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发新版，山东文艺出版社的，内容没变
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《你应该熟读的中国古词》由复旦大学中文系主任陈引驰先生编著，甄别、挑选适合青少年阅读的古词共250首，加以注释和赏析。阅读这些古词，能体味前人的词调声情与家国寄托，也对整个中国古代诗词的流转有直接的认识。希望本书能成为面对卷帙浩繁的古典诗词时极好的观澜平台。
编辑推荐
◇复旦大学中文系主任陈引驰教授历时数年编撰，精辟导读 ◇特别适合青少年阅读的古诗选篇，详尽注释，250篇古词深度赏析 ◇特邀复旦文学博士编校团队选篇注解 ◇熟读本书，快速、全面、深入掌握中国古典诗词阅读理解技巧 ◇与《你应该熟读的中国古诗》《你应该熟读的中国古文》组成完整的诗词文套装，能够对中国古典文学有全面认知
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暂无 |
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敦煌曲子词 菩萨蛮 / 001 望江南 / 003 浣溪沙 / 004 望江南 / 005 李白 菩萨蛮 / 006 忆秦娥 / 007 张志和 渔父 / 008 刘禹锡 忆江南 / 009 潇湘神 / 010 白居易 忆江南 / 011 忆江南 / 012 忆江南 / 013 温庭筠 菩萨蛮 / 014 菩萨蛮 / 015 菩萨蛮 / 016 更漏子 / 017 梦江南 / 018 梦江南 / 019 皇甫松 梦江南 / 020 梦江南 / 021 韦庄 菩萨蛮 / 022 菩萨蛮 / 023 菩萨蛮 / 024 荷叶杯 / 025 思帝乡 / 026 女冠子 / 027 薛昭蕴 小重山 / 028 欧阳炯 江城子 / 029 孙光宪 浣溪沙 / 030 风流子 / 031 竹枝 / 032 谒金门 / 033 鹿虔扆 临江仙 / 034 李珣 巫山一段云 / 036 南乡子 / 037 南乡子 / 038 冯延巳 鹊踏枝 / 039 临江仙 / 040 谒金门 / 041 南乡子 / 042 长命女 / 043 蝶恋花 / 044 李璟 浣溪沙 / 045 浣溪沙 / 047 李煜 虞美人 / 048 一斛珠 / 050 子夜歌 / 052 望江南 / 053 清平乐 / 054 乌夜啼 / 054 捣练子令 / 056 望江梅 / 057 浪淘沙 / 058 破阵子 / 059 浪淘沙令 / 061 乌夜啼 / 062 王禹偁 点绛唇 / 063 寇准 江南春 / 064 潘阆 酒泉子 / 065 范仲淹 苏幕遮 / 066 渔家傲 / 068 柳永 雨霖铃 / 070 凤栖梧 / 072 少年游 / 073 望海潮 / 074 玉蝴蝶 / 076 八声甘州 / 077 鹤冲天 / 079 张先 一丛花令 / 081 天仙子 / 083 渔家傲 / 085 木兰花 / 087 青门引 / 088 晏殊 浣溪沙 / 089 浣溪沙 / 090 蝶恋花 / 091 踏莎行 / 093 山亭柳 / 094 宋祁 玉楼春 / 096 欧阳修 采桑子 / 097 朝中措 / 098 踏莎行 / 100 生查子 / 101 玉楼春 / 103 玉楼春 / 104 临江仙 / 105 苏舜钦 水调歌头 / 106 王安石 桂枝香 / 108 王安国 清平乐 / 110 晏几道 临江仙 / 111 蝶恋花 / 112 鹧鸪天 / 113 鹧鸪天 / 114 阮郎归 / 116 王观 卜算子 / 117 张舜民 卖花声 / 118 