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  • 生命如圣火般燃烧马革顺自传(附1DVD) 精装 马革顺 著 指挥家马革顺艺术人生 人物传记 正版图书籍 上海音乐出版社
  • 新商品上架
    • 作者: 无著
    • 出版社: 上海音乐出版社
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    商品参数
    • 作者: 无著
    • 出版社:上海音乐出版社
    • 出版时间:1
    • 装帧:精装
    • ISBN:9787552303834
    • 版权提供:上海音乐出版社
    产品展示
    基本信息
    图书名称:
     生命如圣火般燃烧马革顺自传
    作 者:
      马革顺  
    定价:
     98.00
    ISBN号:
     9787552303834
    出版社:
     上海音乐出版社
    开本:
     16
    装帧:
     精装
    出版日期:
     2013-12-1
    印刷日期:
     2013-12-1
    编辑推荐
     
    内容介绍
    《生命如圣火般燃烧:马革顺自传(附DVD)》分为文论和创作作品两部分。文论在我社2003年原有产品基础上,加入近十年来马革顺先生在合唱指挥领域的研究成果和教学实践。创作作品包括由马先生创作、改编的合唱作品,以及堪称我国国人自己创作的单声部视唱教程等作品。
    作者介绍
    马革顺,指挥家、上海音乐学院教授。1914年出生于南京,中学毕业后入国立中央大学教育学院音乐系,师从奥地利音乐博士史达士。1937年毕业,任教于西北音乐学院等院校,1945年到上海任教育局音乐中心分站主任。1947年,赴美国威斯敏斯特合唱音乐学院专攻合唱指挥,获硕士学位。1949年回国任教于沪江大学、上海美专、华东师大、上海音乐学院。1963年,马革顺教授的《合唱学》学术专著出版,标志着中国合唱学术理论达到国际水平,也确立了马革顺合唱学派在国内外的重要地位。1981年2月,应美国合唱指挥家协会邀请,前往美国21所大学讲学和举行音乐会,并获威斯敏斯特合唱音乐学院"荣誉院士"称号。至今仍在上海音乐学院任教,培养出一大批优秀的合唱指挥家。
    目录
    2013年版序
    2003年版序
    引子启蒙
    1.我是牧师的儿子
    2.父亲创办孤儿院
    3.严父慈母难为儿
    4.音乐启蒙在教会
    5.“九一八”激发少年爱国情
    第一篇 追求
    1.难忘的大学生涯
    2.发表首篇合唱论文
    3.我以我歌荐轩辕
    4.抗战音乐之我见
    5.娶妻组织小家庭
    6.携妻女逃难去西安
    7.在大后方的音乐活动
    8.抗战庆胜利加入浸信会
    9.赴美留学求深造
    10.威斯敏斯特我心中的艺术圣殿

    第二篇 磨炼
    1.学成即回国 接办神学院
    2.音乐事奉教会无罪我下地狱
    3.脱离宗教界就职华师大
    4.创作合唱《受膏者》 尝试“圣乐”民族化
    5.被诬集团反革命隔离审查又抄家
    6.任教“上音”指挥系 专业从此有发展
    7.替父申诉成右派灾难之年事事难
    8.逆境中求索 《合唱学》出版
    9.“文革”苦难不堪回首
    10.我可以原谅但不会忘记
    11.日久见人心患难显真情

