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  • 儒学谱系论 杨泽波著 人民出版社
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    • 作者: 杨泽波著
    • 出版社: 人民出版社
    • 出版时间:2023-04
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    • 作者: 杨泽波著
    • 出版社:人民出版社
    • 出版时间:2023-04
    • 开本:16开
    • ISBN:9787010248608
    • 版权提供:人民出版社

     

    书名:儒学谱系论

    ISBN:9787010248608 

    作者:杨泽波 著

    出版社:人民出版社

    出版日期:2023年4月

    开本:16开

    装帧:平装

    单价:110.00

     


    (仅供参考,请以实书为准)

    第一章 孔子思想的内在結构及三分法的证成 

    一、 那个掉下来的苹果” 

    二、 三分复旦大学哲学学院法的最初发现 

    三、 三分法的最终证成

    四、 儒学发展一主一辅两条线索

    五、儒家生生伦理学何以为“生生” 

    第二章 孟子与孔子心性之学之同异 

    一、 儒家生生伦理学对良心的解读 

    二、 否认经验主义,拒斥先验主义 

    三、 “知道自己知道应该如何去做” 

    四、 “借天为说”与“认其为真”:儒学的形上之谜 

    五、 出于孟子而孔子不会讲的四句话

    六、 从三分法高度看孔孟心性之学的分歧

    七 孟子达成的只是仁性伦理之善

    八、 孔孟心性之学分歧是儒学发展头等重大事件 

    第三章 沿着智性道路前进的荀子

    一、 荀子对孟子的两个批评 

    二、 性恶论的义理架构 

    三、 欲性之肯定 

    四、 智性之弘扬 

    五、 仁性之缺位 

    六、 “性朴说”商议 

    七、 “性恶心善说”献疑 

    八、荀子的历史定位:智性发达与仁性缺位

    第四章 “道德即自然”新证

    一、 名教与自然关系的历史之争 

    二、 以道德根据证明“道德即自然”

    三、以道德境界证明“道德即自然” 

    四、 善的异化与重回自然 

    五、重新证明“道德即自然”的理论意义

    第五章 二程:宋明儒学的实际创立者 

    一、宋明儒学的时代课题及其称谓选定 

    二、 儒家道德形上根据的确立 

    三、 道德践行路向的裂变 

    四、 道德存有路向的展开 

    五、 天理:二程开启的儒学思想新范式 

    第六章 朱子历史地位重估 

    一、 朱子思想形成的曲折过程 

    二、 心统性情:朱子学理的逻辑间架 

    三、 朱子性论之得与失

    四、朱子心论之得与失 

    五、 朱子情论之得与失 

    六、天理范式对朱子的决定性影响 

    七、朱子的历史定位:兼容并蓄与暗中偏斜 

    第七章 “因读《孟子》而自得之”的象山 

    一、 “悟得本心”与“读书讲论” 

    二、 “悟得本心”的基础与盲区 

    三、“读书讲论”的基础与盲区 

    四、 朱陆之争的核心 

    五、朱陆之争两个附属问题的再思考 

    第八章 阳明心学性质之澄清

    一、 阳明思想的渊源 

    二、“道德动力学”视域下的“知行合一” 

    三、 从伦理心境的特征看“致良知”的合理性

    四、“无善无恶”新解读

    五、“心外无物”开辟的道德存有的新路向 

    六、一个被忽略的事实:阳明心学本是一偏 

    第九章 儒学第三期发展的一个先天缺陷 

    一、 宋明儒学的三大误判及明清之际的检讨 

    二、儒学第三期发展的一个趋势:以西学释中学 

    三、 儒学第三期发展的另一个趋势:文化保守主义 

    四、儒学第三期发展需要自觉回头补课 

    第十章 “十力学派”及其传人牟宗三 

    一、 “十力学派”的概念以及思想内核 

    二、“一体”的内在矛盾 

    三、 “两现”的思想意义 

    四、 熊十力对牟宗三的影响

    五、 “一体”的传承 

    六、“道德践行之呈现”的传承

    七、 “道德存有之呈现”的传承 

    八、 牟宗三两个难以摆脱的困境 

    结语 儒学谱系总览 

    一、 道德践行之主线

    二、道德存有之辅线 

    三、 两条线索的互动与闭环 

    四、儒家生生伦理学在儒学谱系中的位置 

    征引书目 

    后 记 

     

     

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