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  • 文学纪念碑53 旧金山海湾景象 切斯瓦夫·米沃什著 胡桑译 文学 米沃什移居美国后的代表性散文集 广西师范大学出版书籍排
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    • 作者: 无著 | | (波兰)切斯瓦夫·米沃什译
    • 出版社: 广西师范大学出版社
    • 出版时间:2023-01
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    • 作者: 无著| (波兰)切斯瓦夫·米沃什译
    • 出版社:广西师范大学出版社
    • 出版时间:2023-01
    • ISBN:9786866224612
    • 版权提供:广西师范大学出版社

    基本信息(以实物为准)
    商品名称:文学纪念碑 旧金山海湾景象(诺贝尔文学奖得主米沃什反思人开本:
    作者:(波兰)切斯瓦夫·米沃什 著 胡桑 译页数:
    定价:68出版时间:2023-03-01
    ISBN号:9787559857729 商品类型:图书
    出版社:广西师大版次:1
    作者简介:
    切斯瓦夫·米沃什(1911-2004),波兰诗人、散文家。曾荣获波兰雅盖沃大学、美国哈佛大学、意大利罗马大学等近十座世界学府的荣誉博士学位及各种勋章。1980年获诺贝尔文学奖。

    ......

    内容提要:
    本书是诺贝尔文学奖获得者米沃什出版于1969年的散文集,米沃什1960年受聘于美国加州大学伯克利分校,这本散文集主要叙述了米沃什在加州湾区的生活与感想,其中缠绕着挥之不去的故国之思与文化忧思。这位来自东欧的作家在定居西方世界 西边的旧金山10年之后,写成这本 私人的书,开启一段通向自我之旅。33篇短文,相互关联,自成一体,总结作者在异国新家多年的经验与观察。米沃什笔下有美国西海岸壮丽而惊心动魄的自然,论及知识分子在美国社会中的作用,审查制度和 ,亨利·米勒和赫伯特·马尔库塞,也一再谈及“美国神话”。 既是有关他所在时代的宏大全景,同时也是刻画内心肖像的私人自白。刘易斯·海德评论此书,“出色的,道德严肃而发人深省的散文,抛开了理解和判断美国的荒谬归类法。其主题是现代文明的脆弱”。此书展示了米沃什在叙述、情感和感受表达方面的诗人才华,是米沃什散文代表作。

    ......

    目录:
    我的意图
    我所在之处
    面对过于巨大的空白
    象征的山林
    回忆一份特殊的爱
    论自然科学的影响
    一次短暂的离题,论作为自然之代表的女人
    与空间
    某种难以命名的疾病
    移民
    加利福利亚的事件
    论那个世纪
    论西部书写
    我与他们
    野兽的肖像
    什么是我的?
    诸多 之混乱

    卡梅尔
    致罗宾逊·杰弗斯
    被提供的性
    论审查制度
    西方的痛苦
    无形的与新异的
    福音的使者
    亨利·米勒
    我,马达,大地
    论美德
    死者之舞与人的不平等
    随笔,作者在其中坦承,他站人的一侧,因为缺乏 美好的事物
    乌托邦的再生:赫伯特·马尔库塞

    ......