孙浩然 离亭燕 / 120 苏轼 行香子 / 121 少年游 / 123 江城子 / 124 江城子 / 126 水调歌头 / 128 望江南 / 130 永遇乐 / 131 水龙吟 / 133 卜算子 / 135 念奴娇 / 136 临江仙 / 138 定风波 / 140 浣溪沙 / 141 西江月 / 142 蝶恋花 / 144 李之仪 卜算子 / 146 黄庭坚 水调歌头 / 147 清平乐 / 149 晁端礼 行香子 / 151 秦观 望海潮 / 152 八六子 / 154 满庭芳 / 156 鹊桥仙 / 158 千秋岁 / 159 踏莎行 / 161 浣溪沙 / 163 贺铸 半死桐 / 164 芳心苦 / 166 横塘路 / 178 减字浣溪沙 / 170 六州歌头 / 171 晁补之 摸鱼儿 / 173 周邦彦 望江南 / 175 满庭芳 / 176 苏幕遮 / 178 少年游 / 179 兰陵王 / 181 西河 / 183 晁冲之 临江仙 / 185 谢克家 忆君王 / 186 叶梦得 贺新郎 / 187 八声甘州 / 189 万俟咏 长相思 / 191 木兰花慢 / 192 朱敦儒 鹧鸪天 / 193 朝中措 / 195 西江月 / 197 西江月 / 198 相见欢 / 199 李纲 苏武令 / 200 李清照 南歌子 / 202 渔家傲 / 204 如梦令 / 206 如梦令 / 207 凤凰台上忆吹箫 / 208 一剪梅 / 210 醉花阴 / 211 永遇乐 / 213 武陵春 / 215 声声慢 / 216 摊破浣溪沙 / 218 吕本中 采桑子 / 219 南歌子 / 220 向子 阮郎归 / 221 秦楼月 / 223 陈与义 临江仙 / 224 张元干 贺新郎 / 226 瑞鹧鸪 / 228 岳飞 小重山 / 229 满江红 / 230 韩元吉 好事近 / 232 陆游 钗头凤 / 234 卜算子 / 236 诉衷情 / 237 范成大 朝中措 / 238 南柯子 / 239 张孝祥 念奴娇 / 240 辛弃疾 摸鱼儿 / 242 水龙吟 / 245 鹧鸪天 / 247 菩萨蛮 / 248 祝英台近 / 250 青玉案 / 252 清平乐 / 254 清平乐 / 266 西江月 / 257 贺新郎 / 258 贺新郎 / 260 粉蝶儿 / 262 丑奴儿 / 264 破阵子 / 265 鹧鸪天 / 267 永遇乐 / 269 汉宫春 / 272 陈亮 水调歌头 / 274 刘过 唐多令 / 276 姜夔 点绛唇 / 278 鹧鸪天 / 280 杏花天影 / 282 扬州慢 / 284 淡黄柳 / 286 暗香 / 288 疏影 / 290 史达祖 双双燕 / 292 刘克庄 玉楼春 / 294 吴文英 唐多令 / 296 浣溪沙 / 297 风入松 / 298 霜叶飞 / 300 八声甘州 / 303 刘辰翁 柳梢青 / 305 永遇乐 / 307 贺新郎 / 309 周密 玉京秋 / 311 一萼红 / 312 文天祥 酹江月 / 313 王沂孙 齐天乐 / 315 蒋捷 贺新郎 / 317 女冠子 / 319 梅花引 / 321 一剪梅 / 322 虞美人 / 323 少年游 / 324 张炎 南浦 / 325 高阳台 / 327 解连环 / 328 清平乐 / 330 无名氏 九张机 / 331 青玉案 / 332 水调歌头 / 334 长相思 / 335 青玉案 / 336 吴激 人月圆 / 337 元好问 摸鱼儿 / 339 张翥 踏莎行 / 341 萨都刺 念奴娇 / 342 杨慎 临江仙 / 344 陈子龙 浣溪沙 / 345 屈大均 梦江南 / 346 吴伟业 贺新郎 / 347 陈维崧 点绛唇 / 349 朱彝尊 桂殿秋 / 350 卖花声 / 351 王士禛 浣溪沙 / 352 顾贞观 金缕曲 / 353 纳兰性德 木兰花令 / 356 浣溪沙 / 357 长相思 / 358 临江仙 / 360 蒋春霖 木兰花慢 / 361 王鹏运 浪淘沙 / 363 秋瑾 鹧鸪天 / 365 王国维 浣溪沙 / 366
