·本书作者余胜兰老师深耕幼教一线30多年，在追求“抬头乐干·爱心育人”的职业信仰中发现并总结出幼儿教师感受与创造幸福的方法。
·余胜兰老师在这本书中从工作到生活，从观念到行动，为幼儿教师清晰地指明了追求幸福的方法，沁人心脾的文字让人读后豁然开朗。
·这本书可以帮助幼儿教师远离职业倦怠，塑造积极健康的心态，做一名幸福阳光的幼儿教师，与孩子共同成长。
......*章 塑造积极健康的心态
*节 正确面对幼儿教师的苦与乐
一、破解幼儿教师的苦
二、感受幼儿教师的乐
第二节 以阳光心态抬头乐干
一、什么是阳光心态
二、塑造阳光心态的六个策略
第三节 以积极心态抬头乐干
一、什么是积极心态
二、塑造积极心态的三个行动
第四节 以感恩心态抬头乐干
一、什么是感恩心态
二、塑造感恩心态的四种方法
第五节 以共赢心态抬头乐干
一、什么是共赢心态
二、建造共赢的职业乐园
第二章 构建积极和谐的人际关系
*节 *亲和力，拉近心灵的距离
一、什么是亲和力
二、有亲和力的幼儿教师备受认可
三、幼儿教师*亲和力的“八心”
四、幼儿教师*亲和力的“八珍汤”
第二节 用心沟通赢得家长的信赖与认可
一、以高质量的教育让家长信服
二、掌握与家长沟通的艺术与技巧
第三节 做智慧教师，赢得幼儿的喜爱
一、形象打造
二、行为塑造
三、锻炼提升语言的魅力
四、博学多才，赢得幼儿的崇拜
第四节 做受同事欢迎的教师
一、真诚待人，敢于担当
二、互惠互赖，合作共赢
第五节 做让领导放心的教师
一、尊重、服从、不盲从
二、低调做人，高调做事
三、有限忍耐，合理争取
四、期望适当，合理节欲
五、等距外交，不偏不倚
第六节 营造和谐的家庭氛围
一、善于转换角色，承担不同角色的义务
二、家是幸福的港湾，要用心经营
三、家庭成员之间的人际距离要适当
第三章 在工作中锤炼追求和感受幸福的能力
*节 在教育追求中播撒幸福的种子
一、培养对教育工作的“真兴趣”
二、让追求卓越成为一种习惯
第二节 在享受工作的过程中感悟幸福
一、以审美的态度去享受工作
二、为实现内在价值而快乐地工作
三、以强烈的兴趣充满*地工作
四、以专业学识有智慧地工作
第三节 在教育研究中发掘幸福
一、教、学、研同期互动的理论解说
二、教、学、研同期互动与教师自主发展的关系
三、教师的研究方式
四、让教育研究成为教师的一种生活方式
第四节 在德艺双馨中体验幸福
一、做德行高尚之人
二、践行工匠精神
第四章 在生活中培养追求和享受幸福的能力
*节 精心打理家庭生活，享受家的温馨
一、懂点厨艺，享受家庭美食
二、艺术收纳，享受家的舒适
三、营造和谐家风，享受美满家庭生活
第二节 好奇好学提升素养，培养生活情趣
一、与时俱进学习生活技艺
?、创意生活，丰富创意人生
第三节 以适合自己的方式修身养性
一、享受阅读的快乐
二、挖掘艺术潜能
三、运动带来活力
四、宁静致远的能力
第四节 融入社会，让生活丰富多彩
一、适应环境，入乡随俗，随遇而安
二、遵守社会规则，获得社会支持
三、 融入自然，吸纳大自然之灵气
第五章 实践“爱心育人”的职业信仰
*节 秉持“爱心育人”的职业信仰
一、什么是信仰
二、什么是职业信仰
三、“爱心育人”的职业信仰的缘起与孕育
第二节 践行“爱心育人”的职业信仰
一、爱是心灵的交流
二、爱是豁达的包容
三、爱是真诚的尊重
四、爱是平等的对话
五、爱是细心的呵护
六、爱是耐心的等待
七、爱是智慧的发现
八、爱是知心的玩伴
......*节 秉持“爱心育人”的职业信仰
“爱心育人”是我的职业信仰。一个人要有自己的信仰，才会对生活充满期待，充满希望。幼儿教师要建立自己的职业信仰。有了职业信仰，我们就会在职业生涯中有一份坚守，不忘初心，砥砺前行。
一、什么是信仰
（一）信仰的内涵
信仰是什么？信仰是由人的世界观、价值观、人生观和伦理观构成的信念体系，是人的精神追求的*准则。可以这样来理解：信仰是人类的精神支柱，对国家而言，信仰是一个国家、一个民族赖以生存的精神力量；对于个人来说，信仰是支撑我们克难奋进、勇往直前的动力，也是指引人生的航标灯塔。
也可以这样理解：信仰是人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇。人一旦确立了信仰，就会把它奉为自己的行为准则和行动指南。
