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店 解异集 仙女 绘 传统神怪绘制 手绘神怪形象 神怪名字符号典故介绍留印题字 中国传统文化介绍书籍 电子工业出版社
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本书由网络人气画手仙女vv 用独特的现代手法绘制了111个传统神怪,神怪均来自传统志怪图书和民间传说,包括《海错图》《子不语》《广异记》《点石斋画报》《耳食录》《太平广记》《菽园杂记》《酉阳杂俎》《博物志》《录异记》《搜神记》《右台仙馆笔记》《山海经·西山经》等。书中不仅展现了手绘的神怪形象,而且系统整理了创作来源,如每一位神怪都有“名字和符号”“典故和介绍”“留印或题字”,为你了解中国传统文化指明道路。本书装帧精美,复刻古籍之美,适合收藏。
仙女,在网络上已经成名多年。微bo有20w粉丝,作品转发量大,浏览数过百万,热度非常高。作者本人的工作是游戏概念设计师,之前分别在网易和腾讯工作,目前在B站负责B站自研的游戏项目美术设计。
我小时候生活在两广地区,20 世纪 90 年代的南方村里民俗盛行,怪力乱神的故事在邻里口耳相传,家家户户供奉着大大的佛龛,人们逢年过节就进寺庙祭拜。现在回想起来,这些经历就在那时的我的心里埋下了创作的种子。
这本书的起点是一张文物图片——河南博物院的汉代立姿绿釉陶狗。那个文物已经具备了一切元素化和符号化的条件,并且也非常符合现代审美:简洁、概括。我当时恰逢对妖怪这个题材十分感兴趣,觉得这会是一个锻炼自己设计能力的好机会,然后我就一边在网上发帖子谈谈看法,一边实践,试试怎么概括这些符号。
这个系列的*一张作品是“物女”, 该角色出自《春秋繁露 · 卷四》:
乾溪有物女,水尽则女见,水满则不见。
我先提炼出“水生生物”这个关键词,再联想到水里的生物大多有鳞片,然后提炼出关键词“鳞片”;也可以关联到荷花、荷叶,提炼出关键词“植物”。那么核心的关键词都被提炼出来了:水生生物、鳞片和植物。
接下来就要思考其服饰的年代了。《春秋繁露》是汉代的书籍,所以我就以汉代服饰去尝试。其实,汉初、汉中和汉后的服饰都有所区别,但我当时只把整个汉代服饰作为对象去提炼,所以年代感缺失准确性,但这也是妖异的杂糅感的来源。*后我结合了秦汉的服饰来表现,用一些薄纱跟荷叶结合来塑造细节。
古代大多数人是没有刘海的,所以我将物女的头发画得齐整,露出的额头部分就设计了标志性的鳞片,脸部用水生感强的植物细节来画腮,去丰富人物特性;用青色皮肤直接点题——水生生物;将头发渐变到荷叶,呼应原文“水满则不见”,也表达了妖怪平时潜伏在水池的状态。头发后面的饰品从步摇开始画,再结合荷花和荷叶的元素,再次点题。另外,虽然不太明显,我将物女手里拿的铜镜的吊穗也画成了鱼骨形状。
总的来说,就是要将每个地方都设计得充满“水生感”。将所有的想法向着同一个方向实现,这样人物的性格、真实感都会被很好地立住。
因为这是我比较早期的一张作品,在形象方面有诸多错漏,但是从此开始奠定了我的设计方向,也确定了创作流程:先阅读故事梗概,从文本里面提炼出有用的关键词,去假定、联想和这些关键词相关的场景;再结合故事所在的年代,找到角色的设计特征。
在画*二张作品“吞口” 时,我换了一个思路:转化元素,重新归纳。 吞口本身有实体的文物,想要做再次设计,那么就要把元素和符号现代化。
先归纳特征:吞口的口中含剑,功能是守门。那么我的设定就以仆从角色和朴素的感觉出发。文物吞口只有头部,如果只是把文物元素再现,那就显得太直白了,缺少角色的层次感,我不想只是表达妖异感,所以我将其设定成摘下头冠前只是一个普通的门前小童,若是有人入侵宅邸,它就会现出原形来守护宅邸。在设计时我想到一些情节的碎片,再把这些碎片表现出来,这会明显让整个设计自洽起来。这不仅仅是对一个对象“再现”,更是思考的“再出发”。
我的第三个思路是改编。“保保”这张作品就是对原本故事有明显改动。在原文中,保保是一个化身为体弱小童的鳣鱼精怪,能预见福祸,家里因此受益。虽然保保是有益于人类的精怪,但被过路的道士直接除掉。这类故事在传统志怪文学中很常见,往往内容只有头尾,故事中段的叙事填补空间非常大。以下是我的改编(这是我*一次这样做):
一户人家意外生得一妖异,名曰保保。保保只能生活在水池内,要是离水,便体弱不能行走。家人厌恶到极,但这小童能预见福祸,家人便用这个便利来获得财富。保保在水里不受控制,家人便把保保困于床榻上,并在床边放一缸水以续其命,保保日渐长大,身体也日渐虚弱。一心求死的保保便利用家人的迷信,引来道士求解脱。保保死后,这户人家便家道中落了。
情节自洽之后,设计便容易了。这张图画的是保保被圈养在床榻见到道士的样子,花白的长发,黑眼圈,溜肩膀,苦笑的表情,都体现出其身体虚弱。我将保保的下半身画成鱼,衣服上也有鳣鱼特有的脊皮的棱作为花色,墙上的挂画则是它的原形。场景则表现出家中富裕,但是颜色都是衰败的感觉。床边的水缸就是其续命用的水,表达“不能离水”这个设定。另外,画场景时,我用了古画的单点透视来给画面增添一些古韵。
从故事出发,再回到故事去,我的大多数的设计都遵从这几种形式。在大家的支持下,我慢慢画完了这 100 多张妖异神怪的作品,共计 111 个角色。在这个创作的过程中,我越来越感觉工作量实在太大了,民族传统文化这个宝库真是不得了,为自己一开始的无知无畏捏一把汗。这大半年来,我一边阅读妖怪故事,一边研究传统服饰、文物,一边尝试把这些进行再创作,这实在是一种既艰难又浪漫的体验。
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