拜占庭帝国(精)/经纬度查尔斯·欧曼 从395年拜占庭帝国(东罗马帝国)建立到1453年君士坦丁堡 欧洲世界通史 浙江人

基本信息（以实物为准）

作者简介：

〔英〕查尔斯·欧曼（Charles Oman），英国 历史学家，曾在牛津大学师从英国现代史大师威廉·斯塔布斯学习。1917—1921年担任皇家历史学会 。在学术生涯中，他开创性地通过残缺凌乱的历史文献再现了中世纪时期的战役。一生著述颇丰，作品涵盖从古代史、拿破仑时代军事史等多个领域，为后世推崇。
    译者简介孙溶锴，男，吉林长春人，吉林大学行政学院 政治系博士研究生，主要研究方向为中国外交、能源政治。在《太平洋学报》《决策与信息》等学术期刊发表多篇学术论文，研究之余从事翻译工作，曾在国政学人等平台上进行编译工作。

内容提要：

从395年拜占庭帝国（东罗马帝国）建立到1453年君士坦丁堡（原名拜占庭）这座城市被土耳其人攻陷，拜占庭帝国经历1000多年的岁月，是古代西方封建王朝中 长久的帝国。它的建筑、艺术和文化堪称人类的奇迹， 教 是在这个国度快速发展，到达 。
    英国历史学家查尔斯·欧曼爵士完整地将拜占庭国诞生的原因、建国的艰辛、各个历史时期君主的贡献与失误、历次征服与被征服的战争细节一一叙述完整，讲解透彻，活灵活现地将一个古老帝国的形象展现在读者面前，这也让这部著作成为拜占庭史研究领域的 读本。

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目录：

前言……………………………………………………… 01
章?拜占庭（前 658—327 年） …………………… 001
拜占庭城的建立——拜占庭城的早期历史——拜占庭
人的奢华生活——拜占庭城破——马克西米努斯接管
拜占庭
第二章君士坦丁堡的建立（328—330 年） ………… 013
君士坦丁大帝——君士坦丁大帝的选择——君士坦丁
堡的地形地貌——元老院大厦——大竞技场——圣索
菲亚大教堂——君士坦丁大帝皈依 教
第三章? 与哥特人的战争（331—395 年） …………… 027
哥特人与匈奴人——瓦伦斯与哥特人——战争爆
发——决战阿德里安堡
第四章? 日耳曼人的离开（396—407 年）? …………… 039
斯提里科——哥特人阿拉里克——盖恩斯刺死鲁菲努
斯——圣约翰·克里索斯托被驱逐流放
第五章? 拜占庭帝国的重组（408—518 年）? ………… 049
幼 主 狄 奥 多 西 二 世 —— 欧 多 西 亚 皇 后 遭 驱 逐 流
放——马尔西安接过权杖——芝诺大力整军——狄奥
多里克转向意大利
第六章? 查士丁尼一世（519—532 年）? ……………… 061
狄奥多拉皇后——查士丁尼一世的个人性格——查士
丁尼一世的军队——查士丁尼一世的外交政策——“蓝
派”与“绿派”——尼卡暴动——狄奥多拉皇后的
演说
第七章? 查士丁尼一世的对外征服（533—553 年）? … 075
陷入衰退的意大利哥特人——征服非洲——狄奥达
哈德的 ——哥特人包围罗马——贝利萨留斯攻
克拉文纳——巴杜伊拉重夺意大利——巴杜伊拉离
世——查士丁尼一世对西班牙的征服
第八章 查士丁尼一世统治的落幕（556—566 年） … 091

