大国之道:世界性强国兴衰更替的逻辑

章 观念维先——国家的全部尊严就在于思想 

未来属于科学和民主。自由展翅的科学上升得越高，它的视野就越宽广，科学知识应用于生活实际的可能就越充分。正如大家都知道的那样，在自然界，没有什么东西比人脑更奇妙，没有什么东西比思维更美好，没有什么东西比科学研究的成果更可宝贵。科学万岁！

葡萄牙西班牙：从天圆地方到地球是圆的——观念一新，遍地黄金 

荷兰：从锁国到开放——“哦！看哪，满载财富的船正向岸边驶来！” 

法国：从神权到人权——启蒙思想成为大革命的灵魂 

美国：从邦联到联邦——以大辩论开国 

德国：从兽性到人性——勃兰特跪下了，德国却站起来了 

历史的启示 

第二章 政制维新——所有的一切都在变化，唯有变化不变 

世界上没有一成不变的东西，也没有只可以向一个固定方向改变的事物。社会内部永恒地存在着演化的动力，促使其走向不适应。变化就如同一团永不熄灭的火，时时刻刻在焚烧着社会结构。没有一个社会能够仅仅通过其制度内在的调节力就使自己永远处于适应状态，在人类历史上也还没有一种制度永盛不衰。

英国：光荣革命带来两个世纪的光荣 

法国：路易应当死，因为祖国必须生 

美国：创新制度——危机即转机 

日本：两次维新，两次新生 

苏联：为国务活动家的错误付出代价的是民族 

历史的启示 

第三章 民族维和——没有统一就没有大国的成长 

当一个共和国里存在各种派别时，较弱的一派并不比较强的一派受害更大，真正受害的是共和国。

德国：统一即意味着强大 

美国：南北之战后开始起飞 

日本：民族大和的国度 

俄罗斯：有一种痛痛到无法被安慰 

历史的启示 

第四章社会维流——民主自由是长盛不衰的源头活水 

民主、法治、自由、人权、平等、博爱，这不是资本主义所特有的，这是整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果，也是人类共同追求的价值观。

丘吉尔：“在黑夜中入睡的是不列颠，在黎明时醒来的却是英格兰” 

希拉克：“自由、平等、博爱，捍卫了法兰西共和国” 

杰斐逊：“上帝在赐予我们生命的同时也赐予了我们自由” 

季诺维也夫：“母亲，早就到了该用理智理解俄罗斯的时候了” 

历的启示 

第五章 法治维公——正义是政府的目的 

国家的目标不在于统治人，以恐惧的手段束缚他们，迫使他们屈从别人的意志。倒不如说，其目标是使其公民安全地开展其灵魂和身体，无拘无束地运用其理性。

英国：上帝面前人人平等，法律面前人人平等，人人生而平等 

美国：宪法是正义的保障书 

苏联：一个超级大国的自残 

历史的启示  

第六章 政风维廉——这是一个老故事，但永远是新闻 

舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。

葡萄牙：在一个没有发展动力的社会，财富的作用往往是负面的 

西班牙：当欲望翻越理性的高墙，帝国就开始缓缓坠落 

日本：“财源”政变终结了“一党优位制” 

苏联：执政党失去了免疫力 

英国：个制定反法律的国家 

美国：阳光是好的防腐剂 

历史的启示 

第七章 图强维本——建国君民，教学为先 

国家的进步和财富的增长，首先是体制和文化；其次是钱；但从头看起而且越看越明显的是，决定性因素是知识。

德国：国家是一个珠宝盒，国民是珠宝 

苏联：列宁要求青少年，是学习，第二是学习，第三还是学习 

日本：教育托起经济腾飞 

美国：建校先于建国，从殖民时代起每拓荒一个地区先办教堂和学校 

历史的启示 

第八章 武道维仁——世界上没有任何政治事业能够成为残害无辜生命的理由 

国虽大，好战必亡。

在一定时期内，一个国家的资源总数是固定的，如果把过多的资源用于军事，那么用于经济的资源就肯定减少。这是一个从古到今困扰着战略家和经济学家及政治领袖的难题。

英国：殖民扩张——帝国衰微的根 

法国：广大的武装群众之出现只是由于革命时才成为可能 

德国：第三帝国随“争夺生存空间”而崩溃 

日本：麦克阿瑟“垂帘”——大东亚之梦的恶果 

美国：在错误的时间错误的地点进行的一场错误的战争 

历史的启示 

第九章 报国维志——一个国家，总要有一些仰望星空的人 

世界急需能担当新领袖的人——这些人有自己的远见，因而有勇气；他们清楚地意识到我们的航行刚刚开始，必须学习一套崭新的航海术。他们将不得不做多年的学徒，不得不跨越各种障碍，才能奋斗到上层。当他们到达驾驶台时，一群忌妒的船员发生叛乱，可能会杀死他们。但终有一天，有个人会站出来，把这艘船安全地带入港口，他将是时代的英雄。