（二）信仰与人生的关系
有志向、有理想的人应该拥有正确的信仰。信仰可以坚定我们的信念，指引我们义无反顾、永往直前；信仰可以给予我们力量，让我们焕发出强大的内驱力，克难攻坚。一个没有信仰的人，是摇摆不定的、没有方向的，也是缺乏内驱力的。
信仰对个人的人生定位和成功起着重要作用。人一旦建立了自己的信仰，就会调动一切力量践行。在实践信仰的过程中，人的内心世界会更加充实，各方面能力会获得提高，从而推动人的发展。信仰能使人感到有所寄托，有所期望，有所依赖。
二、什么是职业信仰
（一）职业信仰的内涵
职业信仰是人在职业活动中对某种理论、学说、主义的信服与尊崇。职业信仰使人明确自己所从事的职业的目标与责任，并且为此调动一切力量投入实践，把职业当作事业来做，使职业不仅仅是谋生的手段，更是实现人生内在价值的载体。
（二）正确科学的职业信仰是人生幸福的重要保障
信仰有正信与邪信之分，不同形态的信仰对个体的发展具有不同的作用：在这里我把科学崇高的信仰称为“正信”。“正信”对个体具有导向、激励和凝聚思想的作用；“正信”把我们指向光明与正义。在这里我把非科学的信仰称为“邪信”。“邪信”会阻碍个人主体性的发挥，毒害人的思想，会把我们导向歧途或邪恶。
人们应当依据某种信仰是否理智、是否现实、是否崇高、是否健全等来判断其是否科学与正确。作为职业信仰，还应当以职业对于人类社会发展的意义与价值的实质内涵来判断其是否科学。
信?是行动之母，信仰指引着人的行动。有什么样的信仰，就有与信仰相适应的行动。信仰可以左右人生，它对于人生、事业、人格的修养都有决定性的影响。
三、“爱心育人”的职业信仰的缘起与孕育
任何信仰都不是凭空出现的，从宏观来说，信仰的出现有着深厚的历史背景和清晰的历史脉络；从微观来说，它与个人的文化背景、人生经历紧密相关。职业信仰源自我们对职业价值的理解与认知，诚如周国平先生所言：“真正的信仰也是从智慧中孕育出来的。”
（一）“爱心育人”职业信仰缘于孔子和陶行知的教育思想
古代的“孔夫子”、近代的陶行知给我们的启发：
1.孔子“有教无类”的教育思想
“有教无类”中“教”的原义是：对学生施加影响，而学生接受影响。“教”就是教育、教化。“有教无类”的意思是说：教育的对象应不分“贵贱”、“庶鄙”；不分阶级、阶层；不分年龄、地域、个性；凡是愿意学习的，统统收为弟子，都给予教育。孔子“有教无类”的教育思想在历史上打破了当时贵族对教育的垄断；促进了地域之间的文化交流；成就了一批人才。
“有教无类”思想是一种大爱。
2.陶行知“爱满天下”的教育思想
陶行知提出“爱满天下”的教育思想。他的一生都在践行他的“大爱”思想，他说：“捧着一颗心来，不带半棵草去。”以这种精神去教导小朋友，总是不会错的。“爱满天下”的博爱胸襟造就了他乐于奉献的伟大人格。陶行知的教育思想博大精深，给后人留下了宝贵的精神财富。
在他的“抬头乐干”的伟大人格和“爱满天下”的博爱思想的影响下，我以“抬头乐干”作为我的人生座右铭，在教育实践中践行爱的教育。“爱心育人”成为我的教育信仰。
（二）幼儿教师“爱心育人”职业信仰的特殊内涵
幼儿教师之爱是广博而深刻的，在此，我以“五心”和“五爱”来总结。
1.“五心”是幼儿教师幸福之源
（1）爱心。对幼儿有真挚的爱心，这是幼儿教师之爱的核心。本章第二节将以案例的方式，阐释幼儿教师对幼儿爱的深刻内涵。
（2）善心。善心是一个人“德性”的情感表达。有善心还要有善行，善行是善心的外在表现。我小时候村里经常有主妇拿着容器来跟妈妈说：“我家里没有米下锅了，能不能‘圆’一点（就是借一点的意思）？”尽管我们家也缺粮，但妈妈总会分出一点粮食给人家。
这就是善行，善行源自妈妈的善心。我们与同事一起工作是一种缘分，要珍惜这样的缘分，善待别人，别人也会善待你。
（3）责任心。成功与责任心成正比。很多年轻人好高骛远，不能踏踏实实地工作。工作中出现一些小问题不愿意深究，得过且过。等出现大的错误时，他们早已习惯逃避责任了，这样的人怎么可能在事业上取得成功？
（4）平常心。外在的成功不是衡量人生价值的*标准，一个人拥有丰富的内在，做自己真正喜欢的事，乐在其中，才是衡量人生价值的*标准。成功是一个社会概念，幸福是一个人的内在体验。只看重外在的成功而忽略内在的感受，甚至为了获取成功不择手段，那叫功利心。我的观点是在名利上持一颗平常心，不唯名利；在做事上有进取心，认真干好每一件自己喜欢的事。在做事的过程中，获得真成长。