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江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。1 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。2会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。3
注释： 1.孙郎：孙权。孙权曾亲手射虎，传为美谈。 2.冯唐：西汉官员。时云中郡郡守魏尚因瞒报杀敌人数而得罪，冯唐向汉文帝建议宽恕，文帝从之，派遣冯唐前去赦免魏尚，并恢复其云中郡郡守之职。 3.天狼：天狼星。古人认为此星主战事，象征北方游牧民族侵扰中原政权。由于天狼星位于西方，故苏轼更可能直接喻指西夏。
【赏析】 这是苏轼在山东密州当知州时候的作品，记录着一场求雨祭祀后的游猎。根据苏轼自己写给好朋友鲜于子骏的信中说，这首词写好之后，苏轼让山东壮汉拍手跺脚，吹笛击鼓，群起高唱，声情与场面非常壮观。一般来说，唐宋歌词主要由十七八岁的歌女演唱，伴奏乐器也是以象牙歌板和琵琶为主，苏轼的这番演奏改编，意味着属于他的第一首豪放词产生了。 不必在意词中所写是否属实，豪放词本就可以在事实与虚构间弹性伸缩，只要符合情感的宣泄就可以了，而且词中展现的是另一副苏轼的模样。北宋的士大夫，虽然多以家国天下为己任，但其实并不太重视武功，他们向往的是通过文章义理获得高位，而不是军功。尽管西夏时常犯边，但士大夫并不把守疆卫土作为人生第一志业。范仲淹虽在陕西获取战功，却被欧阳修开玩笑为“穷塞主”；蔡挺于西夏前线守边有方，但仍然时刻向往回京的召唤，在即席填就的歌词中也透露出安享太平的愿望。于是苏轼突然间发出在西北战场获取功业的声音，当然就会显得格外特别。不过也不必太过奇怪，词终究没有诗那般严肃真实，这或许是在游猎活动之际的应景之作，或许是宣泄与王安石政见不合而自求外任的无奈牢骚，亦或许只是中年苏轼在重温那场属于小男孩的梦。
一剪梅 李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 【赏析】 李清照总爱在她的词里描写泛舟，这应该是有些自我生活影像的投射，她的少女时代应该最为喜爱这项户外活动。但是也不必将易安词中每一位泛舟女子都当作她自己，有时也可以是一个虚拟的文学形象，不过这也为李清照提供了一个有别传统的新颖构思。 比如这首词里，面对着秋风渐起，荷花凋零，词中的女性往往要么独凭栏杆，要么沉沉睡去，但李清照偏偏要让她去泛舟，让她在泛舟的时候举头见到南飞的大雁，让她一直划到月上西楼的时候。这不啻是一种暗示：人生便像是一场行舟，默默地行驶在生命的江河上，看着眼前景物来来去去、起起落落之后，便也到了行将衰老的时候。于是泛舟行为给词中的女性形象也添上了流逝之感，但却与大雁、月亮不同，人的运动并非年复一年的轮回。 于是过片那句也就顺理成章，飘零流去的并不只是花与水，还有舟上的人，年华就在日日泛舟的等待中老去了。好在对方与自己心意相通，也在远方像我一样思念着自己，这或许是愁苦中的一丝慰藉，于是紧锁的眉头稍稍舒展开来。但这番慰藉并不能持续多长时间，愁绪在心间是难以消却的，眉头刚刚舒展，新愁就又在心底涌动。
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