| 产品展示 |
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| 基本信息 |
| 图书名称： | 星河界里星河转－丰子恺和他的朋友们 |
| 作 者： | 杨子耘，马永飞，宋雪君 编 |
| 定价： | 68.00 |
| ISBN号： | 9787553516929 |
| 出版社： | 上海文化出版社 |
| 开本： | 32开 |
| 装帧： | 平装 |
| 出版日期： | 2019-09-01 |
| 编辑推荐 |
| 内容介绍 |
| 丰子恺先生是一位全能型的大家，他精通绘画、音乐和散文，还是教育家、漫画家、书法家和翻译家……他的创作以“童心”为要旨，形成了独特的艺术风格。他童心童趣、朴讷明亮绘画和散文作品为广大民众喜闻乐见，影响了几代读者。 《星河界里星河转：丰子恺和他的朋友们》以文化随笔的形式，记述了丰子恺先生自民国至上世纪70年代，与中国文化大家及名人交往的故事和逸闻，其中包括弘一法师、马一浮、鲁迅、叶圣陶、夏丏尊、郑振铎、俞平伯、林语堂、朱自清、巴金、柯灵、钱君匋、张乐平、赵朴初、梅兰芳、苏步青等大家。这些文化名家与丰子恺先生或为师生，或为同行，或为朋友，涉及文学、艺术、教育、宗教等文化领域，其中诸多名家为中国文化教育、学术思想的代表性人物，可谓“众仙云集”。本书以丰子恺先生的生活、创作为主线，勾勒了半个世纪中国文化名家的关系谱和他们之间的友情。书中还编配了百余幅图片，包括照片，以及丰子恺与文化名家间的信件、手札、文物等。 故事一。与丰子恺亦师亦友的大师——李叔同。二人深情厚谊的师生之情、君子之交，六部耗时半个世纪创作的《护生画集》，就是丰子恺对李叔同坚定的承诺。 故事二。“文人相亲”这个词，讲的就是鲁迅先生和丰子恺之间的情谊。鲁迅的《阿Q正传》，那些精美插图中深入人心的阿Q形象就是丰子恺创造的。两人的关系可见一斑。 故事三。丰子恺先生的成名作《一钩新月》，是由郑振铎先生编发在期刊上的，郑振铎和丰子恺以漫画结缘，以文会友，结下了深厚的友谊。抗战爆发，丰子恺举家逃难，直到1948年，阔别近十年之后丰子恺与郑振铎才在杭州得以重逢。两人把酒夜谈，不醉不归。回家后丰子恺写下《湖畔夜饮》的诗句。 故事四。文人爱喝酒，据说丰子恺他们当时有一个文人酒会，大家一致推举叶圣陶作为酒会会长，并且这个酒会的入会门槛是必须能喝五斤黄酒。 丰子恺不是一个善于交际的人。就像他的好朋友、作家郑振铎所说的那样：“态度很谦恭，却不会说什么客套话，常常讷讷的，言若不能出诸口。我问他一句，他才质朴的答一句。”即便这样不善交际，丰子恺却拥有一个庞大的“朋友圈”，涵盖了文坛艺苑诸多闪闪发光的名字。在丰子恺看来：朋友之交，贵在简约。没有多余的客套，没有多余的礼节。如此，彼此才会无拘束，更坦诚。 这样的文人之交，平淡如水、韵味深厚。 |
| 作者介绍 |
| 目录 |
| 李叔同 做十分像“人”的人 惜衣惜食非惜财 护生护心师生情 马一浮 三抵陋巷访麟凤 赠钱还钱见真情 亦师亦友亦兄弟 鲁迅 译书“撞车”不撞情 子恺三画阿Q传 周作人 苦茶庵中结“怨”友 林语堂 摩登新八仙论语二道家 叶圣陶 开明国语图文并茂 丰润叶锦永芬芳 俞平伯 诗情画《忆》丰柳燕 郑振铎 漫画结缘深湖畔夜饮时 夏丐尊 爸妈教育都是爱 《爱的教育》爱一生 朱自清 应忆当年湖上娱 匡互生 冬雨凄苦别“春晖” 立己立人哀互生 巴金 作协与美协主席心相协 柯灵 不烂之笔作刀枪 刘质平 三人合力为美育 钱君匋 只为书籍作嫁衣 钱君三绝书画印 关良 画友良友皮黄友 张乐平 漫画双杰患难交 费新我 “坐游”内蒙赞新我 吴朗西 丰家常客吴朗西 许钦文 一桌四凳感丰兄 沈本千 湖畔学画老同学 广洽法师 哲学与佛学的故事 人生短，佛缘长 赵朴初 朴老感君三代情 程十发 十发继往启新程 梅兰芳 丰神梅骨共芳华 苏步青 数学才子诗味纯 程啸天 “荷米迎丰”画友情 沈定庵 “从头再来”墨海缘 毕克官 红马绿狗童趣图 取名用字起风波 内山完造 日本朋友内山君 徐芮荪 眼如明镜择嘉婿 丰新枚 一只新枚酒一杯 父子飞鸿诗接龙 从缘缘堂到日月楼 缘缘堂里的语文课 天下谁人不识丰 丰家的“热门书” 日月楼中日月长 云蔽日月暗楼台 |
| 在线试读部分章节 |
