一切认知都是诅咒请大家思考一个问题：认知重要吗？听上去很重要，但其实，每一种认知都是一种障碍！一旦形成了某种认知，你的思维障碍也就形成了！我经常说：没读过书的人，往往会上读过书的人的当。但是读书太多的人，往往会上书的当。
学习的真正目的，是为了建立 加开放和健康的思维模型，而不是获取知识。我一再强调，获取知识的能力，远比知识本身 重要。
一个人的思维模型如果僵化落后，无论吸纳多少信息，都只是填鸭式灌输，看起来学到了很多知识点和技巧，其实根本无法应用到实践中。
每个人的资源、环境、特点不一样，机械式的照搬只能是作茧自缚，这就是很多人上了那么多课、读了那么多书，依然过不好这一生的根本原因。
很多人读了一万本书，依然大脑空空；很多人行了一万里路，依然没走出自己的脑门。关键问题是他们自以为掌握了很多知识。
读书不只是为了学习知识， 是为了学会思考。我们的目标是形成独立思考的能力，随时可以举一反三。
学习很重要，但不要成为其奴隶。只有消除对知识和技能的依赖，你才可能成为知识和技能的主人，才能保持 的身心状态：虚空，流动。
这样一来，你就可以在虚空的世界里漂流，无拘无束、安逸无虑。这时，你可以毫无意识地 技术，然后就可以尽情去创新和创造。
让所有的训练和实践随风而去，让心无知无觉地工作，让自我消失到无人知晓的地方。
爱因斯坦说：忘掉在学校里所学到的每一样东西，剩下来的就是教育。学习和修行的 境界，就是抵达“空性”的境界。“空性”是什么样的体验？就是把自己变成“管道”。
举个例子，才华不会让人痛苦，认为自己有才华会让人痛苦。
女人美的 境界，是美而不自知。一旦一个女人认为自己很美，就会用美貌作为筹码去换很多东西，就不需要在其他方面提升了，这样反而束缚了自己的成长。等到年老色衰时，就会一无所有。
同样的逻辑，男人有才的 境界，是有才而不自知。一旦一个男人认为自己很有才，那么他的痛苦就开始了。他会恃才傲物，不可一世，进而陷入孤苦的境界。
上面提到的，美而不自知、有才而不自知，就是一种“空性”。知道的 境界，是不知道自己知道；高手的 境界，是不知道自己厉害，这样反而有了平常心。
明明很 ，但从不认为自己了不起，带着这种心态去生活和工作，烦恼和束缚就没有了，反而所向披靡。
修出“空性”的人，身心就像“管道”一样，很多灵感会流入身体并且显化出来，因此也 具创造力。
《道德经》 里说：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。意思是：让我们身体达到极静、虚无的状态，就可以看到宇宙运转的大道。
乔布斯打坐、禅定，到了一定阶段，就实现了“坐忘”。“坐忘”就是“管道”的状态，这时的身心都是空无的，灵感也显现出来了。苹果手机就是这样被创造出来的。
“管道”的本质，就是佛家讲的“空性”，儒家讲的“中庸”，道家讲的“无我”。
《心经》里说的“不生不灭，不垢不净，不增不减”，意思就是，当这种“空性”连起心动念都没有的时候，就可以实现永恒了。
孔子发现了这个“管道”，称它为“中庸”。“中庸”就是不偏不倚，没有立场，没有偏见， 摈弃了那个“小我”，这是儒家修行的 境界。
老子发现了这个“管道”，称它为“无为”。“无为”不是什么都不干，而是“无我”之后的行为，没有个人观点，没有个人情感， 只按照规律去做事， 融入大道当中。
只有把自己变成“管道”，才能体会那种“空无”的美妙，才能放下执念，全然活在当下，享受内心的流淌。
《天道》里说：你不知道你，所以你是你；如果你知道了你，你就不是你了。
忘记我是谁，忘记学过的方法，忘记目标，全然关注当下，这时的“我”好像消失了，一切只有当下，甚至连当下的心念都没有。这也就是《金刚经》里说的：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
只有当那个“自我”消失了，“真我”才能显现。这时的人根本不需要创作，只需要尽情流淌，伟大的作品就被挥洒出来了。就仿佛有种神秘的力量推动着我们做事，也叫“如有神助”。
正如毕加索认为他的画不是自己画出来的，而是有一个比他 大的力量在托举着他创作。
不要缅怀过去，也不要担忧未来，全然活在当下，这时的人是流淌的，“真我”被激发了，才容易创造奇迹。
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