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  • 纳兰性德:他是人间惆怅客 郭宏文 陈艳婷 团结出版社 正版书籍
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    • 作者: 郭宏文,陈艳婷著
    • 出版社: 团结出版社
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    • 作者: 郭宏文,陈艳婷著
    • 出版社:团结出版社
    • ISBN:9786282893470
    • 版权提供:团结出版社

    “君子以成德为行,日可见之行也。”

    这是他名字的来源。广源寺住持法璍大师惠赠。他毕其一生,映照大师美意。翩翩佳公子,陌上人如玉。

    他五岁习骑射,十岁吟诗赋。骑射磨砺、诗文浸润,马上骁勇、文中俊逸,无不幻化于其心。

    顾贞观言:“容若天资超逸,悠然尘外……婉丽凄清……如听中宵梵呗。”

    陈维崧言:“饮水词哀感顽艳”。

    王国维言:“纳兰容若以自然之眼观物,已自然之舌言情,此初入中原未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已。”

    世人羡其高贵血统、显赫身世。他却视若浮云,自喻其心:“别有根芽,不是人间富贵花。”

    世人念念不忘他的词作。唯知己曹寅惋其身世:“家家争唱饮水词,纳兰心事几曾知?”

    世人只道其承平少年,乌衣公子,却不知其不弃幼志、顺尔成德,出走一生,归来仍是少年。

    世人读纳兰词,美其文采,仰其性情。言念君子,温其如玉。

    他是人间惆怅客,知君何事泪纵横。

    基本信息
    商品名称: 开本: 16开
    作者: 郭宏文 陈艳婷 著 定价: 48.00
    ISBN号: 9787512646636 出版时间: 2017-03-01
    出版社: 团结出版社 印刷时间: 2017-03-01
    版次: 1 印次: 1

    章 自是天上痴情种,不做人间富贵花

    1 父求名字,腊月降生 002

    2 抓周游戏,笃定一生 007

    3 大师已去,疑惑无期 012

    4 骑射磨砺,书海遨游 018

    5 虎父精明,子心惆怅 023

    6 敬重家祭,饮水思源 028

    第二章 一往情深深几许,深山夕照深秋雨

    1 翩翩少年,崭露词坛 036

    2 青梅竹马,情窦初开 041

    3 清风朗月,辄思玄度 047

    4 宫廷选秀,难逃命数 053

    5 侯门似海,萧郎路人 059

    6 冒险入宫,诀别相见 065

    第三章 晓榻茶烟揽鬓丝,万春园里误春期

    1 拜广源寺,识秋水轩 074

    2 撰石鼓记,乡试中举 081

    3 一封书信,虔诚谢师 087

    4 寒疾误考,师生情重 093

    5 建通志堂,编大经解 100

    6 恩师遭案,依依惜别 106

    第四章 一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠

    1 渌水亭内,编撰杂识 114

    2 西郊冯园,海棠花开 121

    3 国家危难,冠礼成人 128

    4 喜事连连,大婚圆满 136

    5 巫山云海,琴瑟合鸣 141

    6 銮殿高中,出任侍卫 149

    第五章 谁念西风独自凉,当时只道是寻常

    1 莫逆之交,惺惺相惜 158

    2 携手同心,汇编词作 165

    3 救助之约,一诺千金 172

    4 结缘道士,心向仙家 177

    5 卢氏待产,细心陪伴 184

    6 痛失爱妻,伤彻心扉 189

    第六章 历劫飞沉宁有意,孤云去住亦何心

    1 悼念亡妻,追忆往昔 198

    2 青灯伴佛,诵经守灵 205

    3 悼亡之吟,知己之恨 211

    4 御前侍卫,犹陷樊笼 218

    5 天下名士,相约来聚 224

    6 地震来临,奋勇当先 231

    第七章 我是人间惆怅客,知君何事泪纵横

    1 父命难违,断弦再续 240

    2 挚友归乡,孤影秋凉 245

    3 构筑茅屋,期待好友 251

    4 花间草堂,饮宴赋诗 257

    5 离京北上,扈驾祭祖 263

    6 觇视梭龙,不辱使命 270

    第八章 一生繁华终有尽,一世荣辱尽归尘

    1 梦醉江南,再会曹寅 278

    2 盼慧心人,解心中话 286

    3 梦中知己,京师相见 290

    4 聚少离多,寂掩重门 295

    5 缘尽魂断,人去楼空 301

    6 一生归尘,词耀千秋 310

    主要参考书目 321

    顺治十一年,即 1654 年,纳兰明珠任銮仪卫云麾使。銮仪卫云麾使是一个正四品的武官官职,专门负责掌管皇帝的车驾仪仗。 a 这足以说明纳兰明珠深得顺治皇帝的赏识。

