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新书溯源以求真 早期中国经史之学徐刚主编历史文物考古知识读物还原中国早期经史的本真文史研究中国哲学正版上海古籍出版社
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经史之学,本质上是考古求真之学。我国的传统学术,到了清代,由于语文学的进步,逐渐具有了现代科学求真的特质。近代以来,受西洋科学的影响,越来越系统化、精密化和理论化。罗振玉、王国维将经史之学建立在古文字学、金石学的基础上,这是现代文史研究的开端。本书秉持“溯源以求真”的理念,选录十一篇可以代表时代水平的精彩论文,希望借此能够在学术界激起几圈涟漪,引起一点健康的学术批评或反思。例如徐刚《从出土文献论诗六义之“赋”》,从马王堆帛书《五行》篇中的“直”入手,重新论述了诗六义中的“赋”,认为赋之本义绝非传统认为的“铺陈”或“直言之”之义,恰恰相反,应该是“隐约”“曲言”之义。该文论证:《诗经》中的确有“敷陈其事而直言之”的方法,但那与“赋”无关,当时也并不叫做“赋”,而是叫做“直”;“诗六义”的“赋”绝非“直言之”之意,而是基于“隐”的观念或手法的一个概念,诗的“六义”讲的是诗歌的六种功能,而不是某些修辞手段和某些诗体的混杂物。回归原始史料,摆脱历史遮蔽,探寻传统观念的本真之义,结论可谓震耳发聩。
本书作者有徐兴无、李惠仪、王锷、汪春泓、徐刚等11位知名文史研究专家。主编徐刚先生,岭南大学中文系主任,中国语言学、古文字学、出土文学与思想史研究专家,出版有《训诂学方法论》《美丽汉字》《孔子之道与<论语>其书》《古文源流考》等著作。
前言/徐刚/1
释“诗者天地之心”/徐兴无/1
从出土文献论诗六义之“赋”/徐刚/32
华夷之辨、华夷之辩:从《左传》谈起/李惠仪/53
《十三经注疏》的汇集、校刻与整理/王锷/87
社而赋事与赋法的早期生成/曹胜高/120
战国工官属吏中的成童——再谈三晋铭刻中所见“孺子”的身份/郭永秉/142
《史记》八主祭祀的钩沉与推演——传世文献与考古材料的对勘研究举例/王睿/166
司马迁与《过秦》篇/陈侃理/191
“诡辞”以见义——论《太史公自序》的书写策略/程苏东/206
论刘向、刘歆和《汉书》之关系/汪春泓/232
北朝《汉书》学与北朝文学的汉代传统/蔡丹君/272
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