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沙的孩子 非洲法语文学译丛 [摩洛哥]塔哈尔·本·杰伦 著 黄依波 译 龚古尔奖 女性主义 爱情 异域风情 上海译文出版
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他叫艾哈迈德,或者扎哈拉,或者“爱的公主”。
他还未出生,便已注定是男性,因为家里已经有了七个女儿,不可以再有第八个。从他降生那刻起,他和谎言形影不离。他成了男人,享受着男性特权,继承了家族产业,他甚至为了巩固谎言娶了表姐法蒂玛为妻。新婚当夜,法蒂玛悄悄告诉他,她什么都知道。刹那间,他的信念分崩离析。他离家出走,流落异乡,想要找寻真实的自己,或者是遗忘虚假的自己。
七个说书人接力讲完了艾哈迈德或扎哈拉传奇的一生,但每个人因为立场不同讲出的版本各有千速度秋或者互相抵触。至于真相,或许并不重要,听故事的人总可以得到自己中意的结局。
今天我们要通往到第一扇门,即星期四之门。为什么要从这扇门开启我们的旅途,为什么人们给它如此命名?星期四是一个礼拜的第五天,是交易的日子。据说这一天是市集之日,山民们和平原地的农民们纷纷来到城里,在城门脚下摆摊,售卖一周的农作物。这说法也许是真的,但我更想说这是个巧合、是个偶然。可谁管它呢!远远就看到这扇大门,气势磅礴,漂亮极了。门上的木刻由五十五位工匠一同雕刻完成,你们可以在那看到五百多个种不同的图案。也正因如此,这扇厚重而美丽的大门在书中占据了入口这样显要的位置。既是入口又是终点;既是开端又是诞生。我们的主人公就在一个星期四的早晨诞生了。他比预计晚到了几天,母亲早在星期一就做好准备迎接这新生命了,但她成功地把肚子里的孩子憋到了周四,因为她知道一周中只有这一天才会迎来男婴。至于这个新生命,我们就叫他艾哈迈德(男用名)吧,这是一个非常普通而常见的名字。你们在说什么?说应该叫他凯迈伊斯吗?不,叫什么名字并不重要。好吧,我继续说:艾哈迈德出生在一个阳光明媚的日子。他的父亲声称那天早上天空本是乌云密布、阴沉沉的,是艾哈迈德给天空带来了光明。承认吧!大家是在漫长的等待后才迎来这男婴的出生。这位父亲实在是晦气;他坚信有一个古久而沉重的诅咒压着他的命运:压迫在七个孩子的出生上,七个女儿的诞生。可怜他的房子被十个女人占据着,七个女儿、她们的母亲、艾莎姨妈和老女仆玛莉卡。随着时间的推移,诅咒一个个愈演愈烈,酿成不幸。对父亲而言,生出一个女儿就足够了,七个,实在是太多了,甚至是可悲可戚了。他多少次回想起在没有伊斯兰教之前阿拉伯人活埋女儿的那段历史!他无法摆脱自己的七个女儿,却也不仇恨她们,只是冷眼相待罢了。父亲在家里住着就像自己根本没有孩子一样,反而想方设法忘却她们,将她们赶出视线。比如,他从未给女儿们起过名字,只是任由母亲和姨妈照看她们,自己则与女儿们隔绝开来。有时,他还会默默地哭泣,说自己满脸无光,被诅咒附身,不过是一个不能生育的丈夫或者说就和单身汉没两样。自己的手曾在任何一个女儿的脸上抚过吗?他不记得了,他和她们之间仿佛早就隔上了一堵厚厚的墙。他感到既无依无靠又失落无奈,再也无法忍受他两个兄弟的嘲弄,那两个人在他每次迎接新生命时都带着这样的礼物来拜访,一个人带男士长袍,另一个人则带耳环,微笑里映着嘲讽,仿佛他们又赢了一场赌局,又仿佛他们正是这诅咒的操纵者一样。兄弟二人在大庭广众之下幸灾乐祸,盘算着这可怜的男人过世后的遗产分配。