    此时,纳兰明珠的妻子爱新觉罗氏正身怀六甲,注让即将成为父亲的纳兰明珠既紧张又高兴。毕竟,这是他们的个孩子。他除了悉心照顾待产的妻子外,还时常琢磨着应该给孩子起一个什么名字。他觉得,这个孩子的身上,流淌着叶赫那拉和爱新觉罗两个显赫家族的高贵血统,一定非同一般。作为四品官员的父亲,有责任为这个即将出世的孩子取一个既好听又意义非凡的名字。

    可是,这个名字由谁来取呢?辗转反侧之中,纳兰明珠终于想到了一个合适的人选。于是,纳兰明珠离开家里,策马扬鞭,走了大约一个时辰后,来到一座寺庙前。他飞身下马,慢步走到寺庙门前。这个寺庙不算太大,红墙黛瓦,廊檐飞翘。尽管大红庙门紧闭着,可还是阻挡不住里面缥渺的香烟和诵经的声音。这些能够闻到的和听到的,把本来就幽深的寺庙衬托得越发肃穆和幽静。纳兰明珠整了整衣冠,便伸出手轻叩庙门。不多时,庙门打开了,纳兰明珠迈开脚步,轻轻地走了进去。时值寒冬腊月,寺庙里的香客并不是很多,于是,纳兰明珠就直接走入了大殿。

    这里是广源寺,今北京市海淀区万寿寺附近,已不复存在了。纳兰明珠认识广源寺的住持法璍大师。单从“法璍”这个名字上看,就会让人感到几分玄妙。“璍”同“烨”,本意为火盛、明亮,包含光辉灿烂、辉煌显赫的意思。

    在纳兰明珠的眼里,法璍大师是一个非常奇怪也令人敬佩的人。他每天给人们讲经说法,却从来不像其他住持那样热衷于给人们操办各种法事。不管是达官显贵,还是富商巨贾,他都不会为之操办任何法事,就连简短的仪式也不做。

    法璍常对善男信女们说:“佛祖早就死了,他根本没有能力保佑任何人。他只是在有生之年里播下一颗佛法的种子,任由这颗神奇的种子在他身后百年、千年的岁月里繁衍生息,开花结果。这些果子,也许会落到你的头上,也许会靠你去采摘、寻找。你或许可以就此脱离苦海,达到佛的世界,或许你根本达不到。不管是否达到,佛都不会帮你。”

    法璍大师还常说:“人之所以痛苦,在于他在追求着错误的东西。人面临苦难困境,总是寄希望于佛祖来拯救自己。可哪里知道,诸佛无法像水洗污垢那样,用法力洗去众生身心上的恶业,无法用手摘除别人身上的痛苦,也无法把自己证得的智慧、能量移植给别人,只是把万法的法性和离苦得乐的道理告诉别人,让众生自己觉悟和自救。”

    法璍大师认为:“修行是自救的好方法,要不断修正自己的思想、行为。时常观心,对于不正、错误、罪恶、黯淡、虚伪的念头,要批判自己、惩罚自己、警惕自己、告诫自己,使它不再重复。慈悲心是一切善行的根本,慈悲即是修德,护生可以延寿。”

    法璍大师的佛门就像一面镜子,能看得清那些所谓的善男信女们的内心世界;更像一面筛子,筛掉愚夫愚妇,也留下拥有坚强意志和强悍理性的士大夫和商贾,而纳兰明珠,就是其中被留下的一位。

    每次听了法璍大师的话,纳兰明珠都是微微颔首,显得很是受用。但是今天的他,却不像往常那样从容,眉宇间已掩藏不住那一丝祈求的神色。他只是静静地在人群外面守候着,偶尔也上上香,但并非刻意地祈祷什么。他默默地在氤氲的香烟味道中放松着自己,也释放着即将为人父的复杂心绪。

    待香客逐渐散去后,纳兰明珠便走上前来,双手合十地向法璍大师深施一礼,口中轻念一句:“阿弥陀佛!”法璍大师同样双手合十,深回一礼。这时,法璍大师面露微笑,似乎早已明了纳兰明珠的来意。在香客来去之中,法璍大师已经注意到了纳兰明珠,他只是坦然观之,没打招呼。由于纳兰明珠心中有事,反应有些迟钝,并没领悟到法璍大师微笑的含义。于是,纳兰明珠再次上前深施一礼,并郑重说道:“大师,我今天来,是求您为我即将出世的孩子取一个名字。”

    法璍大师依旧在笑,而且笑得恬淡自若,对纳兰明珠的话,似乎有些心不在焉。对此,纳兰明珠有些急了,说道:“大师,您不要笑。我知道很多人都说名字只是一个符号,但我相信,一个人的名字,可以昭示他的一生。”

    法璍大师看着面容有些焦急的纳兰明珠,轻声说道:“你说的对,他们说的也对。”“大师,什么我对他们也对?”

