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  • [人文与社会译丛]学做工: 工人阶级子弟为何继承父业(理解教育、劳工、阶级固化问题的经典读物)FXY
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    • 作者: 威利斯著
    • 出版社: 译林出版社
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    • 作者: 威利斯著
    • 出版社:译林出版社
    • ISBN:9785979923178
    • 版权提供:译林出版社

    【编辑推荐】

    《跳出我天地》里,比利·艾略特的工人父亲坚持认为男孩子应该学拳击,而不是跳芭蕾;《光猪六壮士》里,下岗的工人们告别钢筋水泥,在聚光灯下跳起脱衣舞却收到了意外的喜剧效果……

    啤酒、烟草、男性气概的业余爱好、幽默但粗野的对话……是电影给我们展示的英国工人掠影。

    而来自普林斯顿大学社会学系的保罗·威利斯教授采用田野调查的方法,通过展现一个工业城镇里12个出身工人阶级家庭的男孩从毕业前18个月到工作后半年这段时期内的学习生活经历,向我们解释了英国工人阶级的子弟为何选择继承父业——这就是《学做工》一书所呈现给我们的精彩内容。

     

    【名家评论】

    这本书的独特贡献在于,它用无比透彻清晰的笔触,展示了那些贫穷的工人阶级子弟在反叛学校的过程中,是如何让自己走上从事工人阶级工作的道路的。任何一个对教育或劳工问题感兴趣的人,如果不仔细地阅读和研究这本书,那都是他们的巨大损失。

    ——斯坦利·阿罗诺维茨(纽约城市大学社会学教授)

     

    我将中国社会转型过程中出现的城市失业青年称为“新失业群体”,他们正在成为不断再生产的中国底层群体的重要组成部分。《学做工》一书的意义在今天不是在变小,而是变得更为重要。它为我们理解中国的“新失业群体”提供了一个有力的分析工具和富有全球视野和历史纵深的比较平台。

    ——孙立平(清华大学社会学系教授)

     

    【作者介绍

    保罗·威利斯(1945— ),曾任英国基尔大学管理学院社会/文化民族志教授,现执教于美国普林斯顿大学社会学系,是《民族志》期刊创始人兼高级编辑。1977年出版《学做工》,奠定了他在民族志、教育社会学/人类学领域“突破性”人物的历史地位;1978年出版在伯明翰当代文化研究中心完成的博士论文《世俗文化》;1990年出版《大众文化》;2000年出版《民族志的想象力》,讨论如何用民族志如实展现“活生生的日常文化”。

     


    【内容简介】

    《学做工》是20世纪社会学、人类学和教育学的经典著作之一。第一部分是生动通俗的民族志的深度描写,第二部分是精辟透彻的理论分析。作者通过展现一个工业城镇里12个出身工人阶级家庭的男孩从毕业前18个月到工作后半年这段时期内的学习生活经历,向我们解释了工人阶级子弟之所以继承父业,不仅是社会结构性因素再生产的结果,更是他们对学校主流文化做出反叛的一种反讽性的文化生产过程的结果。书中还收录了作者于2000年所做的访谈,以及专门为中国读者写的序言,有助于读者从一个比较历史的角度理解全球化背景下中国的青少年教育和失业问题。

     

    【目录】

    中文版前言

    “茂宁赛德”版前言

    前言

    致谢

    笔录符合说明

     

    序言

     

    第一部分民族志

    第一章文化的元素

    抵制权威,摈弃教条

    非正式群体

    打盹、哄骗和逃学

    “找乐子”

    无聊与刺激

    性别歧视

    种族歧视

    第二章文化的阶级形式和制度形式

    阶级形式

    制度形式

    第三章劳动力、文化、阶级和制度

    官方准备

    连续性

    职业

    上岗

     

    第二部分分析

    第四章洞察

    分析之要素

    洞察

    第五章局限

    分工

    劳动力与父权制

    种族歧视与劳动力

    第六章意识形态的作用

    证实

    扰乱

    内部对话者

    第七章对文化形式及社会再生产理论的注解

    再生产与国家制度

    第八章周一清晨与千禧年

     

    补充访谈

    “茂宁赛德”版后记

    中心与边缘:保罗·威利斯访谈

    索引

    译后记

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