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  • 时刻人文系列:生长于斯:六朝 的“地方” (青年历史学者
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    • 作者: 林昌丈著
    • 出版社: 东方出版中心
    • 出版时间:2024-12
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    • 作者: 林昌丈著
    • 出版社:东方出版中心
    • 出版时间:2024-12
    • 开本:32开
    • ISBN:9787547323809
    • 版权提供:东方出版中心
    基本信息(以实物为准)
    商品名称:时刻人文系列:生长于斯:六朝 的“地方” (青年历史学者开本:32开
    作者:林昌丈|页数:
    定价:78出版时间:2024-12-01
    ISBN号:9787547323809 商品类型:图书
    出版社:东方出版中心版次:1
    作者简介:
    林昌丈,浙江温州龙港市人。2013年毕业于厦门大学历史学系,获历史学博士学位,同年进入武汉大学历史学院暨三至九世纪研究所从事博士后工作,现为厦门大学历史与文化遗产学院副教授。主要研究方向为中国古代史、区域历史地理,已出版《汉魏六朝墓砖铭文辑录校释(一)》,先后在《历史研究》《文史哲》《中华文史论丛》等刊物发表论文二十余篇。

    ......

    内容提要:
    本书以六朝 的“地方”为研究对象,由三个部分组成——“环境、景观与居地”“政区、地志与地方”以及“人群、编户与家族”,综合使用传世文献、石刻资料、出土材料和散见的佚文,探讨长时段和区域差异视角下制度对“地方”的形塑、地方人群和制度的互动,并围绕“地方”的不同面向,考察与地域社会史相关的社会群体的身份表达和地方认同等核心议题。本书采取自下而上的视角,聚焦“地方”,在地方历史的脉络中观察 制度及其运行、大小政治事件的发生和消亡。本书还考察地名背后的社会文化意义,梳理六朝地记文本的产生、编纂和地方行政制度间的关系,就编户对边缘人群汉化、进入行政系统中的作用,家族的成长和地方势力的营建,人群的身份表达等方面,进行深入细致的考察,综合使用石刻、墓砖铭文和相关考古资料,呈现了中古地方社会丰富多元的图景,凸显零散史料在汉晋南北朝史研究中的学术价值和意义。

    ......

    目录:
    前 言 i
    编 环境、景观与居地
    章 《水经注·渐江水注》的山川世界 3
    一、《水经注·渐江水注》疏证 4
    二、《水经注·渐江水注》的史源 71
    第二章 汉魏六朝“滩濑”景观地名的演变史 79
    一、“濑”在南方及其退场 83
    二、“濑”的意象化 92
    三、“石濑”和“恶道” 98
    四、小结 105
    第三章 六朝时期江东大族的城居与乡居 109
    一、吴郡“四姓”的居住地 112
    二、会稽郡大姓的居住地 136
    三、江东其他地区大姓之居住地 149
    四、小结 166
    第二编 政区、地志与地方
    第四章 汉魏六朝“郡记”考论 171
    一、“郡守问士” 174
    二、郡、县集簿与“郡记”的资料来源 182
    三、结语与附说 195
    第五章 观念、制度与文本编纂——论魏晋南北朝的“州记” 199
    一、“州箴”“州论”小史 200
    二、“州记”丛考 206
    三、“州记”编纂的观念、制度因素 245
    四、小结 252
    第六章 “政区”与“地方”的融汇——以秦汉六朝时期的剡县、鄮县为例 255
    一、作为“政区”的剡县和鄮县 258
    二、从“山越”之区到佛、道之地:剡县形象的转变 265
    三、上层士人书写鄮县 285
    四、“政区”与“地方”的融汇 293
    第三编 人群、编户与家族
    第七章 斯叟何在?——从越嶲郡东汉光和、初平石刻谈起 299
    一、引子:所谓“庚子诏书” 300
    二、道路、乡里和租赋 306
    三、斯叟夷、汉民的杂处 316
    四、小结 325
    五、附录 327
    第八章 试论汉六朝闽地人群的编户化进程 337
    一、闽(东)越国时期闽地一般越人的有名无姓 340
    二、闽地土著人群的得姓:从“遁逃山谷者”“安家之民”到郡县编户民 345
    三、砖室墓的出现、扩展和闽地人群的持续编户 352
    四、小结 367
    第九章 汉晋铭刻与荆南家族 371
    一、问题的提出 371
    二、零、桂二郡汉晋碑石丛考 373
    三、汉晋之际荆南家族的地方实态 397
    参考文献 405
    后记 431

    ......

    精 彩 页:
    章《水经注·渐江水注》的山川世界(节选)《水经注·渐江水注》详细记载了渐(浙)江水及其支流的山水地理、人文景观,保存了汉魏六朝时期浙江地区大量的山川、城邑和祠庙等文献资料。以往对《渐江水注》的研究,概括而言,主要集中于以下两个方面:一是对《注》文的校勘、山川城邑等地名的定位和名物考释;二是主要从《注》文涉及的征引文献入手,梳理《注》文的明确标引文献以及一些和《注》文相似的文献记载。随着学界对《水经注》研究的日益深入,学者不仅以《水经注》所载的水道复原为目标,进行相关的历史地理研究,而且从史源学的角度进一步探究郦《注》的文献来源。在前人研究的基础上,本章对《渐江水》的《注》文进行历史地理和文献学两方面的梳理,并从史源方面进一步探析《注》文和六朝地记间的关系。一、《水经注·渐江水注》疏证渐江水出三天子都。《山海经》谓之浙江也。关于渐江水发源的山脉, 早的认识来自《山海经》。《山海经第十·海内南经》曰:“三天子鄣山,在闽西海北。”郭璞注云:“今在新安歙县东,今谓之三王山,浙江出其边也。”又《山海经第十三·海内东经》记浙江与庐江二水皆出三天子都,又名天子鄣。三王山,《续汉书·郡国四》丹阳郡“歙县”条与会稽郡“山阴县”条刘昭注引《山海经》郭璞注皆作“玉山”,当以“三王山”为是。淳熙《新安志》绩溪县“山阜”栏下云:“大鄣山在县东六十里,高五百五十仞,周百五十里。”这与《太平寰宇记》所记三天子都山在县东南八十里的里数稍有出入。元人舒頔撰有《大鄣山记》,其略云:“浙水出大鄣山,见诸郡志。其山高数百丈,石如壁立,横截溪洞间,深邃不可测。去邑五十里,东接唐昌,出天目山,南逾歙。”则大鄣山是一处自绩溪东部绵延至歙县南部的山脉。全祖望校《水经注》首先引述诸家所论三天子都,认同“都”即“鄣”字之讹,并且认为三天子鄣虽有三而大鄣则推浙江之源,秦汉间人以是取郡名为鄣郡。由此来看,天子都(鄣)有三,而全祖望等学者持大鄣山为浙江之源的说法。然而,明人吴度《三天子都考》引述汪循《率山记》曰:“或以绩溪大鄣山为《山海经》所称三天子都,非也。《水经》渐江水出三天子都,在率东。庐江出三天子都,入彭蠡。今惟率山之水,山阴山阳,一东一西,而流入于江者,与古吻合。尝游率山,见巨石上镌‘三天子都’字,即三

    ......

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