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禅宗诗学著述研究(上下) 何清 皮朝纲著 人民出版社
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书名:禅宗诗学著述研究(上下)
ISBN:9787010244853
作者:何清 皮朝纲 著
出版社:人民出版社
出版日期:2023年3月
开本:16开
装帧:平装
单价:158.00
上编为“当代审美视域下的禅宗诗学研究”。在上编中,本项目组重点研究了五个方面的问题。
下编为“禅宗诗学著述录要”。这一部分,主要是文献整理和集释。 项目组翻检了《大正新修大藏经》《卍续藏经》(新编)《嘉兴大藏经》《乾隆大藏经》《大藏经补编》《禅宗全书》《禅门逸书初编》《禅门逸书续编》《续修四库全书》《四库存目丛书》《四库未收书辑刊》《四库禁毁书丛刊》《卐正藏》等典籍,从中发掘和整理出了不见于古代诗歌史、诗歌理论、诗歌品评等文献和现当代出版的中国美学、诗论等资料汇编中的禅宗诗学著述。收集整理了157位禅师(有两位禅师合编在一个条目下)的诗学著述约673篇(章、节、段)。 下编的结构方式是以每个禅师为单位的文献辑释篇目,上自唐代,下至清代,大体上按禅师活动的时代先后排序,因一些禅师的生卒年难考,故时有交叉。
(仅供参考,请以实书为准)
上编当代审美视域下的禅宗诗学研究
引子:无人问津与呼唤登场
第一章禅宗诗学的主要研究对象及特点
一“诗偈总一般,读者须仔细”:禅宗偈(颂)的历史地位
二“游戏翰墨,无非佛事”:偈颂创作的最高宗旨
三“其吐一字一句,皆发扬佛祖无上妙道”:禅宗偈颂的审美尺度
第二章颂古诗品评与禅宗诗学的发展
一“鼓发心机使之宣流”,“令众生悟佛知见”:颂古的审美教育功能
二颂古“评唱”:禅宗诗学思想史上的新模式
三“具正法眼”,“知根达本”:颂古“评唱”的重要原则与方法
第三章“禅心诗思共依依”:禅宗诗学的独特风貌
一“借诗说教(禅),要与衲僧点眼”:禅宗弘法的诗化景观
二“不言禅而可禅”,“意句俱活”:禅宗诗学的重要审美观
三“禅栖不废诗”,“佳句纵横不废禅”:诗禅互喻的理论依据
第四章禅宗诗学理论构架辨析
一“诗,乃心之声也”,“以心为宗”:心为本源观
二“诗,天地间清气;非胸中清气者,不足与论诗”:胸襟修养观
三“诗心何以传,所证自同禅”:生命体验观
四“意圆词爽,旨深格高”:艺境追求观
五“禅伯脩文岂徒尔,要引人心通佛理”:像教悦情观
余论:拓宽研究思路,探索新的课题
下编禅宗诗学著述录要
编者说明
五祖弘忍
“汝作此偈,未见本性,如此见解,觅无上菩提,了不可得”
慧能
一“诸佛妙理,非关文字”
二“此偈未明心地,若依而行之,是加系缚”
寒山
一“凡读我诗者,心中须护净”
二“不恨会人稀,只为知音寡”
三为诗不为“蜂腰、鹤膝、平侧”的束缚
四“家有寒山诗,胜汝看经卷”
拾得
“诗偈总一般,读者须仔细”
皎然
一“诗情缘境发,法性寄筌空”
二“真思凝瑶瑟,高情属云鹤”
三“词贞思且逸,琼彩何晖映”
四“格将寒松高,气与秋江清”
五“市隐何妨道,禅栖不废诗”
六“独将诗教领诸生“
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