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  • 尼各马可伦理学 [古希腊]亚里士多德 著 李涛 译 上海三联书店 9787542684585
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    • 作者: 亚里士多德著 | 无编 | 李涛译
    • 出版社: 上海三联书店
    • 出版时间:2024-09
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    • 作者: 亚里士多德著| 无编| 李涛译
    • 出版社:上海三联书店
    • 出版时间:2024-09
    • 页数:480
    • 开本:16开
    • ISBN:9787046801382
    • 版权提供:上海三联书店

    亚里士多德的伦理学是一种善爱乐的幸福伦理学:善、爱、快乐是三个一级概念,当这三者都基于美德就统一起来了,达至至善就是幸福这个超级概念。伦理学总是追求至善-幸福,这是由美德来体现的,美德是真正的善,幸福就是美德的成全活动,从而是美德伦理学;幸福也是有爱的和快乐的,真正的美德才会产生真正的爱和真正的快乐,是爱与乐的伦理学;幸福只有在一个良好治理的城邦中才能达到,伦理学是广义政治学的一部分。《尼各马可伦理学》10卷书的行文次序也大致是美德、爱与快乐的先后次序:第1卷概要地讨论了幸福,第2-7卷讨论美德(包含伦理美德、思虑美德、不自制),第8-9卷讨论爱,第10卷1-5章(及第7卷11-14章)讨论快乐,第10卷6-9章总结了两种幸福。

    亚里士多德(Aristotle公元前384~前322),古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。

    译者李涛,哲学博士,中国社会科学院大学哲学院副教授,主要研究古希腊哲学、现象学等。出版专著《亚里士多德的潜能与成全学说》,担任《努斯:希腊罗马哲学研究》编委等。

     

