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高适年谱 胡小石年表 周勋初文集 周勋初著 高適诗文编年 文学作品集正版书籍 凤凰出版社店
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书名:高適年谱 胡小石年表(周勋初文集)
本书是周勋初先生所撰关于唐代著名诗人高適的生平年谱,今收入新版《周勋初文集》。此书曾于1980年由上海古籍出版社出版单行本,又曾收入江苏古籍出版社《周勋初文集》。作者广泛爬梳相关文献,经过严谨的筛选与考证,详细考定高適生平事迹,且为高適诗文编年。 《胡小石年表》全面而细致地记录了现代文史大家胡小石先生的一生的学术与社会活动,是读者瞻仰一代学术大家的有益资料。《年表》经胡小石先生高弟周勋初先生认真审订,价值很高。
周勋初,上海南汇人,1929年生。1954年毕业于南京大学中文系,分配到中国文字改革委员会工作,1956年底考回母校读副博士研究生,未及毕业即留校任教,自此后一直任教于南京大学。周先生治学涉及诸子学、中国古代文学、中国文学理论与批评、中国古典文献学、近现代学术史等学科领域。现任南京大学文学院教授,江苏省文史研究馆馆长,中国唐代学会顾问,中国古代文学理论学会顾问,全国古籍整理出版规划领导小组顾问。
目录
高適年谱
说明
附
《唐才子传·高適传》笺
写作《高適年谱》的机缘与甘苦
评周勋初《高適年谱》郁贤皓
胡小石年表谢建华 编周勋初 审订
附
《胡小石文史论丛》导读
《胡小石文史论丛》目录
—高年谱胡小石年表
高年谱—
高適年谱
说明
一、 本书考定高適生平事迹,且为高適诗文编年。
二、 为便读者查检计,诗文题上标数字,“诗”指《全唐诗》(中华书局铅印本),“集”指《高常侍集》(《四部丛刊》本),“文”指《全唐文》。
三、 各本文字上之出入,如非必要,则径采用一说,不再分别注明。又如田仁琬一作田琬,季广琛一作李广琛之类,亦用一说统一之,不再作详细考证。
四、 本书援引古籍较多,为求文字一致,采用浅近文言写作。
高適,字达夫。
李华《三贤论》(王定保《唐摭言》卷七、《文苑英华》卷七百四十四、《唐文粹》卷三十八)、《新唐书·高適传》、计有功《唐诗纪事》、陈振孙《直斋书录解题》均曰:“高適,字达夫。”晁公武《郡斋读书志》(袁州本)、辛文房《唐才子传》则曰:“高適,字达夫,一字仲武。”按唐人从无称高適为“仲武”者,且唐代一名二字之例颇罕见,故晁氏等人之说不可信。此说至后代始流传,则以宋、元时有高適编《中兴间气集》之传说,而此书编者高仲武亦渤海人,故而后人误将二高混为一谈矣。
行三十五。
曾祖佑,官宕州别驾。祖偘,官左卫大将军。父崇文,官韶州长史。
高適诗文中无自叙世系之作,史传中亦无系统记载,唯《旧唐书·高適传》曰:“父从文,位终韶州长史。”语焉不详,殊难究悉。然考之贞石,知高氏家族中四人有墓志传世,可据以确定高適世系之所从出。此四志文曰“高氏墓志”,见《千唐志斋藏石》;曰“高琛墓志”,见《千唐志斋藏石》;曰“高琛夫人杜兰墓志”,见《千唐志斋藏石》;曰“高岑墓志”,见《芒洛冢墓遗文四编》卷六。兹据四墓志文,参之史传,将高氏家族中人情况之可知者钩稽如下:
曾祖佑,隋时官左散骑常侍,见高岑墓志;唐时官宕州别驾,见高琛墓志与高岑墓志。
祖偘,高宗时名将,曾擒突厥车鼻可汗,攻高丽;官至陇右道持节大总管,安东都护;封平原郡开国公,食邑二千户。卒,赠左卫大将军,谥曰威;陪葬乾陵。岑仲勉为《补高偘传》,见《唐史馀沈》(中华书局出版)。
父崇文,见高氏墓志。兹将志文迻录于下:
“大唐前益州成都县尉朱守臣故夫人高氏墓志文
夫人讳,渤海蓨人也。其先盖自虞为四岳,佐禹平水土有功,封于吕。历夏、商数代,始有齐国,子孙食焉,是分源流,命我高氏。迨春秋称敬仲之德,炎汉美孝甫之才,可谓风烈有素,明德光大矣。曾祖子□,皇朝宕州别驾;祖偘,左卫大将军;父崇文,韶州长史。”崇文即从文。
伯父崇德,官并州司马,见高琛墓志。
伯父崇礼,官云麾将军行左卫率府中郎将,见高岑墓志。
姊,适朱守臣,卒于开元十一年六月二十二日,年三十七,见高氏墓志。志文撰者为李。
从兄弟崇德元子琛,官至南充郡司马,卒天宝八载,年七十二,子早卒,以侄铣嗣,见高琛墓志。琛妻杜兰乃武后时宰相杜景佺之女,罗振玉《丁戊稿·高君夫人杜氏墓志跋》有考证。
从兄弟崇礼子元琮,官遂州司户参军,见高岑墓志。
从侄琛子荣,早卒,见高琛夫人杜兰墓志。
从侄元琮元子岑,字柳奴,官至太子左赞善大夫,卒贞元十四年,年六十三,见高岑墓志。又高岑曾官殿中侍御史,贾至撰《授高岑殿中侍御史制》,载《文苑英华》卷三百九十五。景日昣《说嵩》卷十四:“〔《陁罗尼咒》:〕嵩山隐士高岑书,无年月,笔下似不经意而有风致。”或是高岑早年之作。
从侄孙岑长嗣幼成,元和二年官邠宁节度押衙兼右随四厢兵马使,知邠州留后兵马事,银青光禄大夫,检校太子宾客兼监察御史,见高岑墓志。
从侄孙岑从侄岳,官朝散大夫试濮州长史,见高岑墓志。
从侄孙固,见《旧唐书·高固传》。
高適父辈之命名,似依古代道德观念,按德、礼、文排列。
【附录一】王维有《送高道弟耽归临淮作》一诗,顾起经奇字斋本改作“高適弟耽”,凌濛初朱墨套印本沿用其说,且录顾氏原注曰:“一作道,非。”《全唐诗》亦采此说,兼采校语,一似高適信有弟名高耽者。然此说实误,不可信从。顾起经本《王右丞诗笺》卷首《正讹》曰:“《送高道弟归临淮》,耽本无传,而適系淮人。诸本概作高道,今姑因適传正之作適。”诗题下又加注曰:“高適沧州渤海人,意临淮、渤海旧同郡地。”此说持论之疏,在于地域观念不明。临淮、渤海相去远甚,何得混为一谈?高適郡望渤海,未仕前常寓宋中,何以又谓之淮人?凌濛初乃吴兴文士,偏长词曲,不善考索,致有此误。《全唐诗》编者乃清代翰林名宿,而成书匆遽,照录前人成说,亦沿其误,于是此种不经之谈,惑人甚矣。
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