伊丽莎白——“她终身未嫁，但却像老母鸡一样孵育着英吉利的成长” 

华盛顿——美利坚合众国之父 

俾斯麦——德国统一的 

斯大林——备受争议而又曾名列俄罗斯榜首的历史伟人 

戴高乐——“他死了，法国变成了寡妇” 

历史的启示 

第十章 文化维我——万物从此始，万物归此宗 

本来你的马车不会输给任何一辆马车的，但忽一日，人家改用汽车了，你的马车再好，也不过是马车罢了。

美国：安于现状不是美国人的特点 

日本——“这是世界上讨厌的国家又是世界上值得学习的国家” 

法国：一个靠思想文化造就的大国 

俄罗斯——“即使把我们洗上七次也洗不掉我们的俄罗斯本质” 

德国：人文精神是一切事业的基础 

历史的启示 

主要参考文献

在重要的历史关头，德意志既有过错误的选择也有过成功的决断。错误的选择，曾使这个民族坠入黑暗的深渊，深刻地改变了国家乃至欧洲和世界的历史脚步；而成功的选择则也曾使德意志异军突起，出人意料地在逆境中新生并给世人提供长期的示范。发生在19世纪初的那次选择，无疑是德意志历史上一次载入史册的理性选择。

1806年10月，当拿破仑的铁蹄在德意志的大地上肆虐，后将西部和南部的16个邦组成莱茵同盟，这些小邦从德意志的版图全部退出时，德意志帝国已经寿终正寝了。1807年7月7日《提尔西特和约》的签订，更是普鲁士含羞忍辱地苟活于拿破仑脚下的标志。根据这个和约，普鲁士虽然得以作为国家继续存在下去，但拿破仑在德意志的统治地位是不可动摇的——普鲁士的全部要塞被法军占领，要向法国缴纳不定额的占领税，其军队人数也被限制在42000人以内。而更为紧要的是，奥地利的弗兰茨二世在此之前摘下了德意志神圣罗马帝国的皇冠，已在他的一些世袭邦国中改称为皇帝。这样，古老帝国的灭亡在法律上已成定局，通往德意志人为之望眼欲穿的新国家体制的道路就被斩断了。

在四分五裂、颜面全无且陷入深刻的生存危机面前，怎么办？怎样才能拯救德意志？整个民族都在思考。

不过，德意志很快做出了选择，并且，从统治者到学者，到普通民众，其选择都是共同的，这就是发展国民教育——靠教育救国，靠教育强国。

国王威廉三世认为，对国民的教育是一种重要的社会发展措施。他说：“这个国家必须以精神力量来弥补躯体的损失。正是由于国穷，所以要办教育。我从未听过一个国家办教育办穷了，办亡国了。”

威廉三世还把自己的宫殿捐献出来用作柏林大学的校舍。

教育大臣洪堡积极向国王威廉三世进言，建议加快开办大学教育，认为大学教育是为国家的政治统一所能够做的重要准备。他说：“大学是一种手段，通过它，普鲁士才能为自己赢得在德意志以及在全世界的尊敬。”

费希特这位哲学家更是倡导全民教育的急先锋。他指出，普鲁士的解放和复兴取决于它是否有能力建立起一套适当的教育体系，它是否能为国家训练出亟需的领袖和能够自觉跟从他们前进的民众。费希特走出书斋，向社会各界呼吁，要用服兵役的办法来强制推行全体国民教育。他说，只要搞好全体国民教育，“所有经济领域，不要很长时间，也不要克服很多困难，就可以达到空前的繁荣昌盛，如果需要核算的话，国家获取的利益将超过它初投资的千倍”。

这时，整个德意志出现了一种办教育的狂热情绪。人们认为，要救国强国必须在教育上占得先机，必须通过教育唤起一切积极的力量，催醒所有沉睡着的人，帮助所有被束缚的人解除身上的枷锁。

德国历史学家称，这个时期的德意志是一个热情澎湃和人心振奋的时期，人们对于教育的信念还从来没有像这样深刻过，人们的心又有些像法国大革命爆发时那样鼎沸起来了。

“这是整个民族的心跳，是只有在作出了重大精彩也有价值的选择后，才可能出现的心跳”。史学家们如是说。

1825年，普鲁士在全国开始了实行强制性教育制度，受教育与服兵役一样，被视为公民的义务。

1850年，普鲁士颁布《学校法草案》，对国民教育用法律的形式予以确认和保障；同时法定教师享有公职人员的一切权利与义务，学生免交学费。

回报总是与投入成正比的。普及全民教育为德意志的发展奠定了坚实基础，国民素质空前提高，德意志在19世纪中后期终于站在了世界科学技术发展的前沿。

——1864年到1869年，在世界生理学的100项重大发现中，德意志占了89项；

——到1869年，德意志取得了33项医学发明，同期的英、法两国合计只有29项；

——到1870年，德意志取得了136项电学、光学和热力学的重大发明，同期的英、法两国合计只有91项；

——在这一时期，还有成千上万的美国学生在德意志的大学学习。