夏山学校 AS尼尔著 震撼全球的教育改革 教育史上的一座丰碑 亲子关系 世界重要教育家尼尔的代表作 中信出版社图书 正版

★ 全球教育威、创新教育先驱尼尔的代表作。不可错过的教育典！
★ “童书妈妈”三川玲带队的港湾团队共同翻译，译文生动、精准，再现尼尔原意。
★ 父母和教育工作者的疗愈指南，一本书讲透孩子成长中会遇到的有教育难题。
★ 哲学家、心理学家艾里希·弗洛姆倾情荐，文学家亨利·米勒等名人荐。
★ 跨越百年依旧先锋的“反内卷”教育革命。尼尔的教育理念，展现了对传统教育观念的挑战和对孩子的平等与尊重，在全球教育领域的影响力经久不衰。
目前主流教育模式源于18世纪的德国，用以培养训练有素的工人以应对工业革命时代。到2040年，人类现有工作行为的80%将被机器取代。（咨询公司麦肯锡预测数据）——重新思考教育刻不容缓
另一方面，在现有的教育体制下，孩子的心理问题频发，焦虑抑郁厌学，自杀逐渐低龄化。中学生近半数不同程度的焦虑与抑郁状况。（2023年中国青少年研究中心数据）——重新理解孩子刻不容缓
在这样的背景下，作为父母，无法不被尼尔的《夏山学校》所震撼、所启迪、所疗愈！
父母总是认为重要的是让孩子学习——当然，还要尽早学习。“为了什么？”尼尔问，“重要的是，养育一个快乐的孩子。”重要的事情是我们孩子心灵的完整性。——知识是重要的，但却是次要的。尼尔认为教育心理学的内容是治愈，一应该治愈的是不快乐。难以管教的孩子通常是不快乐的孩子。这种不快乐是怎样产生的？如何养育孩子，以使许多不幸永远不会发生？
夏山学校是《窗边的小豆豆》中“巴学园”的原型，被世界各地的家长和老师誉为“极富人性化的快乐学校”“因材施教的典范”。这所学校的创始人A.S.尼尔因践行自由教育的理念而名声大振。在本书中，他通过大量鲜活生动的案例，直击孩子说谎、自卑、哭闹、不遵守规则、缺乏学习动力等典型问题，为养育者找到行之有效的教育方式，解开种种教育难题，唤醒孩子的自驱力，养出自尊又充满活力的孩子。
致读者的信
关于夏山
作者序
一章｜夏山学校
夏山学校的理念
夏山掠影
夏山教育与标准化教育的对比
夏山的毕业生们
夏山的私聊课
自治
男女同校
工作
玩耍
戏剧
舞蹈和音乐
运动和游戏
英国政府督学报告
关于督学报告的说明
夏山的未来
第二章｜养育孩子
不自由的孩子
自由的孩子
爱与认可
恐惧
自卑与幻想
破坏性
撒谎
责任
服从与纪律
奖励与惩罚
排便和如厕训练
食物
健康与睡眠
清洁和着装
玩具
噪声
礼仪
金钱
幽默
第三章｜性
性态度
性教育
手淫
裸体
色情故事
同性恋
非婚生子女和堕胎
第四章｜信仰与道德
宗教
道德教育
影响孩子
说脏话
对阅读的审查
第五章｜孩子的问题
残忍和虐待狂
犯罪倾向
偷窃
违法犯罪
治愈孩子
通往幸福之路
第六章｜父母的问题
爱与恨
溺爱孩子
力量与威
嫉妒
离婚
父母的焦虑
父母的意识
第七章｜问题与答案
总论
关于夏山
关于养育孩子
关于性
关于心理学
关于学习
A.S.尼尔 （Alexander Sutherland Neill，1883—1973）
英国著名教育家，20世纪伟大的教育家之一，享誉世界的夏山学校创始人。夏山学校创办于1921年，是现代自由教育学校的开拓者，《窗边的小豆豆》中“巴学园”的原型，被誉为“极富人性化的快乐学校”“因材施教的典范”。校长尼尔用多年的时间在夏山学校实践了突破传统教育观念的理想：“让学校适应孩子,而不是让孩子适应学校。”尼尔被联合国教科文组织列为全球重要的100位教育家之一。著有《问题儿童》《问题家长》《问题家庭》等。
尼尔是全球重要的100位教育家之一。
——联合国教科文组织
尼尔是一位充满激情的教育改革者，对孩子有着深刻的理解。
——《纽约客》杂志
尼尔是千禧年12位英国重要的教育家之一。
——《泰晤士报教育副刊》
夏山教育并不与世俗的成功背道而驰。
