宋代词人小传(品中国古代文人)

※24个词人人串联起数百年大宋兴衰史，青春版大宋才子风华录。

※他们是活跃在大宋各类朋友圈中的大神，他们既能铁肩担道义，又能妙手著文章，更是宋代风雅之美的践行者。

※体量轻盈的词人小传、宋词指南，大宋精神世界史。

唐五代

温庭筠：晚唐夕照下一朵绮艳的花

一 科场蹭蹬，救别人却救不了自己 / 003

二 不拘细行，游戏规则却被规则游戏 / 005

三 “花间”趟出一条路 / 007

四 光影声色背后 / 008

李煜：天教心愿与身违

一 天教心愿与身违 / 015

二 一对姐妹花 / 017

三 几曾识干戈 / 019

四 落花流水春去也 / 023

五 人生长恨水长东 / 026

北宋

林逋：盛世中的隐者

一 盛世中的隐者 / 035

二 梅妻鹤子 / 036

三 结庐在人境 / 038

四 一段难解的深情 / 040

晏殊：曲子相公的富贵闲愁

一 从神童到宰相 / 042

二 精微中的富贵气象 / 043

三 圆融中的理性节制 / 045

四 雅致的闲愁 / 048

范仲淹：铁肩担道义,妙手著文章

一 一个政治家 / 051

二 一个将军 / 054

三 一个多情的诗人 / 056

欧阳修：一代文宗的风流妙赏

一 一代文宗 / 060

二 风流儒雅是吾师 / 063

三 生命里的爱赏深情 / 066

四 平凡生活中的从容与旷达 / 069

宋祁：“红杏枝头春意闹”尚书

一 “双状元” / 072

二 立身需谨慎，为文要放荡 / 074

三 给生命留下一点美好 / 076

张先：“云破月来花弄影”郎中

一 “张三中”与“张三影” / 080

二 不如桃杏，犹解嫁东风 / 081

三 古今一大转移 / 083

晏几道：一个真性情的落魄贵公子

一 潦倒不通世务 / 085

二 有时似傻如狂 / 087

三 前尘如梦 / 091

柳永：在红尘的深处放歌

一 黄金榜上，偶失龙头望 / 095

二 北宋的风俗画 / 098

三 忍把浮名，换了浅斟低唱 / 101

四 今宵酒醒何处 / 104

苏轼：在圆满里发现缺憾，在缺憾里寻找意义

一 作为亲人的苏东坡 / 109

二 苏轼的朋友圈 / 122

三 问汝平生功业 / 131

黄庭坚：表面和光同尘，胸中泾渭分明

一 仕宦 / 145

二 游于艺 / 149

三 本心 / 151

秦观：古之伤心人

一 好时光 / 157

二 女郎词 / 159

三 当贬谪来临时 / 164

贺铸：一半儿侠骨，一半儿柔情

一 一个来自北方的侠客 / 169

二 两个温暖岁月的女人 / 172

三 在江南的烟雨中老去 / 174

南宋

李清照：幸与不幸，都是成全

一 闺中 / 182

二 初嫁 / 185

三 相思 / 188

四 屏居 / 191

五 辗转 / 195

六 南渡 / 198

七 死别 / 201

八 颠沛 / 205

九 暮年 / 209

张元干与张孝祥：两个不和谐的激昂音符

一 张元干：梦绕神州路  / 213

二 张孝祥： 肝胆皆冰雪 / 216

陆游：疲惫生活中的英雄梦想

一 英雄梦 / 221

二 沈园结 / 226

三 梅花魂 / 228

四 生活范 / 230

刘过与陈亮：江湖两布衣

一 刘过：江湖一狂客 / 234

二 陈亮：终是一书生 / 237

三 同为谒客 / 240

辛弃疾：生活中只有一种英雄主义

一 英雄骑马还故乡 / 242

二 无人会，登临意 / 245

三 闲居：留一点天真 / 253

四 欲说还休 / 257

姜夔：江湖清客

一 狷冷清洁：暗香与疏影 / 262

二 深情绵邈：爱与冷 / 265

三 故国的面影 / 270

四 漂泊的灵魂 / 273

蒋捷：江湖遗民

一 望断乡关家何处 / 276

二 悲欢离合总无情 / 279

张炎：寂寞清音

一 从贵族公子到江湖寒士 / 284

二 北上还是南下 / 285

三 寂寞的清音 / 288

辛弃疾

生活中只有一种英雄主义

宋代以文而驰名词坛的，很多。以武而驰名词坛的，很少。岳飞、辛弃疾、文天祥，是大宋词坛上，无意以文名世的几个英雄。

三国刘劭说：“聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄。”所谓英雄，要有勇有谋，有胆有识，关键的是，能成事。这些，辛弃疾都有。他一生都怀揣着英雄梦，“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”，一生都渴望在马蹄战鼓声中激昂飞扬，却一生只保持了一个飞翔的姿态。这只本该一日同风起的大鹏，始终未能抟扶摇直上九万里，总是在刚展开翅膀时，铩羽而归。

