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| 基本信息 |
| 图书名称： | 我的老师孔仲尼 |
| 作 者： | 鲍震 著 |
| 定价： | 48.00 |
| ISBN号： | 9787548614241 |
| 出版社： | 学林出版社 |
| 开本： | 32开 |
| 装帧： | 软精装 |
| 出版日期： | 2019-03-01 |
| 编辑推荐 |
| 适读人群 ：大众 ※一本与众不同的孔子传，“90后”新锐作家鲍震首作 ※一本生动的老师孔子言行录，呈现嬉笑怒骂的鲜活孔子 ※一本深情的孔门弟子手记：为什么我们要选孔子做老师？ ※一本有料的孔门生活札记，解锁孔子与学生的趣味日常 ※一本有趣的国学入门书，300条注释扎实有据，“90后”作家鲍震史笔写传 |
| 内容介绍 |
| 我们常说“天不生仲尼，万古如长夜”，我们常说孔子是“万世师表”，在一代一代的口口相传中，孔子成了“圣人”。为什么是孔子？ 《我的老师孔仲尼》以孔门七十二贤任不齐的视角，从孔子去世开始，回忆了孔子与学生交流的日常，均为任不齐亲眼所见、亲耳所闻，生动有趣。我们可以看到，学生视角下的可爱鲜活的老师孔子；看到孔子与学生之间的充满趣味的互动细节；23篇文字故事更是孔门弟子的深情表白：为什么我们要选孔子做老师？ 这一次，我们的孔子不一样！他会与学生论短长，他会与学生耍机锋，他会因学生郁闷生气，他更会像老父亲一样，担心已经成才立业、远行在外的学生，为之手舞足蹈、为之涕泗横流。 这一次，他是老师孔子，他是学生眼中的孔子，他是有血有肉、鲜活真实的孔子。 |
| 作者介绍 |
| 鲍震，“90后”新锐作家。毕业于香港城市大学新媒体专业。幼年在父母的管教下背完了四书，从此开蒙，喜爱上了读书。胡乱读了不少作家作品之后，崇拜起鲁迅与王小波的睿智，立志要写出同样不矫情的好文章。多篇作品发表于《美文》《中学生阅读》等杂志。在写文的同时，又学起鲁迅先生的版画，开始尝试插画创作，虽未经过专业的学习，但也有了自己的趣味风格。2019年出版《我的老师孔仲尼》。现有个人公众号：鲍震下书房。 |
| 目录 |
| 序 001 我们的老师 001 不齐的拜师 018 子路的拜师 026 老师的去齐 036 老师的学堂 056 老师的老师 066 子贡的好学 090 颜渊的志向 099 子路的“失宠” 108 商瞿的学易 119 老师的算卦 131 老师的为政 138 老师的立功 148 老师的罢官 175 子路的助人 199 卫公的爱好 207 老师的“艳遇” 219 子贡的望回 227 叶公的为政 244 老师的回国 255 冉有的叛道 262 子路的殉道 270 子贡的卫道 282 主要参考书目 300 后记 301 |
| 在线试读部分章节 |
| 子路的拜师 我的大师兄子路，是鲁国的卞地人，那可是个全鲁国闻名的穷地方，据说全村人一整年都吃不上几顿饱饭，个个饿得脸黄皮瘦—— 唯独大师兄是个例外，他 不但长得格外健壮，还打拳踢腿，无所不 会。 大师兄的本名叫作仲由，子路是他的字。正因为他有“大师兄”的头衔，故而我们都必须拿字来尊称他，一口一个“子路大师兄”，喊得格外亲 切。 介绍完了“子路”，该轮到“大师兄”这三个字了。子路这个“师兄”， 之所以在前面还能另加个“大”字，除去其年龄足够大以外，更是因为他跟随老师的 时间最 久。 若要具体说明上述观点，那还是得用列数字的方法才讲得 清： 首先，从岁数上看，他只比老师小了九岁—— 如果换一个更直观的比较对象，那他比我大了整整二十一岁。如此，可谓老矣；其次，再说说学数，自二十岁 拜师起，子路就一直陪在老师身旁，长达四十多年，可谓久矣。既老又久，自然也就可谓“大师兄”矣。 如果要讲子路拜师的故事，那还真得从头讲 起： 子路年轻的时候是个大孝子，虽然家里穷，但他还是经常从百里之外背白米回来给父母吃。只是买米花光了钱，他自己就只能靠挖野菜来填肚子—— 而光凭野菜都能练就成武林高手，足见大师兄的吸收功能很是不 错。 没等子路成年，他的父母就不幸相继去世。三年之丧过后，他不愿继续在老家住着，便南下去了我们楚国闯 荡。 当时我们楚国的人才政策很是不错，尤其欢迎中原地区的人才。子路也因此而受到重用，虽然年纪轻，又没读过什么书，但也当上了大官，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而 食。 当然，子路并不是什么爱财之人，所以高薪的生活只是给他空添了烦恼。当他自己顿顿都吃白米饭的时候，却又开始怀念起了曾经吃野菜、给父母背米的年月。只不过，终归为亲负米，不可复得也。满心遗憾的同时，辞官回国的主意那时便慢慢在他心里酝酿了起来。 