    精 彩 页:
    移民破晓时分,大雾笼罩在一片暴风雨肆虐、气流涡旋的平原之上。太阳升起,云开雾散,海湾的水面,岛屿和陆岬的轮廓,摩天大楼的身形,都显露出来。露水从松树上滴落下来,窗边可以听到灌木丛中蜂鸟嗡嗡飞鸣。道路和桥梁的交通量增加,大量微小的点闪烁着。然后,我也加入所有人,每个人都飞奔着追求自己的目标,我成为这伟大行动的一部分。
        脚步声、面孔、手势、言语、愿望和它们的兑现对我来说似乎都是奇迹,因为它们持续到另 。也许对于许多人来说,日常事务每天顺其自然的重复是枯燥乏味又 正常的,但对我而言并非如此。我的态度是各种不愉快的经历造成的。在我一生中, 、社会制度、文明、城市分崩离析;对于陷入灾变的人们来说——我碰巧也是这样一个人——生活中的寻常事物,曾经轻松待之,却在记忆中变成失落的珍贵宝藏。任何破坏生命内在野性的东西对我来说似乎都是脆弱的,不断受到混乱的威胁,我猜想混乱是事物的常态。然后到了次日,加满油,安安分分地工作,真的是一个奇迹。
        任何存在的东西都可以通过我们对它的渴望来衡量,但人们也可以用合适的近似物来衡量。人害怕痛苦,他逃避身体的痛苦和饥馑,犬儒主义在我们耳边窃窃私语,告诉我们精神痛苦使得性命攸关的事情让位给原始欲求,这种犬儒主义可能是健康的。建立一个理想 ,一个新耶路撒冷,这个想法将 个朝圣者带到美国,但其人口几乎 由逃亡者的后裔所构成,他们逃离自己的祖国是出于巨大的必然性。突然,一个前提变得难以克服,这对于拥有精神的人而言并不愉快——即,现实、天然物、材料和实用物都比任何栖居于我们心灵之中的东西 为强大;美国被地球居民的嫉妒、崇拜和愤怒包围,他们大多数人遭受着饥饿或无法无天的政府。
        然而,有关美国的流行传说,在欧洲如此强盛,确实美化了不应被美化的东西。与每一个传说一样,借由它选择沉默不语的东西,它保持着强盛和生机勃勃;它只是从复杂的现实中选取充满吸引力的元素。人们怀着一个人思考 时所持有的精神决定离开他们的村庄和小镇;他们称量一切,然后走向未知事物,然而一旦抵达那里,他们就被 望捕获,不同于在古老 经历过的任何事情。他们习惯于用血汗挣来面包,但他们的工作已被纳入一个拥有传统、信仰和邻居祝福的社区的仪式。死亡是一种惩罚,“他不劳作,不进食”,它是人类命运的一部分,在沉默中被接受,但它不是强加给作为个体的人的东西——这个重轭是由每个人共同负担的,家庭、亲戚、朋友。如今他们中的每个人都被估定为个体,被孤立于孤立的人们中间,他们每天赚取几美元从而维持生活。他们住在贫民窟,那些糟糕透顶的街区,食物和衣服是他们 允许达到的目标。他们懂得失业的恐惧和无法命名的精神痛苦,他们对自己的故土充满乡愁。然后他们开始坚持一个伟大的梦想——回去。然而,同时,骄傲不会允许他们承认自己的错误,他们往家里写谎话连篇的信,说他们的生活精妙 伦。他们知道没有人回去,甚至那些矢口否认自身一切的人,把钱尽数收入囊中而想要回去,他们内心深处却一清二楚,他们在维持自己的幻觉。另一方面,留给他们的稍微 加合理的希望是,在某些时候,他们将从糟糕透顶的街区搬迁到一个健康、安全的家庭,在整洁的小屋中度过日日夜夜,屋子的入口装饰着白色柱子。
        顺从于不可避免的事物是普通人的英雄主义。你可以哭泣、反抗,但有些事情毫无商量余地,于是你让自己与世隔 ,去做必须做的事情。他们中的许多人确实搬到了 好的街区,有些人已经积累了 殷实的财富。大多数人将自己的希望转移到孩子身上,只有他们才从贫民窟和工厂住房中搬出来。当富裕让数百万人品尝到了美好生活,一些记忆仍然留存着,虽然不是历史记忆——为什么他们应该关心君主的冒险、跨越边境的战争、革命的输赢?这里,在旧金山海湾边,几乎每一个拥有一辆汽车和房子的男男女女都以一种不可置信的态度对待自己的命运。一个人会记得在欧洲一些角落里长时间的家庭讨论,而记不住买了一双靴子;或者在大萧条时期领汤的队伍,当家里 的钱是由他赚来的,一个在街上卖苹果的孩子。或者一个女人生活在这样的记忆之中: 面对着窗外死气沉沉的砖墙,一个庭院,在那里一棵瘦弱的树必须代表她从未见过并装点着一个孩子的想象的森林;或者她悲伤地回忆起她的移民祖父的脸,一个从未赢得过比赛、从未获得过什么的普通人。对于我来说,平凡之事值得赞美,因为历史的火山在薄薄的地面之下恶意肆虐,我们就小心翼翼踩踏在这地面上;对普通人来说也一样,无论他们的理由是什么,每天赢得并确认的成功都被一个准备随时爆发的因素破坏,并让他们回到父辈不得不忍受的无助和痛苦之中。
        加利福尼亚的事件“谁知道呢,也许这块大陆并非注定属于白人,也许还是不管它比较好。”一个欧洲朋友对我说。我会同意他在这些山脉与沙漠中推测出复仇恶魔的强大存在,只有印第安人清楚如何与这些恶魔保持联盟关系。但在加利福尼亚,这些恶魔甚至对于印第安人似乎也没有表

    ......

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