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  • 礼尚往来
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    • 作者: 徐昂著
    • 出版社: 光明日报出版社
    • 出版时间:2025-03
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    • 作者: 徐昂著
    • 出版社:光明日报出版社
    • 出版时间:2025-03
    • 开本:16开
    • ISBN:9787519484019
    • 出版周期:旬刊
    • 版权提供:光明日报出版社


    基本信息(以实物为准)
    商品名称:礼尚往来开本:16开
    作者:徐昂页数:
    定价:58出版时间:2025-03-08
    ISBN号:9787519484019 商品类型:图书
    出版社:光明日报版次:1
    作者简介:
    徐昂,原名卜涵秋,从小热爱读书,喜欢研究人,本科学习期间坚持自修心理学相关学科,并于英国留学期间旁听完成了心理学专业。醉心阅读与写作,笔耕不辍。曾出版多部社交心理方面的作品。
    内容提要:
    知礼守礼,待人以礼,以礼回礼,礼尚往来。
        礼尚往来是社交礼仪中的核心规范,也是人际交往时的重要礼仪。本事汲取《论语》《资治通鉴》等中国经典作品中关于人际交往的精华,系统阐述了礼尚往来的价值、策略和方法,能够让读者在阅读的过程中理解和领会礼尚往来的要旨,从而掌握交往的玄机,在社交活动中 加游刃有余。
        不故作高深,不高谈阔论,以真实案例解析的方式,从一个个历史典故中为你阐述如何在个人生活和工作中灵活运用这一交往技巧促成有效的沟通和合作,从而创造一种互相协作、互惠互利的关系,进而营造一个良好的生活和工作环境,使自己获得生活的幸福和事业的成功。

    ......

    目录:
    序言
    章 有“礼”走遍天下——有礼则安,无礼则危
    一、促进交往 003
    二、维护关系 009
    三、提升心智 015
    四、培养品格 021
    五、惠人惠己 026
    第二章 措辞讲“礼”——善人者,人亦善之
    六、谨言 035
    七、谦和 041
    八、清晰 047
    九、沉稳 052
    十、坦率 058
    十一、言谈有尺 064
    十二、得体 070
    第三章 行为重“礼”——不逾节则上位
    十三、守规矩 079
    十四、分上下 084
    十五、不自进 089
    十六、不蔽恶 095
    十七、看场合 100
    第四章 态度显“礼”——推己及人,熟不逾矩
    十八、尊重他人 107
    十九、行为守界 112
    二十、言语得体 118
    二十一、待人宽和 123
    二十二、适度关爱 128
    二十三、共频共情 133
    二十四、自爱不自贵 139
    二十五、谦逊低调 144
    第五章 来往重“礼”——来而不往,非礼也
    二十六、送之以“利” 153
    二十七、报之以德 158
    二十八、还以尊重 163
    二十九、施以援手 168
    三十、刚柔并济 173
    三十一、大智若愚 177
    第六章 酌情送“礼”——匪报也,永以为好也
    三十二、以情动人 185
    三十三、熟不拘礼 191
    三十四、酌情退让 197
    三十五、重行轻言 202
    三十六、一视同仁 207
    三十七、让美归功 211
    三十八、美人之美 215
    三十九、礼轻情重 220
    四十、情礼兼容 225

    ......