噢,我的朋友们、我的同伴们啊,你们不会不知道,我们的宗教对无子嗣即没有继承人的男人是多么无情;剥夺他的财产权,甚至是为了让他的兄弟从中得利。至于自己的女儿们,只能分到三分之一的遗产罢了。因此,俩兄弟静等着兄长去世好瓜分大部分的财产。愠恨之意使他们之间有了隔阂,长兄的他曾想尽一切办法意欲扭转命运的法则。他曾跑遍全国各地,咨询形形色色的医生、法学家、江湖术士还有民俗医士(土医郎)。甚至带着妻子到一位有巫术的隐士墓里住了七天七夜,只啃干面包和水;妻子把骆驼尿洒在身上,接着把十七支香的灰烬投入大海;女人随身带着从麦加求来的护身符和经书;曾吞下从印度和也门进口的稀有草药,也喝过老巫婆准备的又咸又苦的药剂。各种尝试让她一次次发烧、恶心、头痛难耐,她的身体日益衰退,满脸皱纹,消瘦憔悴,常常失去知觉。她的生活已成了地狱,可丈夫却还总是心怀不满,因家中无子嗣而自尊心崩溃、荣誉感尽失,斥责她,把他们的这些不幸都归咎于她身上。有一天他打了她,因为这女人面对最后一个可能的机会却拒绝尝试:让死人的手自上而下摸她赤裸的腹部,再把这手当作勺子来吃库斯库斯。最终,她还是妥协了。不用说,我的同伴们,这可怜的女人晕了过去,整个身子重重地倒在了死者冰冷的身上。当时他们选择了一个贫穷的家庭,邻居刚刚失去了祖父,一个又失明的、又没有牙齿的老人。为了感谢他们,丈夫给了他们一小笔钱。妻子已经准备好做出任何牺牲了,对每次怀孕都抱有很大的期望。但随着每一次婴孩的出生,所有的喜悦期盼都瞬间消失。她自己也开始对她的女儿们不再抱有兴趣,怨恨她们的存在,也恨自己,一次次地捶打肚子以此惩罚自己。丈夫每次都会在女巫选定的圣夜与她同房,但都没有用,他们只不过迎来一个又一个女儿,直到对自己的身体生发厌恶,直到跌入生活黑暗的深渊。正如你们可能猜到的那样,每一次的分娩都只是伴随着愤怒的哭喊和无助的泪水,每一次洗礼都是一个沉寂而冷默的例行仪式,都不过是在这个历劫七次不幸打击的家庭中履行哀悼的一种方式罢了。男人没有拿一头公牛或至少一头牛犊放血洗净,而是买了一只瘦小的山羊,以最快的速度把血洒向麦加的方向,嘴里碎碎念着某个没有人能够听清的名字,然后他便消失了,直到流浪了几天后才回到家。这七次洗礼或多或少都被搞砸了,但为了这第八次能够如愿以偿,他花了好几个月的时间把每一个细节都准备好了。他不再相信民俗医士(土医郎)了,医生们让他参考天上的迹象,女巫们剥削利用他,法学家和隐士保持沉默。就在那一刻,当所有的门被关闭时,他决定给自己的命运做个了结。他做了一个梦:屋里的一切都适得其所;他正躺着,死神向他逼近,这死神有着一张少年般优雅绝美的面孔。向他弯下腰来,在他的额头上吻了一下。少年美丽得令人不安,面孔一直变化着,有时是刚刚出现的那名少年的脸,有时是一个轻柔又虚幻的少女之脸。他不再知道是谁在吻他,但唯一可以肯定的是,不论如何用青春和生命伪装,死神确是在向他俯身的。早晨,他忘记了死亡的念头,只犹记那个少年的形象。他没有把这件事告诉任何人,就让这个会打乱他和整个家庭生活的想法在他心里消失吧。他很高兴能有这个想法。什么想法?你们会知道我的。好吧,如果可以的话,我将退居休息;至于你们,你们得在明天之前找到这几近绝望和崩溃的男人在我们小主人公诞生的几周前想到的绝妙点子。我亲爱的朋友们和伙伴们啊,明天带着面包和枣子来吧。这将是漫长的一天,我们将不得不穿过一些非常狭窄的小巷。
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