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留取丹心照汗青:文天祥 许杰 中国书籍出版社 正版书籍
¥ ×1
| 商品名称: | 开本: | 16开 | |
| 作者: | 许杰 | 定价: | 56.00 |
| ISBN号: | 9787506894012 | 出版时间: | 2023-10-09 |
| 出版社: | 中国书籍出版社 | 印刷时间: | 2023-10-09 |
| 版次: | 1 | 印次: | 1 |
目录
第一章 山明水秀,造物无言映初心……………………………… 1
第二章 一悲一喜,众人皆醉我无争…………………………… 32
第三章 初涉政坛,愿言竭节忠孝志…………………………… 67
第四章 宦海沉浮,夜阑拂剑碧光寒…………………………… 106
第五章 公而忘私,握手相期出云表…………………………… 140
第六章 功虽不成,唯有一腔忠烈气…………………………… 170
第七章 慷慨激昂,臣心一片磁心石…………………………… 203
第八章 浩然正气,留取丹心照汗青…………………………… 241
主要参考书目……………………………………………………… 286
文天祥,是南宋末年的政治家、文学家、抗元名臣、民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。生在素有文章节义之邦的江西庐陵,是一门忠烈,与欧阳修、杨邦乂、胡铨、杨万里、周必大几位宋朝爱国名臣,并称庐陵“五忠一节”。在他短暂的四十七年的人生当中,可分为四个主要阶段:二十岁之前是接受教育,增长知识并树立远大理想的阶段,虽然在他出生前,蒙元的军队,就已经入侵南宋的边界,所幸的是,在他成长的环境当中,人们都重视读书,重视个人的节操和气节,以追求做顶天立地伟丈夫为荣,这对他以后的人生价值取向断定了夯实的基础;二十出头,就迎来了他的高光时刻,考中了头名状元,在官场上,虽然不断地被起用,罢免,再起用,再罢免,他位卑不敢忘国忧的立场不变;四十岁时国家有难,毅然散尽家财募兵勤王;遭叛徒出卖,虽被俘却不纳降,历经三年威逼利诱,不改其浩然正气,最终舍身取义。本书以清澈健雅的笔调,丰富的细节,描绘出文天祥为了心中的理想信念“法天不息”的爱国情怀和民族气节,展现他视死如归的浩然气概。
第一章 山明水秀,造物无言映初心
北宋徽、钦二帝被金人掠走之后,徽宗第九子赵构有幸逃到江南,被拥为帝,建立南宋。南宋是个平和开明的朝代,它延续着北宋初崇文抑武的国策,使得国内政治稳定,经济繁荣,百姓安居乐业。一百多年后,掳走徽宗和钦宗的金国,在蒙宋联盟夹击下灭亡,举国上下沉浸在一派歌舞升平的祥和中。在青山环绕,草木茂盛的江南西路吉州庐陵县,长江主要的河流之一——赣江自南向北穿行其中,是北方通往岭南的航道,也是咽喉要道。人们傍水而居,经济发达,自秦朝建制以来,人才辈出,名士荟萃,文化内涵厚重,民风淳朴。离庐陵县城往东南约百里,在淳化乡有座依山傍水的小村。村前有条河水,从群山中蜿蜒而出,穿村而过,其流程自东南向西北,经庐陵县,汇入赣江。这条河叫富水河,这个村子叫富田村,是个水美鱼肥、土地富饶的鱼米之乡。村子东南方群山叠嶂,山上翠竹满坡,樟树成林;西北方向稻田千顷,从绿油油的生长季节到金灿灿的秋天,为村子里增添浓墨重彩的一组风景画。村子四周用石块筑起围墙,村内九街十八巷,街景繁荣,商贾云集,居民安居乐业。村内有户傍水而居的老宅,住着一户姓文的人家,男主人叫文仪。文仪的父母是文时习和梁氏,因叔父文时用无子嗣,从小便被过继给叔父。他们祖上已经在富川村生活了好几代,文家虽是庶民,但是家中老一辈都有良好的道德风范,在当地也颇有名望,被称为“君子长者”。文家的祖上,是四川成都人,虽没有显赫一时的丰功伟绩,但也曾有过声望。据清朝乾隆年间修纂的《文氏通谱》上记载,远祖文时,字春元,是西汉景帝时蜀郡太守文翁的后裔。五代后唐庄宗同光三年(925年),以作战勇猛封为帐前指挥使、轻车都尉,并立下战功,带兵攻下了洪州(今江西省南昌市),因此留镇江西。文时是江西文氏的始祖,文氏家族从此在江西扎根生活。文时的后代,在北宋初期,也当过一些不大的官职,如文时的孙辈文光大,在宋太祖年间,官至承事郎、郴州判官;第四代文彦纯,在宋太宗淳化年间当过桂阳(今广东省连州市)县令;第五代文卿,在宋太宗至道年间考中进士,官至吉州知州,文卿在退休后,把家从永新搬到了山明水秀的庐陵,完成了一次有意义的迁徙。从此,文氏家族的分支庐陵文氏,就在这山明水秀的地方,繁衍生息,虽寂寂无闻,却也与世无争。庐陵不光是风景秀丽的山水之城,更值得一提的是,这里的文化氛围非常好,读书人多,书院学堂多,文风盛,人们深受儒家文化的影响,重道义,敬老尊贤讲礼节,建功立德者多,文学大家苏轼,曾用诗句来夸赞庐陵文化历史悠久,“巍巍城郭阔,庐陵半苏州”。远在唐代,颜真卿被贬在庐陵做司马时,他在这里广辟学舍,大兴教育,开启了庐陵文章节义之风。这里有广为人知的先贤欧阳修,有开创诚斋体诗风格的杨万里和他的族叔宁死不降金人的杨邦乂,还有号称世上脖子最硬的胡铨,他中进士不久,不畏强权,即向宋高宗上书要问斩祸国殃民的秦桧。后人以他们为风范,“以通经学古为高,以救时行道为贤,以犯颜敢谏为忠。家诵诗书,人怀慷慨”,形成了良好的教育风气和深厚的儒家文化底蕴。文仪的生活以读书教书为主,他是饱读诗书的儒士,爱书如命,还有买书的嗜好,当他喜欢上一本书,即便是手头不宽裕,宁可把身上穿的衣服典当出去,也要把这本书买下来。虽然家境清贫,但读书不倦,喜欢上一本好书,简直到了废寝忘食的地步,夜里常常伴着一盏清油灯读到天色微明,然后再站到屋檐下继续看书。时人曾经写诗赞叹文仪读书的痴狂劲儿:“卖尽黄金只爱书,尽教冷口笑贫儒。”他参加过两次科考,虽没有中举,但是并不影响他求知的欲望。他广泛阅读各类书籍,求学问不拘于片面,熟读精思,不光精研于经史百家,上至天文,下至地理,医药、占卜之书也有所专研。他为人处事特别开明,不顽固保守,也不拘于旧学,敢于推陈出新,提出“滞学守固,化学来新”的教学主张。他一生完成《宝藏》三十卷、《随意录》二十卷,可谓工程浩大。
许杰,女,大学本科学历,辽宁省葫芦岛市人,大学期间开始文学创作。参加工作后,先后成为葫芦岛市作家协会会员,辽宁省作家协会会员。已在《天池小小说》《葫芦岛日报》《葫芦岛晚报》《辽河》《文学月刊》等报刊杂志发表各类作品50万字,撰写并出版长篇历史人物传记《辛弃疾:梦里挑灯他看剑》(团结出版社,2019年)。并有诗词、散文、小品等作品收入各种选本。
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