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儒学谱系论 杨泽波著 人民出版社
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书名:儒学谱系论
ISBN:9787010248608
作者:杨泽波 著
出版社:人民出版社
出版日期:2023年4月
开本:16开
装帧:平装
单价:110.00
(仅供参考,请以实书为准)
第一章 孔子思想的内在結构及三分法的证成
一、 那个掉下来的苹果”
二、 三分复旦大学哲学学院法的最初发现
三、 三分法的最终证成
四、 儒学发展一主一辅两条线索
五、儒家生生伦理学何以为“生生”
第二章 孟子与孔子心性之学之同异
一、 儒家生生伦理学对良心的解读
二、 否认经验主义,拒斥先验主义
三、 “知道自己知道应该如何去做”
四、 “借天为说”与“认其为真”:儒学的形上之谜
五、 出于孟子而孔子不会讲的四句话
六、 从三分法高度看孔孟心性之学的分歧
七 孟子达成的只是仁性伦理之善
八、 孔孟心性之学分歧是儒学发展头等重大事件
第三章 沿着智性道路前进的荀子
一、 荀子对孟子的两个批评
二、 性恶论的义理架构
三、 欲性之肯定
四、 智性之弘扬
五、 仁性之缺位
六、 “性朴说”商议
七、 “性恶心善说”献疑
八、荀子的历史定位:智性发达与仁性缺位
第四章 “道德即自然”新证
一、 名教与自然关系的历史之争
二、 以道德根据证明“道德即自然”
三、以道德境界证明“道德即自然”
四、 善的异化与重回自然
五、重新证明“道德即自然”的理论意义
第五章 二程:宋明儒学的实际创立者
一、宋明儒学的时代课题及其称谓选定
二、 儒家道德形上根据的确立
三、 道德践行路向的裂变
四、 道德存有路向的展开
五、 天理:二程开启的儒学思想新范式
第六章 朱子历史地位重估
一、 朱子思想形成的曲折过程
二、 心统性情:朱子学理的逻辑间架
三、 朱子性论之得与失
四、朱子心论之得与失
五、 朱子情论之得与失
六、天理范式对朱子的决定性影响
七、朱子的历史定位:兼容并蓄与暗中偏斜
第七章 “因读《孟子》而自得之”的象山
一、 “悟得本心”与“读书讲论”
二、 “悟得本心”的基础与盲区
三、“读书讲论”的基础与盲区
四、 朱陆之争的核心
五、朱陆之争两个附属问题的再思考
第八章 阳明心学性质之澄清
一、 阳明思想的渊源
二、“道德动力学”视域下的“知行合一”
三、 从伦理心境的特征看“致良知”的合理性
四、“无善无恶”新解读
五、“心外无物”开辟的道德存有的新路向
六、一个被忽略的事实:阳明心学本是一偏
第九章 儒学第三期发展的一个先天缺陷
一、 宋明儒学的三大误判及明清之际的检讨
二、儒学第三期发展的一个趋势:以西学释中学
三、 儒学第三期发展的另一个趋势:文化保守主义
四、儒学第三期发展需要自觉回头补课
第十章 “十力学派”及其传人牟宗三
一、 “十力学派”的概念以及思想内核
二、“一体”的内在矛盾
三、 “两现”的思想意义
四、 熊十力对牟宗三的影响
五、 “一体”的传承
六、“道德践行之呈现”的传承
七、 “道德存有之呈现”的传承
八、 牟宗三两个难以摆脱的困境
结语 儒学谱系总览
一、 道德践行之主线
二、道德存有之辅线
三、 两条线索的互动与闭环
四、儒家生生伦理学在儒学谱系中的位置
征引书目
后 记
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