——《英国政府督学报告》
我不知道西方国家还有什么教育家可以与A.S.尼尔相提并论，在我看来，他可谓孤绝。
——美国文学家 亨利·米勒
夏山是世界的一缕光。它的目标是培养快乐、满足的人，而不是那些沉迷于战争、疯狂和“罐
头知识”的人。
——美国文学家 亨利·米勒
没有问题儿童，只有“问题父母”和“问题人类”。我相信尼尔的作品将是一颗会发芽的种子。假以时日，他的思想将得到新社会的广泛认同，在这个新社会中，人本身及其发展将成为有社会努力的高目标。
—— 哲学家、心理学家 艾里希·弗洛姆
治愈孩子
心理疾病的治愈更多的是取决于患者而不是治疗师。接受治疗的人很多以失败告终，因为他们是被家人强迫去的。举个例子，如果一个男人将一个不情不愿的妻子送去接受心理分析，她自然会怀恨在心：我丈夫认为我不够好。他希望改变我，而我不喜欢这样。
当未成年犯在胁迫下接受治疗时，也会出现同样的问题。不管是针对青少年还是成年人的治疗，都须出自患者本身的意愿。哪怕只是给予自由，不附加任何疗法，也可以纠正大多数儿童的不良行为。
自由，而非放纵——也不是感情用事。单靠自由并不能治愈病态的孩子，对于发育停滞的情况，也几乎没有作用。但是，当自由在儿童寄宿学校实践时，它就会起作用——只要它一直被实践。
几年前，有人送来一个孩子让我治愈，他可是个十足的骗子，偷窃手段还很巧妙。他来夏山后的一周，我收到了来自利物浦的电话。“我是 X 先生（英国的一位知名人士）。我有一个侄子在你们学校。他写信给我，问他是否可以来利物浦玩几天。您介意吗？”
“当然不，”我回答说，“但他没有钱，谁来支付他的车费？好和他的父母取得联系。”
第二天下午，男孩的“母亲”打电话给我，说她接到了迪克叔叔的电话。她和她的丈夫同意亚瑟去利物浦。他们查了一下车费，是28先令，问我是否愿意先给亚瑟一些钱。亚瑟是从当地的电话亭打了这两通电话。他美地模仿了成年叔叔的声音和他母亲的声音。他欺骗了我，在我意识到自己上当之前，我已经把钱给了他。
我和我的妻子讨论了此事。我们俩达成共识，要求退还这笔钱是错误的做法，因为他多年来一直受到这种待遇。我的妻子建议奖励他。我同意了。深夜，我去了他的卧室。“你今天运气真不错。”我高兴地说。
“您说得没错，我的确好运。”他说。
“是的，但你比你以为的更好运。”我说。
“您这是什么意思？”
“哦，你妈妈刚才又打来了电话，”我轻松地说，“她说她搞错了票价——不是 28 先令，而是 38 先令。所以她让我再给你10先令。”我漫不经心地把一张 10 先令的钞票扔在他的床上，不等他说什么就走了。
第二天一早他就去了利物浦，并留下一封信，让人等火车开走后再给我。信的开头是这样说的：“亲爱的尼尔，你是一个比我 更了不起的演员。”一连几个星期，他一直追问我为什么要给他那张10先令的钞票。
有一天，我回应道：“当我把它给你时，你感觉如何？”他苦苦想了一会儿，然后缓缓地说：“我受到了我一生中大的冲击。我对自己说：‘这是我人生中一个站在我这边的人。’”这是一个男孩意识到得到认可便是爱的案例。通常这种意识需要很长时间才能出现。治疗对象可能只是模糊地感知其影响，直到几个月后才会有清晰的认知。
在过去的日子里，当我与不良少年有更多的接触时，我一次又一次地奖励他们的偷窃行为。但是直到几年后，直到孩子痊愈后，他们才会意识到我的认可是有帮助的。
在与孩子打交道时，须深入地运用心理学，寻找行为的深层动机。一个男孩是反社会的。为什么？诚然，他的行为使人厌烦和恼怒。他可能是一个恶霸，也许是小偷，也或许是一个虐待 狂。但这是为什么呢？老师的恼怒可能会使他暴怒，老师也许会惩罚他、谴责他。但是在老师表达了他有的恼怒之后，问题仍然没有得到解决。目前要求恢复严格的教学纪律的趋势只是治标 不治本，终不会有任何效果。
一对夫妇把女儿带到夏山，她说谎、偷窃，而且非常狡猾。他们给我长篇大论地描述了她的缺点。如果让孩子知道我了解了她有的事情，对我来说是致命的。我须等到女孩自己表现出来，等她在我或学校里其他人面前表现出问题行为时，才能说出来。