（5）童心。幼儿教师需要童心未泯，与孩子一样纯真与快乐。上苍给予了幼儿教师得天独厚的与童年为伴的条件与机会，我们要懂得珍惜。
2.“五爱”是幼儿教师幸福之策
（1）爱生活——珍惜、向往、感恩。世上每一件事情都是互为缘起、相生相成的，无论好坏都要善加珍惜；教师要热爱生活，珍惜生活中的一切缘分，珍惜生活中的偶遇，珍惜每一个人、每一件事。惜才才能结缘、惜情才会感恩、惜财才会爱物、惜福才会慈悲。要对美好生活有向往之心，向往是一种美好的情感，是一种积极的正能量。还要会感恩、懂感恩，这是爱生活的核心要素。
（2）爱学生——信任、宽容、期待。要树立为学生的一生计深远、为社会计深远、为家长计深远的思想。教师爱学生要爱得公平，要面向全体，给所有的学生以关注和热爱。教师爱学生要爱得深刻，对学生和学生的未来负责。信任是前提，宽容是保障，期待是希望。
（3）爱思考——学习、进取、创新。教师所做的一切不仅要对学生负责、对社会负责，同时也要对自己负责。教师首先要认识到，学习是自己的事情，有学问才会有尊严。还要树立“我们不是单纯的教书匠，我们是教育专家”的意识，积极进取创教育业绩。教育本身就是一项创造性的事业，教师不仅是教育科学的学习者和应用者，还应该成为教育科学的研究者和创造者。
（4）爱自己——自尊、自爱、自信。自爱者才能爱人。一个连自己都不爱的人是不可能快乐的，也不可能给别人带来快乐。要善于肯定自己，建立起自信；要正视自己的一切，包括缺点，正视也是对自己的尊重。自爱就是要爱惜自己，淡泊以明志是自爱，经得起不良*是自爱，乐于奉献、追求内在价值的实现也是自爱，活出自己的真性情是自爱，自立也是自爱。
（5）爱同伴——认同、欣赏、互助。人与人之间要有仁爱之心。要能够以欣赏的眼光看待同伴，以包容的态度接纳同伴的不足，以共赢心态互助共长。这就是相互关切的仁爱之心。
“超越永无止境，彼岸永远存?，如此信仰才得以延续。”“生活就是生长，所以一个人在一个阶段的生活和在另一个阶段的生活，是同样真实、同样积极的……因此，教育就是不分年龄大小，提供保证生长或充分生活的条件的事业。”幼儿教育是爱的事业，爱的事业需要教育者抱持爱的信仰。因为爱，所以我们拥有积极阳光的心态，抬头乐干，在快乐做事中享受幸福。“爱心育人”的职业信仰让我们既拥有爱之心，又有爱之行。为了使爱之行更科学、更有效，我们不断探索教育的真谛，乐于奉献，勇于创新。
......·幸福到底是什么？
·你觉得自己幸福吗？
·你想学习获得幸福的方法吗？
《幼儿教师追求幸福的方法》系统地呈现了余胜兰老师30多年深耕幼教一线，在职业过程中不断发现、感受与创造幸福的方法。她发现，对幸福的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；不是重复，而是创造；不是谋生的手段，而是生活本身。
全书包括“塑造积极健康的心态”“构建积极和谐的人际关系”“在工作中锤炼追求和感受幸福的能力”“在生活中培养追求和享受幸福的能力”“实践‘爱心育人’的职业信仰”五个部分，从宏观到微观，从工作到生活，从观念到行动，阐释了幼儿教师培育幸福能力的策略，指明了幼儿教师追求幸福的方法。每一位幼儿教师都可以经由阅读这本书，将幼儿教育事业作为自己毕生的职业信仰，踏上属于自己的幸福之旅。
......余胜兰 1982年毕业于浙江幼儿师范学校，后于浙江师范大学学前教育专业本科毕业。教师、浙江省教师、国家二级心理咨询师。现任浙江省中小学名师名校长工作站学前教育名师工作室导师、杭州市兰苑幼儿园园长。曾任浙江省杭州市淳安县机关幼儿园园长、*，浙江省杭州市江干区教育发展研究院学前教育教研员。先后获得“浙江省教师”“浙江省托幼先进工作者”“浙江省教师”“浙江省事业家庭兼顾型先进个人”“浙江省实践陶行知教育思想先进个人”“杭州市教坛新秀”“杭州市教育科研先进个人”“杭州市家庭教育指导先进个人”等荣誉称号。因课题成果和论文获市级以上奖励30余次。从1982年至今，一直耕耘在幼儿教育一线，从事幼儿教育教学实践、研究与管理，在幼儿教育领域做出了骄人的成绩。
......非常抱歉，您前期未参加预订活动，
无法支付尾款哦！