也是我们楚国不争气，不久之后，朝堂上还真闹起了大事。说起来很惭愧，因为这次政变有一个很丢人的起因：用句文言来说，叫作“聚麀”；翻成白话，那就是“顺手牵 羊”。 几年前，我们的楚平王准备为太子熊建从秦国娶一位夫人，但楚平王在与秦国交接的时候，发现这个姑娘长得特别好看，就放了太子鸽子，跟太子说：你还太年轻，不要着急，夫人下次再给你娶，这次还是老爹我先来。于是就把秦国的公主自己娶回了 家。 太子因此怀恨在心，楚平王也更是越想越慌，担心太子会为此借机造个反。终于，有天晚上楚平王担心得实在睡不着觉，决定还是先下手比较妥当。于是马上爬起来派兵去抓太子，但结果还是没逮到太子，只逮到了太子的老师伍奢，也就是伍子胥他老 爸。 伍子胥是聪明人，一听到这个消息就慌忙逃去了吴国。但他父亲和他哥哥伍尚却都被楚平王杀了头。太子熊建也被下了红色通缉令，最终被郑国遣返回楚国，一样丢了脑袋。子路是个大孝子，本来就有归国之志，眼看楚国又发生了这般父子相残的丑事，便扭头辞官回了鲁 国。 回国之后，子路仍旧没有回老家，而是在首都曲阜寻了个住处，每日也不知该干些什么，饱食终日，无所用心。又正是血气方刚的时候，所以常常到处挑事打架，还回回都能打赢，成了曲阜一霸。对子路功夫水平最好的总结，还是来自老师后来的一句感叹：自从子路跟了我，是再也没有谁敢当面讲我坏话了。 子路在曲阜城里空踢了几个月的武馆，但却从没收到过类似“为民造福”的牌匾，甚至围观看热闹的人里也没几个叫好的，大多都只肯愣愣地看，架一打完就立刻散 去。 直到一天城里突然热闹非凡，子路到处打听，才听人说是有一位叫孔仲尼的，之前去大周朝的首都洛邑官派留学，向大学者老子求学礼仪，如今学成归来，国君专设仪仗队迎接，大家也都围着看热 闹。 子路居过庙堂之高，也处过江湖之远；尝过珍馐，也啃过野菜。但这回子路竟第一次感到很不平：一个学礼仪的有什么排场好讲，我可是打遍了全曲阜的武馆。国家要是真的有难，不还得靠我这样的勇士么，这待遇应该给我才 对。 怒气冲冲的子路第二天精心打扮，决定也去把老师的学馆踢了解气。当时老师正带着其他同学排演礼仪，子路头上顶着鸡冠，腰上挂了一圈野猪牙，手执宝剑就冲进了校园。同学们吓得四散逃开，但老师则镇定自若，缓缓从座席上站起来，向子路作了个揖。 这一站不要紧，结果老师竟比子路还高出半个头来！加上老师脸上毫无惧色，一脸平静。子路自己心里反倒犯了怵，于是拔剑马虎舞了几招，大声壮胆地问道：“孔先生，我是鲁国卞地来的仲由。听说你是个文化人，那你跟我讲一讲，古时候的君子，防身用的是剑 吗？” 老师笑了笑， 回答说：“古之君子， 忠以为质，仁以为卫。哪怕坐在家里，也能知道千里之外的事情。碰到不善之人就用忠信来感化他们，遇到暴虐之人就用仁义去匡正他们，哪里需要刀剑呢？仁义就够了 嘛。” 子路对这句话听得一头雾水，怎么也不明白这个孔先生是如何由刀剑扯到了仁义。即便他满腹怀疑，觉得孔先生有答非所问，左右言他的嫌疑，但可惜他毕竟知识水平有限，又担心在场的人里可能只有他一个没听懂，如果再追问一遍难免要被别人笑说“没文化”，所以只好继续杵在那里没了手 脚。 老师看他呆头呆脑，半天不说一句话，便猜到他是没听明白这些大道理，所以降低了话题难度，主动问道：“小伙子，你平时有些什么爱好 么？” 子路这才摆脱了尴尬：“我喜欢耍大长 剑。” 老师继续追问：“那你喜欢学习 吗？” 子路：“学习有什么用，不学不 学！” 老师：“这你可错了，木受绳则直，人受谏则圣；好好学习才能通达事理，要是像你这样瞧不起学习，是很容易犯大错的。君子怎么能不学习 呢？” 子路听老师这么婆婆妈妈，底气又增了几分：“你说的那是普通人，可是我底子好啊。我听说，南山有竹，不揉自直，把它直接砍下来，都不用削，就能刺穿犀牛皮，这样看来，像我这样天生的高人，还有什么可学 的？” 老师一听，也觉得非常可笑，没想到子路的头脑这么简单，只好顺着他，用大白话来解释：“那你把这竹子制成竹箭，括而羽之，簇而砺之，前面套上铁箭头， 后面配以羽毛翎，不是射得更远，刺穿得更深么？” 子路这才豁然开朗，仔细一琢磨，觉得老师说得还真对。像子路这样头脑简单的粗野人，情绪总是变得极快。所以当即就对老师拜了两拜，要老师收他为 徒。 老师看他如此心诚，也很高兴，不但免了他的学费，还安排他坐在教室的第一排，课堂上的问题也都要他先发表看法意 见。 不久，子路拜孔子为师的消息就传遍了曲阜城。对于子路的服输，搞武的人说孔子是个武林高手，三招就打倒了子路；搞文的人则说是孔子能言善辩，驳得 子路哑口无言。 虽然众说纷纭，莫衷一是，但既然后来大师兄能跟随老师一生，其中的原因一定没有这样简单。如此的“心悦而诚服”，我想应该连大师兄自己都可能讲不 明白其中原因 吧。 |
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