[]不把握 才拥有 上海人民出版社 正版书籍

本书总体呈现出缓慢、舒适的节奏，营造了一种轻松、优美的氛围。作者不再是坐在心理咨询机构冷冰冰的凳子上的医生，在电脑键盘的敲击声中面无表情地记录下病情并机械地开下处方；而更像是心灵导师，坐在读者的对面，微笑着握住读者的手，用迷人的声音启发读者的心灵。在作者开具的“处方”中，没有一点药物，而是充满了同理心，充满了理智和感性并存的心灵感悟。 ............沉着冷静地面对人生，面对人生各种各样的挑战，在商场上，在职场上，在研究领域，在学校里，在家庭中，无论在什么环境里，什么情况下，沉着冷静、泰然自若的处事态度是人们共同的梦想。本书作者用浅显而优美的语言，向人们揭示了一个心理学的奥秘，告诉人们如何通过改变自己的内心世界来造就一个强大的自我；告诉人们，沉着冷静不是一种表演技巧，而是一种心态，它的背后，是一个开放而健康的心灵世界。本书文字非常轻盈优美，几乎不用心理学术语，作者使用大众语言，简单明了，却充满了感染力。1. 放弃之后是泰然我们得学习，怎样互相杀死我们的理论，而不是我们自己。——卡尔·坡爬尔（Karl Popper）
沉着冷静地面对人生，面对人生各种各样的挑战，在商场上，在职场上，在研究领域，在学校里，在家庭中，无论在什么环境里，什么情况下，沉着冷静、泰然自若的处事态度是人们共同的梦想。它好似一种能力，一种大将风度，一种我们在高层管理人员身上，在叱咤风云的政治家身上，在学问渊博的学者身上常常可以观察到的气质，我们还发现，如果一个普通人拥有这种气质或者能力，他就为自己打开了一扇通向成功的大门。目前无数咨询和管理人员培训班，都在试图把人的这种能力用一些固定的方法训练出来。而实际上，沉着冷静纯粹只是一个健康心灵的表现形式。一个在任何场合下都沉着冷静的人，他已经达到了为人处世的*层面，这是人生的大智慧，而拥有这种大智慧的人，他不仅自己心理平衡、处事不惊，同时他的气质还能影响其他人，让他周围的人也进入一个平衡而宁静的境界。所以沉着冷静总是跟强大的心灵世界紧密相连。一个心理强大的人，他不用提醒自己，不用去想什么培训班学来的方法，他遇事自然是镇定自若、从容不迫的。我常常听到一声重重的叹息：“唉！如果我没那么敏感，就能承受那些攻击和批评了，如果我皮厚一点，我就可以从容应对了。” 真的是这样吗？让我来告诉你。沉着冷静跟皮厚一点关系都没有，皮厚的人只是给自己加了一个保护层，皮厚的人常常使用“我根本不接受你传过来的信息”，不听不看不理的方法来保护自己，这不是真正的沉着冷静。为了让自己皮厚一点，也可以通过心理药物或者酒精的消费，许多人都有过这种经验，在服用心理药物或者饮酒以后，果然胆子大了起来，变得不慌不忙，这一类人想通过化学的途径来摆脱恐惧感，达到表面上的心理平衡，他们其实也不过是暂时麻醉了自己而已。我们还可以观察到相当多的人使用另一种方法，他们想法子说服自己，说他根本不在乎，因为他觉得自己有特别的天赋或者本来就处于上流社会，因为事业成功或者娶了*，或者嫁了本地事业*成功的男人，等等。这种方法跟化学麻醉并没有实质上的区别，这种人不过是试图在心理上麻醉自己，只是为了表现自己的沉着冷静，是表面的沉着冷静，只要遇到一点点意外的情况就会崩溃。真实的、我将在这本书里讲述的沉着冷静，完全有别于上述的各类状态，这种沉着冷静不靠任何形式的化学药物，不靠社会地位，不靠财富，也不靠任何技巧。沉着冷静因此是这样的稀有之物，因为它跟整个人生态度有关，而不是在一个短短的心理培训班上学得来的东西。一个成功而富有的男子到我的心理咨询诊所来抱怨说：“这么说吧，我所取得的成就本人二十年前想都不敢想，我的公司赢利相当好，我拥有一个人人羡慕、美丽的妻子，我的两个孩子既健康又聪明，我可以说事业家庭两全其美，一般人混到我现在这个样子应该很满意了，可是我整天莫名其妙地心神不宁，而且经常有种不安全感，我甚至可以说是恐惧感，我总是觉得紧张得要命而无法享受我的成就，您有什么法子帮我放松放松？” 