、罗马胶等新奇物品也来到了中华，汉武帝还从大宛引进了数以千万计的良马，大大丰富了中国人民的日常生活。同时，中国的丝绸、钢铁、水利技术也传至了中亚、罗马和其他欧洲地区。据说罗马皇帝穿上中国丝绸制成的袍子，还洋洋自得地接见群臣呢！西方人由此永远记住了中国人。时至今日，世界上不少国家还称中国为“China”，那显然是“秦”的音译，有些国家也将中国人笼统地称为“汉人”。 既然秦汉文明在中华文明发展史上有那样崇高的地位，它又对整个世界影响深远，就让我们意兴盎然地来共同读好这样一段有着离奇曲折故事的历史吧！ |
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