    精 彩 页:
    (一)促进交往【原典】礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
        【简译】礼注重有来有往。给他人好处而他人不来回报,这是失礼;得到他人的好处而不回报他人,也不是懂礼的行为。
        【评议】这句话出自《礼记·曲礼上》,强调了在人际交往过程中人与人之间保持“施与报”平衡的重要性,道出了人际交往的重要原则,也说明了礼在促进人际交往中的重要作用。
        所谓礼, 早指的是古代的祭神、祭天的礼仪,后来引申为表达敬意的通称,还引申为表达敬意的物品,即礼物。如今它已经逐渐演变为一种行为准则和道德规范,在人们的生活和工作中占据着重要的地位。
        《礼记》之所以提出“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也”,就是因为无论是在言行上对他人彬彬有礼,还是用礼物表达礼节,就本质而言,都体现了双方的敬意。就他人而言,表现礼,说明对方懂礼,是知礼守礼之人,是知恩图报之人;对自己而言,表现礼是一种无言的感情述说——我重视你,表达对对方的尊重,说明自己眼中有对方,心里装着对方。
        在中国古代,有许多这样的事例,其中一个 的例子就是韩信的“一饭之恩”故事。
        韩信是西汉时期的 将领。在他年轻时,因家境贫寒,常常没有饭吃。有一次,他在淮水边钓了一些鱼,希望能换到一些食物。但是因为钓到的鱼太少,根本换不到食物。这时,一位洗衣的妇人看到他饿得可怜,便每天将自己的饭分给他吃,持续了几十天。韩信 感激,对这位妇人说:“我将来一定会好好报答你。”妇人却生气地说:“我是看你可怜才给你饭吃,不图什么报答。”后来,韩信在楚汉战争中立下赫赫战功,被封为楚王。但他始终没有忘记那位洗衣妇人的一饭之恩,派人四处寻找她, 终找到了她,并以千金相赠。
        人本主义心理学家马斯洛在其需求层次理论中将人的需求分为五个层次,从低到高依次是生理需求、安全需求、交际需求、尊重需求以及自我实现的需求。其中尊重需求放在了仅次于自我实现的需求前面,足见尊重需求之于人的重要性。这一需求的满足主要是来自他人。
        在人际交往过程中如何用不可缺少的礼表现对对方的尊重,满足对方这一需求呢?知礼守礼的言行举止就可以达到这样的目的,比如获得对方的帮助后及时予以回应,一句简单的“谢谢”,一份精心挑选的小礼物,都能无声地告诉对方你的感谢和感动,同样也满足了对方的尊重需求。如此一来,对方借助于你的小小的举动,感受到自己的付出被你认可,进而在内心肯定你,认为你值得交往,由此就可能开启你们双方的人际交往互动。
        所以,礼尚往来是尊重,是感动, 是情感的传达和互动的开始。持续的礼尚往来,能成为与他人情感交流的纽带,可以促进和睦友好的人际关系的形成和发展。
        【事例】一只烤乳猪促成的交往春秋时期鲁国的政治家、思想家和教育家孔子,一生重礼,本人 是礼的身体力行者,时刻要求自己在一言一行上都合乎礼。为了传播礼的理念,他曾周游十二国,亲自向人们讲说自己的思想主张,因此孔子在当时 影响力,被人们看作礼的化身,是众人崇拜的对象,几乎每到一处,拜访者都络绎不 。
         ,已经名满鲁国、被达官显贵的拜访弄得不胜其烦的孔子,听闻弟子说阳虎来访,瞬间唤起了他不愉快的回忆。于是他赶紧让人传话说他不在。
        阳虎是什么人呢?他和孔子之间有着怎样的过节呢?原来,阳虎和孔子是旧相识。二人虽然同为没落贵族的后人,但是志向不同。孔子想成为一代大家,因此甘于穷苦的生活,一心向学;阳虎则想重振家业,爬上权力的高峰,于是委身权贵季孙氏,做了季孙氏的家臣。
        有 ,季孙氏宴请鲁国士一级的人物(也就是底层贵族),孔子听说了,特别高兴,因为在宴会上能吃到烤乳猪——这是孔子的 。现在机会来了,必须得抓住。就在孔子兴高采烈地前去赴宴,想着终于可以吃上一次烤乳猪时,阳虎这只“拦路虎”出现了。在季孙氏家的门前,当着来来往往的宾客的面,阳虎不但将孔子拦住,还说“季氏飨士,非敢飨子也”,意思是说,季孙氏摆宴招待的是士人,不是招待你这样的小孩子的。阳虎的话让孔子无言以对,一方面,他当时才17 岁,是名副其实的“小子”;另一方面,“小子”这个词在当时可不是什么好称呼,代表着对人的蔑视,包含着“嘴巴无毛,办事不牢”的意思。17 岁的孔子满怀羞愤,无奈地回了家。实际上,阳虎拦住孔子,并非心存恶念,而是因为孔子当时正处于母丧期间,腰间系着代表守孝的“腰绖”,不宜参加宴会。然而,少年孔子的自尊心受到了严重的伤害,从此将阳虎记在了心间。
         轮流转,多年后孔子成了名闻天下的大家,就连鲁国的君主鲁定公都因其有大才而经常请他到宫中讲学。此时已经人到中年的阳虎也拥有了巨大的权力,把持着鲁国朝政,渴望与晋国结盟,共同对抗齐国。孔子这一在多国都 影响力的人物,自然成了他想要争取的同盟。
        吃了闭门羹的阳虎想起过往,想到了当年孔子的“蹭饭”之举。于是,他就将一只烤得油光锃亮、香气扑鼻的烤乳猪送到了孔子府上。这只诱人的烤乳猪,迫使一向信守“来而不往非礼也”信条的孔子不得不亲自上门致谢。但是,为了避免和阳虎碰面,孔子专门选了阳虎不在家的那天去。可没想到,阳虎早在半路上迎着他呢。二人见面,阳虎二话没说就问孔子:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?好从事而亟失时,可谓知乎?”(一个人如果有德才而不为国效力,这是仁的行为吗?一个喜欢做事的人却任凭机会白白失去,这是聪明之举吗?)孔子说:“不可。”接着阳虎又说:“日月逝矣,岁不我与。”(时间飞逝,岁月不会等人。)孔子说:“诺,吾将仕矣。”(好,我将出仕为官。)此后,孔子心甘情愿地入朝,和阳虎做起了同事。
        【评析】上面的故事出自《史记·孔子世家》和《论语·阳货篇》。故事中,阳虎借一只烤乳猪,成功地敲开了孔子的心门,促成了二人的来往,达到了自己的目的——为鲁国朝堂招揽了一名大儒、名士,为自己争取到了一名振兴鲁国、提升鲁国在各诸侯国间的影响力的同盟。
        阅读故事可知,不管是有心还是无意,孔子和阳虎之间是有过节的。试想,一个成长中的少年,被人当众拒 ,且被称呼为“小子”,该多么尴尬? 不用说到嘴的烤肉不翼而飞,这生生就是虎口夺食之仇呀。这种伤自尊和伤胃口的旧怨,决定了孔子不愿意和阳虎来往。二人之间似乎真的没了来往的可能性。
        然而,阳虎是什么人?朝中 影响力的重臣。这样的人既然可以影响朝堂,又怎么可能被一道门拦住呢?接下来,他巧妙地借助于礼尚往来这一人际交往的技巧,让孔子自动上门拜访。而这里的“礼”是实实在在的礼物—— 一只烤乳猪,这礼物选得让人无法拒 。结果就是让讲究礼、重视礼的孔子不得不本着礼尚往来的原则,主动上门拜访,让阳虎达成所愿。
        从阳虎和孔子的故事来看,礼尚往来用于人际交往,不仅可以表达感谢之情,还可以消除旧怨,促成良好的人际沟通。
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