郁勃的激情始终在胸中发酵，收了梢的山风却是他的宿命。他无法放弃他的激情梦想，也无法突破现实的铁壁铜墙。欲飞还敛，欲说还休，火一样的热情与冰一样的现实，他一一经历，纠缠一生，至死方休。

一 英雄骑马还故乡

他是生活在北方沦陷区的第二代宋人。父辈自小在他心中埋下雪洗国耻、收复中原的种子，他以苦练武艺、仗剑天涯的英雄气灌溉着它，苦苦等待着时机，让这颗种子自胸间萌芽，茁壮以至盛大。

当他的好友党怀英参加大金科考以博取功名的时候，他没有动摇。他不是一个纸上谈兵的文人，不是一个空发感慨的墨客，而是一个真正能领兵作战的将领，一个胸有韬略的实干家。他缺少的，是一个适宜的机会。

金主完颜亮，大举起兵南下侵宋，激起中原民众的怨气。中原豪杰，如河北大名的王友直、山东济南的耿京、太行山的陈俊，纷纷举起反抗的义旗。辛弃疾觉得，他的机会来了。

22岁的他率两千义军，奔耿京而去。他起兵不是要自立山头、做绿林好汉，而是为了民族大义，奔耿京而去是他经过权衡之后，做出的慎重之举。两千义军，是他献给耿京，并与之共图恢复大计的投名状。

辛弃疾归耿京之后，曾劝说一位义兵头领义端和尚带领千余人归顺耿京部下。这个投机分子入耿京的队伍不久，便盗窃了辛弃疾掌管的军印潜逃。耿京大怒，要杀辛弃疾。辛弃疾说：“请给我三天期限，抓不到义端，再来就死不迟。”他单骑追贼两日，取其人头，交还印信。

完颜亮南侵渡淮不久，十一月就被部下杀死。金兵主力全部撤回北方，对义军构成严重威胁。加之金世宗继位后，对北方义军又采取了攻心瓦解的策略，北方义军人心涣散，不少义军队伍随即土崩瓦解。在独木难支的情形下，为义军前途计，辛弃疾劝耿京“决策南向”，与南宋军会合。

辛弃疾到建康与宋王朝成功谈判，归程途中，惊闻耿京被叛将张安国杀害，义兵队伍已经溃散，张安国率部投降了金人。辛弃疾亲率五十骑，袭入五万金军营中，生擒张安国，昼夜不停，将他送往临安正法。

他是如何做到的？历史只留下了骨架，抹去了血肉，其中的惊心动魄绝不亚于关羽千里走单骑的壮怀激烈。孤军奋战何所惧？彼时，他心中没有畏惧，只有南方。英雄骑马归故乡，那遥远而神秘的呼喊，在他心中呼啸。他眼里没有金兵，只有宋民。那亲切与熟悉的面影，是他孤胆突围的无形支撑。

一个士兵，不是战死沙场，便是回到故乡。此时此刻，故乡对辛弃疾来说，一定不是一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心境。它不受时空的限制，一经唤起，便拥有了神奇的魔力。

多年以后，他念念不忘还乡的峥嵘岁月。如果他知道回来后，却是另一种结局，他当初返乡的脚步会不会变得迟疑？如果他知道在他的家乡，他的“万字平戎策”，换来的只是东家种树书，他眺望南方的目光会不会变得分外苍凉？

鹧鸪天

有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡觮，汉箭朝飞金仆姑。

追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。

我渴望痛快淋漓：那时候，大家骑着健壮的快马，穿着锦绣的蔽膝，何等豪放！那时候，金人的军营就在那里，他们提携着弓箭在严密防守。这又何妨？我依然冲了过去，将叛贼捉了，何等勇武！

只是，只是，生活又经得起几个“只是”？几十年过去，白了的胡须永不会再变黑，写过的抗敌策略也永不会被付诸实施，万字平戎策不如纸，东家种树书慰余生。南归，南归，归来唯叹息！

南方，不是他的神州，不是他的埋愁地，它销去的是他年复一年煎熬翻腾在心中的英气。神州，在哪里呢？在历史的深处，在英雄的故事里，在绵渺无尽的未来时空。唯独不在此时，他生活的时代。不在此地，他向往一展身手的故乡。

南乡子

登京口北固亭有怀

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

英雄爱英雄，惺惺惜惺惺。年迈的英雄，登上北固亭，想起的依然是三国时代东吴“思平世难，救济黎庶”的孙权。他年少即挥拥数万雄兵，“坐断东南战未休”。他让年长自己二十七岁的英雄曹操心折，并说“生子当如孙仲谋”。