| 《星河界里星河转：丰子恺和他的朋友们》： 李叔同 做十分像“人”的人 对丰子恺的一生影响最大者，当属李叔同先生。1914年，十七岁的丰子恺考入浙江省立第一师范学校。就是在这所学校，丰子恺遇到了李叔同先生。 丰子恺从李叔同这位老师那里学到了很多很多，首先就是绘画。李先生曾到日本留学，回国后，他在上海《太平洋报》当编辑，又在南京高等师范学校和杭州浙江两级师范学校两地当教师。这时候的李先生，穿着灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子，俨然一位修养很深的美术家。身为教师，李先生的人格和学问，统制了学生的感情，折服了大家的心。他不骂人，不责备人，态度谦恭，而学生们都真心怕他，真心向他学习，真心崇拜他。 丰子恺在师范学校时学习成绩优秀，一二年级时不少科目考试都是第一名；三年级以后忽然降到第二十名，因为他专心于李先生所喜欢的文学、艺术和音乐，而旷废了许多师范学生的功课。丰子恺清晰地记得一件事。有一晚，当时任级长的丰子恺为公事到李叔同先生房间里去汇报。报告完毕将退出时，李先生喊住他，用很轻却严肃的声音对他说：“你的图画进步快。我在南京和杭州两处教课，没有见过像你这样进步快速的人。你以后可以……”当晚这几句话，便决定了丰子恺的一生。他说：“可惜我不记得年月日时，又不相信算命。如果记得，而又迷信算命先生的话，算起命来，这一晚一定是我一生中一个重要关口。因为从这晚起，我打定主意，专门学画，把一生奉献给艺术，直到现在没有变志。” 丰子恺从李叔同那里学到的另一项就是“认真”。丰子恺曾说，上李先生的音乐课时，每当大家走进音乐教室，便会感到惊奇：原来李先生早已端坐在讲台上。有的人以为先生还没有到，嘴里随便唱着、喊着、笑着、骂着走进教室，更是吃惊不小。唱声、喊声、笑声、骂声以门槛为界限而忽然消失。接着就是低着头，红着脸，一声不响去端坐到自己的位子里。李先生的相貌，可以用“温而厉”三个字来描写。讲桌上放着点名簿、讲义，以及他的教课笔记簿、粉笔。钢琴罩解开着，琴盖开着，乐谱摆着，琴头上又放着一只计时表，闪闪的金光直射到大家的眼中。两块黑板上早已清楚地写好课内所有应学的内容。李先生站起身来，向大家深深一鞠躬，课就这样开始了。李先生用这样的态度来教音乐，因此上音乐课时，大家都比上其他课更认真更严肃；同时大家对音乐教师李叔同先生，也比对其他教师更敬仰。 李叔同出家以后，更是用他的“认真”感化与他交往的每一个人。有一次丰子恺寄一卷宣纸去，请弘一法师写佛号。宣纸很多，所须书写的佛号不是很多。他就要来信问，多余的宣纸如何处置。丰子恺原本是多备一点，由法师随意处置的，但没有具体说明，这些纸的“所有权”就有些模糊，而弘一法师非问明不可。丰子恺连忙写回信去说，多余的纸，赠与法师，请随意处置。又有一次，丰子恺寄了回件邮票去，多了几分。法师就把多余的几分邮票寄还。诸如此类，一般人都比较马虎的细小地方。弘一法师都要十二分认真对待。 弘一法师一生从事过多种职业，可谓花样繁多。丰子恺在浙江第一师范的另一位老师夏丐尊曾这样评价李叔同：“做一样，像一样。”丰子恺在《李叔同先生的教育精神》一文中也说：“李先生的确做一样像一样：少年时做公子，像个翩翩公子。中年时做名士，像个风流名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。李先生何以能够做一样像一样呢？就是因为他做一切事都‘认真地，严肃地，献身地’做的原故。” 弘一法师给丰子恺树立了一个极好的榜样，每做一种人，每从事一种职业，都是认认真真地去做，都是做到极致。所以，作为学生的丰子恺，也有不少相似之处：做学生是个优秀学生，做老师是个好老师，做作家能写好随笔，做画家是个名画家，做书法家写得一手好字，做译者也是一个优秀的翻译家…… 其实，丰子恺不单单是向李先生学习艺术，学习认真，更主要的是向这位大师学习做人，这可以说是丰子恺从李叔同先生那里继承的最大遗产。丰子恺在《（弘一大师全集）序》中说：“我崇仰弘一法师，为了他是‘十分像人的一个人’。凡做人，在当初，其本心未始不想做一个十分像‘人’的人，但到后来，为环境，习惯，物欲，妄念等所阻碍，往往不能做得十分像‘人’。其中九分像‘人’，八分像‘人’的，在这世间已很伟大；七分像‘人’，六分像‘人’的，也已值得赞誉，就是五分像‘人’的，在最近的社会里也已经是难得的‘上流人’了。像弘一法师那样十分像‘人’的人，古往今来，实在少有。所以使我十分崇仰。” …… |
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