这个人通过顽强的意志、不懈的拼搏实干和积极主动的适应市场在各个方面取得成功以后，还想在心灵领域也取得成功——他想感受幸福和安宁，他想永远不慌不忙，他不理解成功为什么没带给他安全感。他到我这儿来，想通过几个小时的咨询，学到心理平衡的方法，这当然是不可能的。沉着冷静不是轻易买得到的商品，正像爱情一样。性生活也许可以买得到，爱情却无法用金钱购买。一种技术可以购买，比如我非常欣赏的自我安神训练术，但是你买不到沉着冷静的心态。一种训练技巧可以使人暂时放松，但它不能真正解放人的灵魂，也就不可能使人在任何情况下保持沉着冷静。沉着冷静不是表面上看起来那么简单，它不可能靠外界任何媒介的帮助，而只能在一个人自己灵魂的深处，在你不做任何强求的时候显现出来。它不是靠美好的愿望或坚强的意志变出来的戏法，它只有在人*放松的时候出现。它，不是一种能力。如果一个人达到了一定的心灵和精神境界，沉着冷静自然会出现。它是不可求的，因为，恰恰是你不去想它的时候，在你不经意地做一件事的时候，在你全神贯注地关注某样东西的时候，它突然就出现了。当你发现了它，试图牢牢握住它的时候，它便消失了——飞了，蒸发了。对许多读者来说，我要写这么一个既不可捉摸又触摸不到的沉着冷静肯定是不可思议的事。那么沉着冷静可不可以从一本书中学到呢？回答是肯定的，但是没有一个沉着冷静的技术指南，没有一本只要你一步步跟着它做，就会达到心态平衡的行为手册。一只停在花丛中美丽的蝴蝶，你想接近它，你离它越近，只要它一发现你，它就飞了，你越想捉住它，它越飞得远。沉着冷静正是这么一种东西，它的出现正在于放弃追求、放弃拥有。现在也许你说你明白了，仅仅通过逻辑思维理解的东西其实还差得远呢。我们得明白一个简朴的事实，你不光需要理解，你的心、你的感觉也要加入进来，还有你的各种感官，你整个的身体，你灵魂的核心，当你用全身心去感受时，会产生超出理解的东西——认知。认知可以如闪电般顷刻间照亮你的灵魂，它也可以慢慢建立起来，一小块石头一小块石头地垒起来——一个美妙的成长过程，一个个性成熟的过程，一个认识自我的过程。这里我只是想给这个过程一个推动力，帮助它更好更快地进行。我的文字好比肥料，你把它加入你生命的土壤中，它将帮助你——这个的人，发现你自己，成就你自己。这里的土壤是你的灵魂和精神世界。这个过程要求一个非常开放而好学的心态，否则你的思想不会结出果实来，在这一点上我当然没有影响力。我从每天收到的无数读者来信中获知，有许多人愿意用心倾听，愿意让自己的心灵成长，这让我很欣慰，同时使我的写作更轻松愉快。
坚持易于放弃人们总以为相对于坚持而言，一般人都更愿意放弃，因为放弃更轻松一些，不需要消耗能量。谁要坚持，得紧张，得花费力气，得消耗能量。所以人们相信，一般人会选择那条阻力小的路走，更愿意放弃。而实际上，我们在任何领域里都随处可见那些咬定青山不放松的人，他们勤奋努力，一生处在紧张状态中。一个可以放弃的人，是不多见的。我们想来考察一番，这到底是为什么？为什么人们要这么紧张？为什么他们不能放开来？为什么不能让事情自然地发生和发展？为什么他们要这么努力这么费劲？为什么放松下来、自由自在地享受人生对他们来说是这么大的一个问题？为了理解这一切，人们需要一点儿心理学的知识。儿童*初成长时，他们的心灵是很纯洁而开放的，是后天的教育把自由的河流归入了固定的渠道。小孩子开始受到成年人的恐吓！成年人用奖励和惩罚来训练孩子，要他们顺从听话。作为小孩，为了避免父母师长的惩罚或者为了避免失去他们的爱，他总尽力满足长辈的要求。这样的结果，正像西格蒙德·弗洛伊德非常切中要害地指出的，一个“超我”建立了起来，这个“超我”，是超越原始自我的、社会普遍接受的，且被绝大多数人遵守的行为准则、道德规范，以及对职业、婚姻、形象、社交，甚至对表现能力的种种要求，一个人的成长过程，正是不断试图满足这无数规范和要求的过程。