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  • 诗教与情教新文化运动别裁 选取30位清末民国文化人梳理其情爱观两性婚姻关系换角度看中国近代百年的思想与人物 上海古籍出版
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    • 作者: 秦燕春著
    • 出版社: 上海古籍出版社
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    • 作者: 秦燕春著
    • 出版社:上海古籍出版社
    • ISBN:9787532597529
    • 版权提供:上海古籍出版社
    产品展示
     
    基本信息
    图书名称:
     诗教与情教:新文化运动别裁
    作 者:
     秦燕春 著
    定价:
     75.00
    ISBN号:
     9787532597529
    出版社:
     上海古籍出版社
    开本:
     32开
    装帧:
     平装
    出版日期:
     2020-12-01
    编辑推荐

        新旧转折之际,中西交汇之时,身处其中的若干杰出人物,其情感历程和思想痕迹,融合了个人的反复抉择和社会的强力推动。从诗教、情教着眼,清末民初以来百年思潮的丰富内容可以呈现出别样的风景。 

     
    内容介绍

        本书分为五个主题,收入十篇文章,以传统文化的情性观视角,置之于新文化运动的大背景下予以观照,集中探讨清末民初重要思想家乃至港台新儒家关于诗教与情教的丰富思想资源。具体而言,包括以下主题:一、文体革命与情性革命,二、制度典章与名物文章,三、秩序崩解与社会重建,四、家族式微与个我挺立,五、“以性贞情”与诗礼乐教;涉及黄侃、章太炎、郑孝胥、唐君毅、胡适等重要人物。这些人物,身份多样,性情各别,但均在各自的领域具有相当重要的影响,而且都是百年思潮演变轨迹中的代表人物。全书虽为论文汇集,但各篇文章相互关联,并在总体上指向诗教与情教这一共同主题。

     

    作者介绍

        秦燕春,北京大学中文系博士,现任中国艺术研究院副研究员。主要研究领域为中国近古的学术史和思想史。著有《历史的重建》《清末民初的晚明想象》《袁氏左右》《青瓷红釉》等。

     

    目录

    前言:“情问”三昧与“情性”之教1

    第一编 文体革命与情性革命

    壹 “仙童”之殇:易顺鼎的“真性情”与“晚唐体”诸问题3

     一、文体与性情“双解”:易顺鼎现象5

     二、“丽才”与“吏才”:作为比勘的“晚唐”余子24

     三、“情”溯晚明:新文化源流考37

    贰 “圣童”之痛:“章句之儒”的“至情至性”44

     一、问题、缘起与资料来源44

     二、“冤枉过一世”:“圣童”之痛54

     三、“无题”之诗与“室家”之道70

     四、“发明”“发现”与“黄绢”无著92

     

    第二编 制度典章与名物文章

    叁 “情圣”章太炎:《影观诗稿》内外篇111

     一、“迷底”章太炎111

     二、《影观诗稿》内外131

     三、“情圣”章太炎161

     四、尾声余韵168

    肆 玉成中国:大凝堂,名物文章的制度寄托170

     一、比德于玉:诗教传统与文物典章172

     二、历史追忆:明季之痛与精神楷范185

     三、见诸细事:夫妇之道与性情之正202

     四、出儒入释:文教政教与复古革命211

     

    第三编 秩序崩解与社会重建

    伍 实干家的抒情诗:熊希龄的坚守223

     一、小引:旧士绅与新教育223

     二、为何是“慈幼”229

     三、如何能“慈幼”244

     四、以何而“慈幼”258

     五、关于“艳词清福”269

    陆 情性,还是政治:郑孝胥的“深心” ....284

     一、前言284

     二、情· 义· 礼· 气:道德与嗜欲288

     三、夜起庵中:伦理与痴溺302

     四、王道之梦:理念与作为321

     五、结语341

     

    第四编 家族式微与个我挺立

    柒 从《曾国藩家书》到《聂氏家言旬刊》:曾纪芬及其传统..351

     一、家族文化传承与个体信仰抉择351

     二、《聂氏家言》与家庭“集益会”356

     三、从基督到佛教:聂其杰的宗教认信367

     四、从佛教到基督:曾纪芬的“兼容并包”380

     五、余韵:关于曾宝荪395

    捌 “诗以教何”与“诗何以教”:《思复堂遗诗》中的遗诗遗教...403

     一、缘起:“思复堂”其人403

     二、“诗以教何”:母教、家教、师教417

     三、“诗何以教”:“道成肉身”与当下指点424

     四、尽其在己:主体挺立与形上追求431

     五、结语441

     

    第五编 “以性贞情”与诗礼乐教

    玖 “婚其有道”乎:胡适的“女性观”与唐君毅的“性情学”...449

     一、前言449

     二、吾乃淡荡人:生活世界的“胡适与女性”451

     三、未知爱何似?价值世界的“胡适与女性”464

     四、份定长相亲:以性贞情的“另类新文化”474

     五、道义相期人:因德成爱的唐氏“性情学”483

     六、结语508

    拾 抒情,还是性情:唐君毅、胡兰成交往的文化史意义510

     一、前言510

     二、渐行渐远:唐、胡交往始末与实义514

     三、形躯情欲与性情之教:“抒情传统”之前524

     四、“诗礼乐教”的书写与践行..549

     五、结语564

     
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