罢了，罢了。千古多少兴亡事？敌不过空间上的“满眼风光北固楼”，敌不过时间上的“不尽长江滚滚流”。他无法穿透江山和岁月的阻隔，无法看到他心中的“神州”。

看惯了千古兴亡，却依然架不住无数次痛心于神州沉沦。逝者已矣，烽烟散尽，再美的江山也唤不醒英雄归来！再美的归来，也只化成了心中的一种浪漫情怀，历史中的一抹风烟。

二 无人会，登临意

自23岁南归， 至68岁去世，四十多年的时间里，辛弃疾的生活其实只有两种状态。前20年在仕途上打拼，后20多年在乡间闲居。

前十年中，他于1165年献《美芹十论》，纵横捭阖，睥睨天下，以为将一腔忠心交付给大宋王朝，必能换来一个可以展施抱负的舞台。但他们给他的舞台始终只有那么大，因为他们一颗柔顺的心，装不下万里江山的辽阔，也装不下收复失地的宏愿。

他们对辛弃疾的态度是：国有难，招之；朝有谤，弃之。断断续续被用的二十多年里，他被频繁地调动了37次之多。一个人被调动得如此频繁，到底是辛弃疾的能力太强，还是朝廷的疑心太重？难得的是，频频调动并没有让那颗热血沸腾的心，弃大义于不顾，哪怕是在如泥淖般的现实里，心越来越凉，血却从未冷却。

淳熙元年（1174）辛弃疾在江东安抚使兼行宫留守叶衡幕下为官，深得叶衡的赏识，然而初夏四月叶衡就离开建康回朝廷任职。辛弃疾好不容易遇到一位知己的上司，可不久就离他而去，仕途上失去了依靠，心中不免怅然。这首著名的《水龙吟》即抒发了知音难遇、英雄失路的悲哀。

水龙吟

登建康赏心亭

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪鲙，尽西风季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤起，红巾翠袖，揾英雄泪？

这首词通篇皆好。上片写景，“千里清秋”，“水随天去”，浩浩荡荡，苍苍茫茫，一时小我，混于自然，意境极为开阔雄奇。接下来写登楼头，看吴钩，拍栏杆，寄寓了江南游子的无尽情怀，带出下片的议论抒情。下片从否定张翰辞官归隐的议论开始，逐层深入，继而否定许汜的求田问舍，把假设的各种退路一一否定，然后才逼出时局动荡、年华虚度、壮志难酬的主题。歇拍更妙，不说英雄潦倒，而从红巾翠袖的绮丽想象宕开去，表达英雄美人彼此孤寂无援而又心心相通的情怀，风调不群。

“无人会，登临意”，这恐怕是许多踽踽独行的英雄在困顿之中深刻的痛苦了。但试问，这“登临意”究竟是何意？是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的急切吗？是刘邦“安得猛士兮守四方”的急迫吗？是曹操“周公吐哺，天下归心”的勇毅与坚守吗？是左思“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的呐喊吗？是阮籍“时无英雄，遂使竖子成名”的叹息吗？是陈子昂“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”的孤独与悲伤吗？过去，他有很多知音，将来，他也会收获许多知音，唯独在当时当地，他没有一个知音。

35岁的他，独自站在赏心亭的楼头，面对西沉的落日，看着飞过天空的孤雁，摩挲着蒙尘的宝剑，把栏杆拍遍，却无人会，登临意。

一个孤独的英雄！

淳熙二年（1175）四月， 以赖文政为首的湖北茶商之乱，先在湖北、湖南交界的常德、益阳一带为盗，不久，就

群星璀璨的先秦诸子、独具风骨的魏晋名士、青春昂扬的唐代诗人、儒雅风流的宋代词人，元曲大家关汉卿，明清著名的思想家及文学家王阳明、袁枚、吴敬梓、蒲松龄、曹雪芹、王国维……这套“品中国古代文人”书系以纵横的笔墨、现代的眼光书写从先秦至清代对中国文化及文学影响至深的文人或文人群体。以他们的生命历程为经，以他们的经典文学作品为纬，尝试着从中国历代大文人的小传记来勾画中国历史与文化的脉动。作者将丰富的史实嵌入丰富而细节化的文学想象当中，融诗情、史识与深思于一炉，以独具特色和极大影响力的个体文人的生命演进，展现中华文化与文学的缤纷斑斓。 这本《宋代词人小传》以24个宋代顶流词人，串起大宋数百年的风雅史。他们是活跃在大宋各类朋友圈中的大神，他们既能铁肩担道义，又能妙手著文章，更是宋代风雅之美的践行者。

青景 ，古典文学专业硕士毕业，古典文学的爱好者。致力于将尘封的古诗词唤醒，向现代人展示古代诗文的生命力。出版过畅销书《李煜词传》。