一个年轻人，他不能自由地发展，他就没有可能去发现自我，去发现什么是适合他的，因为他时时受到威吓，要他循规蹈矩，要他上进，要他努力去实现长辈的理想。就他的天性而言，他也想在没有限制、没有外来和内在的压力下生活。但他努力坚持，为了满足教育者的要求，他听话，他任凭别人吓唬他，他试图在适应规范中找到保护和安全感。人的心灵是很敏感的，它并不能长久承受受到威吓或失去爱的恐惧。坚持下去给人安全和安宁的感觉，放松和放弃却带来吓人的不安全感。这么看来坚守这个“超我”有明显的好处，谁要能适应那些行为规范，他就能避免批评、贬低和争执，这*终还是一条更舒服、虽然是更费劲的路。他还是通过适应、顺从、避免恐惧，选择了一条更舒服的路，虽然走这条路要消耗更多的能量和力气。自由自在的生活给我们的灵魂带来幸福感和满足感，但同时我们会陷入另一个困境，恐惧感、不安全感、失去爱、孤独感、被遗弃、被惩罚以及所谓的一事无成会包围我们。正由于这个原因，人们接受了坚守“超我”的艰难。现在我们进一步来看，适应规范的好处却有很大的负面效应。如果一个人的灵魂不断地受到压迫的话，这个负面效应早晚会随着时间慢慢显现出来。坚守“超我”导致：事业心、攀比竞争心态、占有欲、争取认可的心态、攻击性、恐惧感、不安全感、嫉妒心、强迫性消费、传播流言蜚语、虐待狂、对未来的不确定感、各种各样的瘾、心神不宁、做事匆忙、神经紧张错乱，简而言之，现代社会中普通人每日重复着的行为和状态。人们被深深地编织到这个结构中，把这一切看作是*正常的心理状态，同时又渴望着摆脱这一切，因为人们忽然明白，那许多适应规范的好处还是不能抵消它带来的负面效应。走出这困境的路其实是这么简单，我们只不过需要把这所有的一切，一切我们坚守的、适应的东西，扔到九霄云外去。这里却开启了一个未知的世界，我们不知道，结果我们到底能不能承受，不知道得到的是玉石还是瓦砾，不知道是不是拿金子换来破铜烂铁。摆脱灵魂折磨的渴望是那么深切，可是对摆脱这一切之后换来的不安全感的恐惧往往更为强烈。一个年轻的图形设计师想要我告诉他应该不应该独立开业。他说：“如果我保持现在的工作，一切都很有保障，但我觉得不自由，觉得浑身不对劲儿，如果我独立开业，我可以自己决定我的工作，这肯定是很适意的状态。但是我害怕我不能面对那种不安全感，我害怕真正的自由，虽然我只有在自由中才能找到我自己，才能成为一个好图形设计师。” 绝大多数人对自由都有同样的恐惧感。他们更愿意依附于家庭，依附于一个宗教、一个工作单位、一个政治思想、一个人生观、一个教育思想；他们更愿意说“是”，跟着别人走，老老实实地把自己划归到一定的格局里。这一切看起来很简单，但需要人付出巨大的努力，坚持这一切是非常消耗能量的，这也就不奇怪为什么人们常常感到不堪重负。许多人每天都置身于紧张状态之中，简直就是自己对自己施暴，强迫自己去适应那些社会上与日俱增的要求和规范。他们被坚守规范和压抑自我弄得精疲力竭，而恐惧感竟然越来越大。当然，这里许多读者也感觉到了这种恐惧，我们需要大勇气来面对事实，来研究考察事物的真实面目。西格蒙德·弗洛伊德说：“人不是自己房子的主人。”因为恐惧，人们避免思考自己的真实状况，在这*初始的一步他就开始给自己制造阻力，玩着自骗自的游戏，想出无数的理由和办法来维护自己的尊严，这些由西格蒙德·弗洛伊德提出，进而由他女儿安娜·弗洛伊德完善的心理防卫机制，我已经在以前的书中详细讲述过了，这里不再重述。现在读者需要大勇气，来继续把这本书读下去，来倾听我的话语，来认真思考和研究放松和放弃的可能性。也许它能点燃你思想的火花，带你进入一个放松之后的奇妙境界，然后呢？