    第三篇 再生
    1.“文革”结束与祖国一起重生
    2.《合唱学》修订再版 当选为“音协”理事
    3.怀念琴坛英才顾圣婴
    4.出席“ACDA”年会 致力中美文化交流
    5.荣获院士称号补行毕业典礼
    6.在春天里快乐耕耘
    7.再赴“ACDA” 喜获荣誉博士
    ……
    第四篇 使命
    在线试读部分章节
    1.我是牧师的儿子
    我是一名毕生从事合唱指挥的音乐人——马革顺。我出生在一个基督教的家庭,我的人生经历和艺术道路都与我的家庭背景有着密切的关系,所以我的故事还得从我的父亲说起。
    我的父亲是一名牧师,他名兆瑞,字负架。1890年5月20日出生于陕西省乾县薛禄镇小马村。他不幸自幼父母早亡,三岁母逝,五岁父亡,孤儿无靠,只得寄人篱下在同族的堂兄家中栖身,生活则来源自父母遗下的八十亩薄田。在穷山僻壤的陕西农村,这八十亩地虽收不上太多的谷子,但作为一份家产,对于一个少失怙恃的孤儿,却是生存之本。然而那位堂兄非但不善待他,还公然恃强凌弱,将那八十亩地占为己有。父亲那时虽年少,但生性好强,他发誓要夺回那八十亩地。
    当时中国的内地已有不少西方传教土进入民间传教,陕西老家也已有了基督教会。当地的官方畏惧洋人的势力,对教会也敬让三分。当我的父亲长成为少年人,渐渐看到了基督教会的影响,他就想借助教会的力量来帮助他夺回那八十亩田地,讨回公道。不料,当地教会对这件事并无兴趣介入;父亲没有找到支持者,确实有些失望。但是藉着他的倔强个性,居然单枪匹马与堂兄打起了官司,还居然赢了官司,夺回了本该属于他的祖产田地。
    在与教会的接触中,父亲渐渐接受了基督教信仰,成为基督徒。他十七八岁时,就跟随一位传教士从陕西来到了上海,在上海北京路、新闸路上的基督教内地会总部办公室干一些事务工作。从此他有机会接触外籍人士,与他们交谈、交流。他虽然文化底子不高,但勤奋好学,努力自学英文,慢慢地也能写会讲英文了。
    当时的上海,基督教会宗派众多。一个偶然的机会,父亲认识了一位名叫陆慕德的美国老太太,她是一个称为属灵派的教会的传道。这个教派在做礼拜时,信徒的情绪异常激动,他们往往动感十足地唱啊、跳啊……父亲出于好奇,经常参加这个教会的聚会,渐渐有了兴趣,成为一名虔诚的信徒。在陆慕德的这个教会里,来参加礼拜的信徒中有不少当时上海的名流贵媛,比如永安公司郭彪的太太,还有宋庆龄、宋美龄姐妹的母亲——宋老太太等,都在这个礼拜堂做礼拜。我父亲进入这个教会后,开始与这个阶层的人们有了交往。
    父亲称陆慕德.MotherLawler,陆慕德也自称为MotherLawl—er。她很关心我父亲,见他孤身一人还未成家,就热心地为他介绍对象。民国元年(即1912年),经陆慕德老太太介绍,我父亲与我母亲相识。我母亲名叫陈慈爱,是广东北海(现属广西)人,1892年2月26日生,她幼年丧母,父亲再娶后,遂将她送到上海长乐路附近一所德国人办的孤儿院——爱育学堂(Dooroflaope)里。1912年我的父母成婚后,就一起去了南京,打算自己办教会,但经费尚无着落。此时,父亲认识了基督教神召会的一位名叫W.W.SirepSon辛普森的传教土。此人在中国西北地区的教会中很有影响,当他得知父亲有意在南京办教会,就表示愿意合作。于是父亲办起了自己的教会——自立神召会,成为一名牧师,从此开始了他的传道生涯。
    1914年12月27日,马兆瑞牧师的长子出生在南京“五世同堂”的房子里,那个男孩就是我。我的名字马革顺,出自旧版圣经译本。革顺是摩西的儿子,新版的圣经中摩西的儿子译为革舜,同时圣经中利未的儿子也叫革顺。反正名字只是人的代号而已。我的几个弟弟的名字:以利、西拉、约翰、大卫都是出自圣经中的人名,我还有一个妹妹,幼年时不幸夭折。
    ……

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