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  • 中国墨家(国学大观丛书) 李亚彬 中国人民大学出版社 正版书籍
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    • 作者: 李亚彬著 | 陈志良,徐兆仁编
    • 出版社: 中国人民大学出版社
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    • 作者: 李亚彬著| 陈志良,徐兆仁编
    • 出版社:中国人民大学出版社
    • 开本:16开
    • ISBN:9787636257414
    • 版权提供:中国人民大学出版社
    ......
    基本信息
    商品名称: 开本: 128开
    作者: 李亚彬 定价: 38.00
    ISBN号: 9787300265841 出版时间: 2019-03-01
    出版社: 中国人民大学出版社 印刷时间: 2019-03-01
    版次: 1 印次: 1
    目 录
    章?墨翟:墨家鼻祖
    墨子的世系 002
    墨翟之称呼 005
    墨子的籍贯 008
    墨子的生卒年代009
    墨子的主要活动010
    第二章?墨学和墨家
    墨学渊源 022
    学儒非儒 023
    聚徒讲学 026
    墨家组织 027
    别墨 030
    墨家与游侠 031
    《墨子》书及其流传033
    第三章?墨家的伦理思想
    兼相爱 038
    交相利 038
    义利之辨 039
    “所染”说 040
    修身 042
    义利合一 043
    志功合一 044
    后期墨家的利他主义046
    第四章?墨家的为政治国之道
    官政起源 050
    上同于天 051
    尚贤 054
    亲士 056
    节用 058
    节葬 059
    非乐 060
    非攻 064
    第五章?墨家的天命鬼神观
    天志 070
    明鬼 071
    非命尚力 075
    第六章?墨家的教育思想
    学习是人的生活需要080
    分科施教 081
    强教原则 081
    量力原则 082
    言行一致 083
    第七章?墨家的哲学思想
    认识的来源 086
    认识的分类 087
    真理标准 088
    后期墨家的辩证法思想089
    第八章?墨家的逻辑学
    辩 094
    类、故、法 096
    悖 097
    名 099
    判断 104
    说 108
    第九章?墨家的科技成就
    数学和几何 112
    物理学 117
    力学 122
    光学 128
    心理学 134
    第十章?墨家的军事思想
    坚定信心 138
    全民皆兵 139
    众志成城 140
    144
    城池防卫 145
    城门防卫 145
    城上防卫 146
    城内防卫 146
    城外防卫 147
    守城战法 149
    第十一章?墨学的流传
    显甚绝急 154
    潜沙流变 156
    颜元与墨学 156
    鲁胜注《墨辩》 157
    傅山注《墨子·大取》159
    墨者汪中 160
    毕沅与孙诒让 160
    近代复兴 162
    墨学在海外 164
    参考资料?/ 167宗教是一种复杂的社会现象。迄今为止,还没有哪一个民族、哪一个地区、哪一个时代没有产生过宗教或受到宗教的影响。墨家是先秦公开研究、讨论宗教问题的学派。墨子的“天志”“明鬼”说肯定了“天”“鬼神”的存在,以“天”为万物的主宰,作为人世间统治者的人君则必须服从“天”的意志。“天”是正直爱民的,“鬼神”作为“天”的补充有赏善罚恶之威,人君若不顺天爱民,就会遭到“天”的惩罚和“鬼神”的报复。后期墨家背离了墨子这些主张,从有神论走向了无神论,否定了“天”与“鬼神”的存在。墨家作为与儒家对立的学术、政治团体,与声势浩大的儒家分庭抗礼,平分秋色,甚至后来居上,以至于“
    亚圣”孟子都不得不惊呼:“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。”墨家之所以能在战国初
    期异军突起,根本原因在于它比儒家更适应当时的社会发展需要,它提出的一些新的主张引起上至诸侯、下
    至黎庶的强烈兴趣。墨家以尚同为政治主张的核心,以“兼相爱”为道德理想,以“交相利”为伦理原则,
    其逻辑学在中国逻辑史上享有崇高的地位,并*公开研究、讨论宗教问题。墨家兴起于春秋末期,活跃于整个战国时期,汉初中绝,成为中国历史上的一段“绝唱”。本书在对《墨子》书进行系统梳理的基础上,试图用通俗的语言介绍墨子和墨家学说的主要内容。......李亚彬,现任光明日报总编室副主任,曾任光明日报理论部副主任,哲学博士,高级编辑。主要研究方向为中国古代哲学。
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