几年前，夏山有一个糟糕的问题孩子。他的父母坚持要他去看心理医生，所以我带他去看了哈利街的一位知名医生。我花了半个小时告诉这位专家关于这个病例的有事情，然后我们把那 个男孩带了进来。“尼尔先生告诉我，你是个很坏的孩子。”医生严厉地说。那就是他所谓的心理治疗。
我一次又一次地看到类似的、错误且无知的对待儿童的方法。“就你的年龄来看，你的块头不是很大。”一位来访者对一个自卑于自己个子矮小的男孩如此说道。
另一位来访者对一个女孩说：“你姐姐很聪明，不是吗？”与孩子打交道的艺术也许可以定义为知道什么不该说。
父母的意识
保持觉察意味着摆脱偏见、幼稚的态度——或者说尽可能地摆脱，毕竟谁能完全摆脱早期的条件反射呢？保持觉察意味着透过现象看本质，由于亲子间的情感依恋，这对父母来说并不容易。“我把我的孩子弄成了什么样子！”这是我收到的许多信件中常见的心声。教师不受强烈的情感依恋的束缚，因此在引导孩子走向 自由的过程中，比父母更容易在实践中保持清醒的意识。
许多次我不得不写信给一个父亲，告诉他除非他自己做一些改变，否则他儿子的问题没有办法得到解决。例如，我不得不直白地指出这样一种情况：在夏山，汤米可以自由地抽烟，而在家 里却会挨打，这是不行的。
我从未让一个孩子反抗他的家庭，是自由起了作用，当然，那些没有意识到的家庭无法接受这种挑战，无法理解自由的运作方式。
我想用几个例子来说明一种错误的父母与子女之间的关系。我要写的这些孩子没有任何异常，他们只是被父母营造的一个不懂孩子真正需求的环境伤害了。
比如米尔德丽德，每次假期回来后，她都会变得刻薄、爱争吵、不诚实，她摔门、抱怨房间、抱怨床铺等。要等过了半个学期的时间，她才会再次变得容易相处。假期里，她一直在唠叨她母亲，也被她母亲唠叨，那是个错嫁的女人。学校所能给她的全部自由仍然不足以让这个孩子获得持久的安宁。事实上，一个异常糟糕的假期之后，孩子回到学校后又会出现小偷小摸的行为。我可以让她意识到自己改变的原因，但无法改变充满无知、憎恶和对她的生活不断产生干扰的家庭环境。即使在夏山，有时孩子也无法摆脱家庭的影响——那种没有正确的价值观、不了解孩子的想法和感受的不良家庭的影响。唉！改变家长的价值观实非易事。
8岁的约翰尼回到学校时面带凶相，他取笑和欺负比他弱小的孩子。他的母亲信任夏山，但他的父亲是一个严厉的管教者。这个男孩须听从父亲的命令，他告诉我他有时会挨打。对于他应该怎么办，我不知道。
我这样写信给一个父亲：“任何形式的批评对于你的孩子来说都是致命的。不要对他发怒。重要的是，永远不要惩罚他。”当这个男孩放假回家时，他的父亲在车站迎接他。他对男孩说的一句话是：“抬起你的头，伙计。别耷拉着！”
彼得的母亲答应他，只要他的床保持干爽，每天早上就会给他一便士。我则反其道而行之，提议每次他尿床时给他三便士。为了避免在孩子心中引起母亲和我之间的冲突，我说服她在我开始实施奖励计划之前取消她的奖励。现在彼得在家里尿床的次数比在学校里多得多。他出现神经质的原因之一是他想留在婴儿阶段，他嫉妒他尚在婴儿期的弟弟。他隐约感到他的母亲在试图治 愈他。我试图做的是向他展示尿床其实一点都不重要。简言之，我的三便士鼓励他继续保持婴儿状态，直到他自然而然地摆脱这种习惯。习惯意味着某件事还没有彻底过去。通过纪律或贿赂强 迫孩子改正意味着灌输令人讨厌的道德观，让孩子感到内疚。孩子宁愿尿床，也不要成为一个道德上的假正经。
小吉米假期结束后回来说：“我这学期一次课都不会逃。”他的父母一直催促他通过高中入学考试。他上了一周课，然后一个月都不上课了。这再次证明，单靠说教总是没用的。更糟糕的是，说教有时反而会起到阻碍作用。
正如我所说，这些案例中的孩子根本不是问题儿童。在一个理性的环境下，加上父母的理解，这些少年将会是正常的孩子。