轻松的心理状态来自于放弃许多心理问题是紧张带来的问题。谁过多地置身于张力之下，不可能解放自己，他的思想和言行都受到阻碍和抑制。轻松是一种放松而轻盈的心理状态，一种失重的感觉。一颗健康的心灵轻快地穿越世界，没有恐惧、没有仇恨，没有沉重往事的困扰，也不为未来的理想而牵绊，这是一个美妙的状态，轻盈而清新。轻松的状态是我们渴望的状态，没有了心理压力，没有了恐惧感。一个非常拘谨的人向我讨教，问我怎样才能让自己的内心放松一点。他自己开着一家广告公司，事业上很成功。他说：“纯粹从外表上看我还蛮不错，我算事业有成。我跟一个能干女人结了婚，除此之外我还有一个情人已经跟了我好几年了，她也对我特好，总梦想着跟我结婚。我太太很尊重我，我的情人在床上宠我。尽管如此，我老是紧张得很。我说，我这身上肯定哪里不对。我时常产生恐惧感，虽然具体分析起来我不需要害怕什么。碰到什么一个大响声我就吓得缩成一团，这让我明白自己平白无故就有多紧张。一个人事业上这么成功应该放松才对，我应该终于可以松口气，享受享受生活。我这个人肯定有哪里不对，但我不知道是什么。别人都羡慕我，觉得我了不起，没人知道我这难受劲儿。” 总是同样一个问题：一个人追求成功，追求金钱、权力、外在的独立性、有序的人际关系，追求伴侣、婚姻和性生活，当他这一切都得到以后，他发觉，他只是外表赢得了些什么东西，这一切并不能给他的心灵带来满足和舒适感。我回答这个企业家说：“你自己给自己加压力，自己约束自己，你总想达到什么，很有事业心，你给自己定下目标，把自己放在实现目标的压力之下，你是一个有上进心的人，不断地追求事业的成功，你给自己定的目标越来越高，你的事业心也越来越大，你顽强拼搏并且赢得了胜利。不过这个胜利并不意味着是让人满意的*终的胜利，你还要继续奋斗，你的事业心不让你安宁，你被你自己的事业心没日没夜地鞭笞驱赶，你被你自己的锁链锁住了，你是你自己的奴隶。你比那真正的奴隶还要糟糕，因为他们知道他们实际上不想当奴隶，你连这都不知道，这要危险得多。你是你自己的奴隶主，你自己压迫自己。外面的敌人好对付，对付你自己可就难多了。你浑身紧张，因为在你的身体内部两个*并存，一个是你原始的自己，另一个是那个奴隶主，他不断对你说，他不是你的敌人，他是你*美好的愿望。” 一个人如此地处于张力之下，怎么可能放松呢？如果人的内心都不统一，如果身体和思想和灵魂想要的东西不一样？每个人本能地知道自己的真实感受，他知道他是不是他自己。谁给自己定下又高又大的目标，然后跟在这目标后面不知疲倦地追求，如果这个目标不是他原始的本能想要的东西，他会使自己处在一个巨大的张力之下，这个张力的两极，一头是现实存在的他，另一头是他的欲望。为这么一个目标而费尽心力，这实在是令人沮丧和悲哀的，拘谨和恐惧由此而来真是一点也不奇怪。这时候你再怎么想放松都没有可能了，不能通过酒精，也不可能通过化学心理药物。放松意味着解放自己。我对他说：“你得首先从你的欲望和追求中解放出来，你想放松首先要放弃，扔掉你的事业心，你立刻会感受到自由、幸福和活力。解放你自己，这是所有问题真正的解决方案。这不是软弱无能的表现，不要认为自己是懦夫，放弃拼搏，这是*的出路。那些可以嘲笑自己的拼搏者，那些放弃了拼搏的人，他可以游戏般地使用他的才能和力气，他发觉自己竟然喜欢奋斗、喜欢拼搏，不过目前你还差得远呢。首先放弃你咬得死死的东西，让你内在的活力吹动你生命的帆船，而不要把它变成毒药来毒害你自己和其他人。” 彼得•劳斯特（Peter Lauster），德国心理学家。1940年出生于德国斯图加特市，曾攻读心理学、哲学、人类学及艺术史。1971年起他领导一家德国的综合性心理分析及咨询诊所。过去数十年他着重研究引起现代人心理疾病的社会原因。至今为止，他的德语版大众心理学书籍总发行量已超过五百万册，并被翻译为二十种语言。
茹秋实，定居德国二十余年，先后在德国土地管理局、欧洲*图像处理研究所及德国电信工作，在德国电信接受完整三期企业咨询师培训，目前在德国从事企业咨询工作。

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