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精 彩 页：

自君士坦丁堡开始担任帝国首都以来，福卡斯是 个通过武装叛乱和谋杀合法统治者而获得皇位之人，他的篡位标志着过去和平有序的继承制度被打破，并在埋下一个罪恶先例的同时，带来了一场直接的灾难。事实证明，作为皇帝，福卡斯要比不幸的莫里斯糟糕得多。莫里斯虽并非十全十美之人，且运气欠佳，但一直勤奋、温和、虔诚、节俭；福卡斯则仅仅是一个野蛮士兵，性格残忍，且无知、多疑、鲁莽。在福卡斯的统治下，帝国以极快的速度走向崩溃。福卡斯以一系列残酷处决开启了他的统治，并再未放下过他的屠刀。被福卡斯处决之人，近乎都是前任皇帝的党羽，其中， 严重的是处决身为莫里斯遗孀、提比略二世之女的康斯坦丁娜（Constantina）——她的三个女儿均死在福卡斯的屠刀之下。福卡斯下令处决她们的原因则在于避免有人借她们之名予以造反。但 可怕的似乎是，他活活烧死了在上次波斯战争中领军有方、战功显赫的纳尔塞斯将军。纳尔塞斯在得到福卡斯安全允诺的前提下来到君士坦丁堡，以摆脱叛国罪的指控。但是，皇帝不仅制定了自帝国改信 教以来从未有过的惩罚措施来对待纳尔塞斯，也违背了他自己许下的诺言。
    福卡斯一登上皇位，波斯的库思老二世便声称自己与莫里斯间有着深厚的私人友谊，并以“为莫里斯报仇”为由，向帝国宣战。与查士丁尼一世和查士丁二世统治时期的拉锯战形式不同，此次的波斯战争，波斯人连续两年突入叙利亚北部，并一路攻至沿海地区。战争的第三年，波斯人转向北方，横扫了迄今为止未受战争影响的小亚细亚各省。608年，波斯主力部队穿过卡帕多西亚和加拉太，直抵卡尔西登城下。君士坦丁堡的居民可以清楚地看到亚洲海岸上燃起浓烟的村庄——这是一种既新鲜又可怕的景象：色雷斯被劫掠的场面曾多次映入城市视野，但比提尼亚还从未燃起过战火。
    在首都，推翻福卡斯统治的尝试接连不断，但均被福卡斯所压制，并对密谋者施以酷刑。在他统治的八年间，君士坦丁堡被酷刑充斥，亚洲各省不断经历着劫掠，欧洲的军队被转移至博斯普鲁斯海峡对岸以对抗波斯军队，导致色雷斯和伊利里亚行省越来越多地落入斯拉夫人之手。然而，福卡斯仍然把持着君士坦丁堡：其因军事叛乱而生，亦注定要因军事叛乱而亡。
    在福卡斯统治时期，非洲是拜占庭帝国 没有受内乱或外患而影响的地区。年迈的老希拉克略（Heraclius）作为总督，在该地区深得人心，以至于皇帝不敢轻易罢免他。在君士坦丁堡各方“将帝国从怪物的枷锁下相解救”的强烈恳求下，老希拉克略终于同意承担起打击福卡斯的责任。他秘密筹建了一支舰队，并将其交给与他同名的儿子指挥。他在派遣这支舰队进攻君士坦丁堡的同时，其侄子尼西塔斯亦率大批骑兵沿非洲海岸向埃及发起进攻。
    当小希拉克略率领舰队抵达达达尼尔海峡时，君士坦丁堡城内的所有显赫人物，都秘密地逃到他这里避难。当他接近首都时，福卡斯的军队爆发了兵变：暴君的舰队在一场小型战役后便被冲散，君士坦丁堡随即敞开了城门。一个曾被福卡斯冤枉的官员在皇宫中将福卡斯抓住，并将他带到了小希拉克略的战舰之上。小希拉克略向福卡斯问道：“汝何为用此恶以治国？”篡位者福卡斯对此讥讽道：“汝能善治之乎？”随后，小希拉克略将福卡斯踢开，水手们在甲板上将他砍成碎片。
    第二天，大教长和元老院推举小希拉克略为皇帝，其于610年10月5日在圣索菲亚大教堂加冕，正式成为“希拉克略一世”。
    希拉克略一世接管了正处于混乱无序之中的帝国，他一定很快就感觉到福卡斯垂死时的讥讽并非毫无道理。资源匮乏，将 治理地 好似乎已是无稽之谈；领土尽失，除非洲、埃及以及首都附近的地区外，波斯人、阿瓦尔人和斯拉夫人几乎占领了其余的所有省份；国库空虚，且在小亚细亚的多次溃败，导致军队的有生力量几乎荡然无存。
    起初，希拉克略一世似乎对在这种混乱中重建秩序的可能 到 望，尽管他正值壮年、精力充沛——“一中人长身，体强健，胸脯宽，灰睛黄发，皮肤甚皙；登基时蓄繁须，后翦其短。”在统治的头十二年里，希拉克略一世一直留在君士坦丁堡，努力重组帝国，并致力于捍卫色雷斯和小亚细亚的边界。而对于那些 为遥远的省份，他似乎并不抱拯救之希望，其统治早期的编年史中列满了关于帝国损失的内容。美索不达米亚和叙利亚北部在福卡斯执政之时已经丢失。613年，当帝国军队正全力保卫卡帕多西亚时，波斯将军沙赫巴兹（Shahrbarz）转而南下进攻叙利亚中部，大马士革（Damascus）随即落入其手。 糟的事情还在后头。614年，波斯军队出现在耶路撒冷城下，在遭遇短暂抵抗后便将这座城市占领，并派军驻扎。而当沙赫巴兹率领主力部队离开后，耶路撒冷的民众奋起杀死了城中的波斯驻军。