    第一卷 [幸福、美德与运气] /?001

    Ⅰ.1 [目的与善] /?003

    Ⅰ.2 [至善与政治学] /?008

    Ⅰ.3 [政治学的性质] /?012

    Ⅰ.4 [至善是幸福] /?017

    Ⅰ.5 [三种生活] /?021

    Ⅰ.6 [善的理念] /?024

    Ⅰ.7 [幸福与美德] /?029

    Ⅰ.8 [关于幸福的各种信念] /?035

    Ⅰ.9 [幸福如何达到] /?039

    Ⅰ.10 [幸福与运气] /?041

    Ⅰ.11 [后代与爱人的影响] /?045

    Ⅰ.12 [赞赏与荣耀] /?046

    Ⅰ.13 [幸福、灵魂与美德] /?048

    第二卷 [伦理美德] /?053

    Ⅱ.1 [伦理美德从习惯产生] /?055

    Ⅱ.2 [伦理美德关乎行为] /?058

    Ⅱ.3 [伦理美德关乎情感] /?061

    Ⅱ.4 [美德:知道、抉择与坚定] /?064

    Ⅱ.5 [美德的属:秉有] /?066

    Ⅱ.6 [美德的种差:中道] /?068

    Ⅱ.7 [个别美德的中道] /?072

    Ⅱ.8 [中道与极端的关系] /?077

    Ⅱ.9 [如何达到中道] /?079

    第三卷 [抉择;勇敢与节制] /?081

    Ⅲ.1 [行为的自愿] /?083

    Ⅲ.2 [抉择] /?090

    Ⅲ.3 [考虑] /?093

    Ⅲ.4 [希求] /?097

    Ⅲ.5 [美德的自愿] /?099

    Ⅲ.6 [勇敢是不害怕死亡] /?105

    Ⅲ.7 [勇敢、鲁莽与胆怯] /?107

    Ⅲ.8 [与勇敢相似的东西] /?110

    Ⅲ.9 [勇敢中的情感] /?115

    Ⅲ.10 [节制关乎触觉与味觉的快乐] /?117

    Ⅲ.11 [节制、放纵与无感] /?120

    Ⅲ.12 [欲望要服从理性] /?122

    第四卷 [个别的伦理美德] /?125

    Ⅳ.1 [慷慨] /?127

    Ⅳ.2 [大方] /?134

    Ⅳ.3 [大气] /?138

    Ⅳ.4 [关乎小荣誉的美德] /?146

    Ⅳ.5 [温和] /?148

    Ⅳ.6 [友善] /?151

    Ⅳ.7 [真诚] /?153

    Ⅳ.8 [风趣] /?156

    Ⅳ.9 [羞耻] /?159

    第五卷 [正义] /?161

    Ⅴ.1 [一般的正义与特殊的正义] /?163

    Ⅴ.2 [平等的正义] /?169

    Ⅴ.3 [分配正义] /?173

    Ⅴ.4 [矫正正义] /?176

    Ⅴ.5 [回报正义] /?180

    Ⅴ.6 [政治正义] /?186

    Ⅴ.7 [自然正义与习俗正义] /?189

    Ⅴ.8 [自愿地做正义的行为] /?192

    Ⅴ.9 [遭受不正义不是自愿的] /?196

    Ⅴ.10 [贤明与正义] /?201

    Ⅴ.11 [不可能自己对自己行不正义] /?204

    第六卷 [思虑美德] /?207

    Ⅵ.1 [思虑美德的划分] /?209

    Ⅵ.2 [实践思虑的真] /?212

    Ⅵ.3 [科学] /?215

    Ⅵ.4 [技艺] /?218

    Ⅵ.5 [明智] /?220

    Ⅵ.6 [理智] /?223

    Ⅵ.7 [智慧与明智] /?224

    Ⅵ.8 [明智的划分] /?228

    Ⅵ.9 [好的考虑] /?232

    Ⅵ.10 [理解与明智] /?235

    Ⅵ.11 [知道;明智与理智] /?237

    Ⅵ.12 [明智与智慧的困惑] /?240

    Ⅵ.13 [明智与伦理美德] /?244

    第七卷 [不自制与快乐] /?247

    Ⅶ.1 [六种品德;不自制] /?249

    Ⅶ.2 [关于不自制的疑难] /?252

    Ⅶ.3 [不自制的人的知识] /?255

    Ⅶ.4 [单纯的不自制与有条件的不自制] /?260

    Ⅶ.5 [兽性] /?263

    Ⅶ.6 [意气的不自制与欲望的不自制] /?265

    Ⅶ.7 [软弱与坚强] /?268

    Ⅶ.8 [不自制与丑恶] /?271

    Ⅶ.9 [自制、理性与中道] /?273

    Ⅶ.10 [不自制不可能明智] /?276

    Ⅶ.11 [快乐与善] /?278

    Ⅶ.12 [欲望满足式快乐与成全式快乐] /?280

    Ⅶ.13 [快乐与至善] /?284

    Ⅶ.14 [身体性快乐] /?287

    第八卷 [爱] /?291

    Ⅷ.1 [爱既是必然的又是美好的] /?293

    Ⅷ.2 [什么是爱] /?296

    Ⅷ.3 [三种爱] /?298

    Ⅷ.4 [爱的持久] /?302

    Ⅷ.5 [爱与共同生活] /?305

    Ⅷ.6 [不同的爱的比较] /?307

    Ⅷ.7 [不平等的爱] /?310

    Ⅷ.8 [爱中的去爱与被爱] /?312

    Ⅷ.9 [共同体中的爱] /?315

    Ⅷ.10 [城邦与家庭中的共同体] /?317

    Ⅷ.11 [政体中的爱] /?321

    Ⅷ.12 [家庭中的爱] /?323

    Ⅷ.13 [平等的爱的争吵] /?327

    Ⅷ.14 [不平等的爱的争吵] /?331

    第九卷 [爱的问题] /?335

    Ⅸ.1 [谁来确定爱中的回报] /?337

    Ⅸ.2 [不同爱之间的冲突] /?340

    Ⅸ.3 [爱的解除] /?343

    Ⅸ.4 [他爱与自爱] /?346

    Ⅸ.5 [善意是爱的开始] /?350

    Ⅸ.6 [爱与同心] /?352

    Ⅸ.7 [施惠者爱得更多] /?354

    Ⅸ.8 [两种自爱] /?357

    Ⅸ.9 [幸福的人需要爱人] /?362

    Ⅸ.10 [需要多少爱人] /?367

    Ⅸ.11 [好运还是厄运时更需要爱人] /?369

    Ⅸ.12 [共同生活最值得选择] /?372

    第十卷 [快乐与幸福] /?375

    Ⅹ.1 [快乐是善还是恶] /?377

    Ⅹ.2 [关于快乐是善的正反论证] /?379

    Ⅹ.3 [不是所有的快乐是运动] /?381

    Ⅹ.4 [快乐作为运动与成全] /?385

    Ⅹ.5 [快乐的不同种类] /?390

    Ⅹ.6 [幸福是卓越的成全活动] /?394

    Ⅹ.7 [沉思的幸福] /?397

    Ⅹ.8 [实践幸福与沉思幸福] /?401

    Ⅹ.9 [从伦理到政治] /?406

    术语表 /?415

    参考文献 /?424

    译者后记 /?431

     

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