    纳兰明珠一脸疑惑。法璍大师轻轻地捋一捋颌下的胡须,语调轻缓地答道:“只要你信,事情就会成真。”

    纳兰明珠睁大眼睛,祈望法璍大师快点说下去。

    法璍大师的神情一直很淡定,他说:“因为你信,所以你不会永远只是一名普普通通的大内侍卫,而终将成长为一颗耀眼的明珠,到了那时候,便没有人可以直视你的光芒。因为你信,所以,你的孩子将来也会用他的一生来成就他的名字。”

    听了法璍大师的话,纳兰明珠顿觉眼前一亮,好似闪现了一束耀眼的光芒,视线豁然开朗。他没有想到,站在法璍大师面前,他所有的心思仿佛被一眼看穿。他似乎变得毫无遮掩,所有的心智都渺小得弱不禁风。纳兰明珠预感到,今天这次拜访,算是来对了,肯定不会失望而归。

    于是,他声音有些颤抖地对法璍大师说:“这么说,大师早已想好了犬子的名字?”

    法璍大师微笑着说:“《易经》里说,‘君子以成德为行,日可见之行也。’你可明白其中的含义?”

    纳兰明珠略有所悟,但又唯恐对法璍大师不尊,就赶紧摇头,再次双手合十地说:“我乃愚笨之人,怎敢妄言,敬请大师详解。”

    法璍大师笑着说:“这句话是在说君子的一言一行都在成就自己的德业,这些言行都是外显的,是能看到和感受得到的。其实,施主内心已经明了,只是不曾说破而已。‘君子以成德为行,日可见之行也。’这孩子我想是个男孩,就取名‘成德’吧。”

    顺治十二年农历腊月十二(1655 年 1 月 19 日),天至日暮时分,一顶四人小轿正急匆匆地奔着纳兰明珠府而来,脚踩积雪发出的咯吱咯吱的声响离纳兰家的大院越来越近。此时,纳兰明珠府里正灯火辉煌,几乎所有的仆人们都在进进出出忙作一团。纳兰明珠守在廊前焦急地向门口张望,他的妻子爱新觉罗氏即将临产,就等接生婆曲红绫即刻来到。那顶四人小轿抬着的,正是接生婆曲红绫。只听大门“吱呀”一声,小轿已经停在了大门口。这时,有仆人赶紧来向纳兰明珠禀报:“大人,曲红绫已到前厅。”纳兰明珠马上吩咐仆人:“快带曲红绫到静怡居。”随后,纳兰明珠也急奔静怡居而去。

    在冷彻的寒夜里,婴儿响亮的一声啼哭瞬间划破寂静的夜空,那声音,虽然有些粗犷,但是很响亮,很有些非同一般。接着,就有仆人禀报:“恭喜明珠大人,太太生的是一位公子。”纳兰明珠走进静怡居,从曲红绫的手中接过婴儿仔细打量,高兴得说不出话来。他马上差人打赏了曲红绫,并火速派人给自己的兄长报信。按法璍大师的意思,纳兰明珠给自己的儿子取名纳兰成德,字容若,又因出生腊月,起小名“冬郎”。

    “君子以成德为行,日可见之行也。”这句话,就是纳兰性德名字的来源。初为人父的纳兰明珠虽然对儿子满怀期待,可心里却并不那么笃定。儿子虽然有了一个大名,但他还要成长许多年才能明白这个名字背后的内涵。

    纳兰性德生于顺治十一年(公元1655年),纳兰自幼饱读诗书,文武兼修,康熙十五年殿试,考中第二甲第七名,赐进士出身。这一时期的纳兰性德发奋苦读,拜徐乾学为师。在名师指导下,他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》,深受皇帝赏识。他还把自己熟读经史的见闻感悟整理成文,编成四卷《渌水亭杂识》,当中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等等知识,表现出相当广博的学识和爱好。他的词以“真”取胜:写景逼真传神。词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。
    本书稿集纳兰性德的生平及其词作之传记为一体,用细腻温情的笔调描绘了纳兰性德人跌宕沉浮的一生,着重表现了纳兰落拓无羁的性格和天生超逸脱俗的秉赋,并对其才华出众的词作进行了专业深入的鉴赏。是一部了解纳兰性德及其词作的佳作。
    郭宏文:中国作家协会会员,在《读者》《散文选刊》《散文百家》《文学与人生》《鸭绿江》等报刊杂志上发表散文数百篇,发表各类作品数量500多万字。已出版系列散文集《山屯物事》《山屯情愫》和《山屯光阴》,合称为“山屯系列三部曲”。出版长篇人物传记《董明珠:倔强营销的背后》等五部作品。陈艳婷:作家、诗人,在全国各级报刊杂志发表散文、诗歌近百篇。
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