    这件事令沙赫巴兹异常愤怒，他随即率军返回，并血洗了这座城市——九万名 徒被杀，只有犹太居民得以幸免。耶路撒冷的大教长扎卡赖亚斯（Zacharias）被掳去，与他一起被掳走的还有当时所有 徒眼中的 之宝——木制“真十字架”（True Cross）。根据 传说，君士坦丁大帝之母海伦娜在摩利亚山（Mount Moriach）上挖出了这件圣物，并为它建造了一座辉煌的神殿。现今，沙赫巴兹亵渎了 教神殿，并将“真十字架”带到了波斯。
    这一损失令拜占庭帝国的民众陷入 望，他们认为，“真十字架”是他们的守护神，其被掳走使帝国气运尽失，末日已经行而将至，库思老二世也是 徒之公敌。波斯人在胜利时对希拉克略一世所使用的傲慢与侮辱之言，也可以解释他们的信仰。库思老二世在其信中亵渎神明的话语似乎是对《列王纪（第二卷）》（Second book of Kings）中亚述王西拿基立（Sennacherib）书信的呼应。信中写道：“伟大神明、地球之主库思老二世，致书于其奴、麻木不仁者希拉克略一世：吾岂不能歼拜占庭之人乎？汝云信汝之上帝，盍其不能救凯撒利亚（Caesarea）、耶路撒冷、亚历山大乎？吾岂不能毁君士坦丁堡乎？汝苟偕妻子来归我，吾将赦汝之罪，赐汝田畴，且厚抚之。勿复恃 之虚妄，彼自救不能，况救人乎？犹太人已钉其于十字架而杀之矣，其徒劳无益，昭然可见。”“真十字架”的丢失和库思老二世的亵渎所激起的恐惧与愤怒，带来了拜占庭帝国历 次真正的民族情感爆发。人们感到 教世界已然命悬一线，从 层到 层的所有人都必须拼尽全力，从巴勒斯坦击退以拜火教为信仰的波斯人，以夺回圣地。希拉克略一世发誓，他将御驾亲征以收复失地——自狄奥多西一世于395年离世以来，帝国再没有任何一任皇帝亲自率军征讨过了。教会以 贵的方式挺身而出——在大教长塞尔吉乌斯（Sergius）的号召下，君士坦丁堡的所有教会都把财宝和饰品送到铸币厂铸造货币，以作为一笔巨额国债，待击皇帝退波斯人后再行偿还。自君士坦丁大帝时代以来，首都居民一直免费领取谷物的制度被废除了——民众毫无怨言地忍受着这种贫困的状态。这一措施不仅节省了国库开支，同时也将成千上万身强力壮的游手好闲之人招入军队之中。这些游手好闲之人曾是竞技场上各派的力量，也曾是城市的“祸害”，此时则找到了适合自己的地方。如果继续实行免费发放谷物的制度，希拉克略一世便永远也无法筹足战争预算。作为帝国粮仓的埃及，在616年便已被挪出帝国版图，导致政府的谷物供应被 切断，政府因此不得不动用财政款来购买谷物以满足需求，但此方法的成本极其高昂。
    在教会提供的国债帮助下，希拉克略一世装备了一支新部队，并加强了他的舰队。他同时还提升了君士坦丁堡的驻军规模，以作为必要性的预防措施——617年，波斯人再次强行进入博斯普鲁斯海峡，并占了卡尔西登。如果不是因为阿瓦尔人的袭扰，希拉克略一世极有可能在第二年便率军征讨波斯了。阿瓦尔人长期以来一直在近乎无人防守的色雷斯地区肆意劫掠，但现在他们承诺要与拜占庭帝国和平共处。希拉克略一世在阿瓦尔汗王的强烈邀请下，前往赫拉克勒亚附近去见他。但这次会面是阿瓦尔汗王所设下的陷阱，其在希拉克略一世的必经之路上设下重重伏兵。得益于坐下快马，希拉克略一世得以侥幸逃脱；为了加快马匹的速度，他甚至脱下了披风。恰在暴露于阿瓦尔先锋部队的视野之时，他及时地冲入城内并关上了城门。此后，希拉克略一世不得不将全部精力放在了与阿瓦尔人间的战争上，直至622年，其才有精力与波斯人交战。
    从精神层面而言，希拉克略一世的此次远征实际上可以形容为“ 次 ”。这是拜占庭帝国 次本着 热情而进行的战争，因为皇帝及其臣民所期待的不仅仅是实现政治需求，军队出征的目标是为了拯救 教世界，收复圣地并找回“真十字架”。军人们被战争布道激起高度热情，皇帝则随身携带一幅圣像，以激发其自己的热情——这是拜占庭教会一向喜爱的圣像之一，被人们普遍认为其并非出自凡人之手。
    从622到627年，希拉克略一世在其英勇而成功地尝试中，至少进行了六次战役，拯救了已经濒临毁灭的拜占庭帝国。他因此赢得了当之无愧的震古烁今之名，如果不是因晚年的不幸遭遇，他将会以“世界上 的勇士 ”的名号而永垂青史。
     次战役中，希拉克略一世通过巧妙策略而直面攻击的方式，清除了小亚细亚的波斯势力。他没有正面攻击卡尔西登，而是乘船在敌人后方的西里西亚（Cilicia）登陆，并在此地对叙利亚和卡帕多西亚形成了威慑。正如他所料，在君士坦丁堡对面的波斯军队回身向他发起攻击。经过多次交锋，希拉克略一世 击败了沙赫巴兹，将波斯军队逐出了小亚细亚。