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  • 中古宗教与自然审美 商务印书馆 正版书籍
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    • 作者: 钟仕伦著
    • 出版社: 商务印书馆
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    • 作者: 钟仕伦著
    • 出版社:商务印书馆
    • 开本:32开
    • ISBN:9786391049970
    • 版权提供:商务印书馆
    ......
    基本信息
    商品名称: 中古宗教与自然审美 开本: 大32开
    作者: 钟仕伦 等著 定价: 48.00
    ISBN号: 9787100088831 出版时间: 2012-12-01
    出版社: 商务印书馆 印刷时间: 2012-12-01
    版次: 1 印次: 1

    *章  绪论
      *节  杂糅型的中古宗教意识形态
        一、中古时期的儒教、佛教与道教
        二、杂糅型的中古宗教意识形态
        三、面向自然的宗教
      第二节  中西哲学史上的自然概念
        一、西方哲学史上的自然概念
        二、中国哲学史上的自然概念
      第三节  先秦时期的自然审美观
        一、“维岳降神”:崇高美的自然崇拜观念
        二、“以舞降神”:巫术中的自然审美观念
      第四节  汉魏时期的自然审美观
        一、汉魏之际自然观的转变
        二、王弼的“自然说”
        三、王粲的自然审美意识
      第五节  中古自然审美观的形成
        一、审美移情的自觉
        二、中古自然审美观的形成
    第二章  黄老思想与自然审美观
      *节  黄老自然观及审美意义
        一、黄老之学的自然观念
        二、黄老自然观的审美意义
      第二节  黄老名理思维与自然审美意识
        一、中国古代哲学中的名辩思想
        二、黄老名理思维对自然审美思维的影响
      第三节  《淮南子》的自然审美意识
        一、从《吕氏春秋》到《淮南子》
        二、《淮南子》的自然审美意识
    第三章  董仲舒的神学自然观
      *节  董仲舒天之观念的神学意义
        一、殷周“天”的观念
        二、先秦儒学的天道观
        三、董仲舒“天”之观念
      第二节  董仲舒自然观之特征
        一、本体的自然
        二、观念的自然
        三、阐释的自然
      第三节  汉赋自然意象的儒教神学模式
        一、汉赋自然意象的情感态度
        二、汉赋自然意象的道德化倾向
    第四章  六家七宗与魏晋自然审美观
      *节  般若学与中国
        一、般若学的传入
        二、六家七宗产生的历史成因
        三、六家七宗略考
      第二节  “得意”的六家七宗
        一、格义的时代意义
        二、言意之辨
        三、六家七宗的自然观
      第三节  “空”观下的玄学自然审美观
        一、士僧交往
        二、人物品评
        三、赏游自然
      第四节  艺术的自然觉醒
        一、山水诗歌中的自然审美意识
        二、园林建筑中的自然审美意识
    第五章  中古道教神仙思想与自然审美观
      *节  中古道教神仙思想和自然观念
        一、神仙思想的起源及理论化
        二、魏晋文人的神仙信仰与自然观念的转变
      第二节  道教*方式的审美内涵
        一、清静:宗教*中的审美体验
        二、存思:宗教修持之道与审美体验之道
        三、“守一”之境界与审美境界
      第三节  博物地理著作中的自然
        一、博物地理小说中的天道自然观
        二、博物地理小说中的自然
      第四节  游仙诗中的自然与自然观
        一、三曹——对仙界的幻想
        二、郭璞——“仙隐”主题的独特创造
    第六章  中古绘画中的佛学思想及其自然审美观
      *节  中古画论中的佛学思想
        一、宗炳的“人是精神物”思想与《画山水序》
        二、佛教造像及其自然审美观
      第二节  陆探微的生平与时代思潮
        一、陆探微生平考证
        二、陆探微创作的时代思潮
      第三节  “一笔画”的美学思想
        一、“以书入画”——“一笔画”的审美创造
        二、“气脉不断”——“一笔画”的核心内涵
      第四节  “秀骨清像”的审美形态
        一、秀骨——化气韵为骨力
        二、清像——意澹而雅正
        三、“秀骨清像”中的道释思想
        四、“自然”与“神会”
    第七章  《文心雕龙》的自然审美观
      *节  《文心雕龙》“自然”范畴的确立
        一、“自然”释义
        二、“物”的内涵
      第二节  刘勰的自然审美观
        一、《物色》篇研究
        二、刘勰自然审美观的本质
      第三节  《文心雕龙》自然审美观的构成
        一、心物论
        二、审美范畴论
      第四节  刘勰自然审美意识的生命情怀和历史意义
        一、刘勰自然审美意识的生命情怀
        二、刘勰自然审美意识的历史意义
    第八章  结语
    主要参考文献与征引书目
    后记 

    ......

      《中古宗教与自然审美》先后梳理了黄老、董仲舒、六家七宗、道教、绘画、《文心雕龙》里的美学观念,准确地概括了这一时期的美学思想的变迁。《中古宗教与自然审美》是国家社会科学基金项目“中国中古宗教意识形态与自然审美观研究”(编号0XZX009)的*终研究成果。

    ......

        钟仕伦,汉族,四川成都市人,博士,教授,博士生导师。现任四川师范大学党委副书记、四川师大美学研究所所长(兼)、中华全国美学学会理事、全国教师教育学会常务理事、四川省美学学会副会长。享受国务院政府特殊津贴(1998),为四川省学术带头人(2001)。在《文学评论》等学术刊物上发表《中国古代南北审美文化的差异及其成因》等论文五十余篇。出版《金楼子研究》等学术专著两部,合著6部。荣获四川省人民政府哲学社会科学科研成果奖二等奖一项、三等奖三项,四川省高教教学成果一等奖两项、二等奖一项。主持国家社会基金研究项目两项、重点项目一项。

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