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正版万里江湖憔悴身陈与义南奔避乱诗研究萤爝译丛王宇根著周睿译历史知识读物历史随笔中国古典诗歌沉浸式还原阅读法上海古籍
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两宋代际更迭,王朝兵祸与政治斗争构成个人与时代的悲剧色调,内心凝定(inner peace)如何与动荡的周遭事物达到平衡?(自我与社会世界的关系)
南下路程颠沛,陌生稀见的地理环境催生畏惧心理,“格物致知”的精神导向如何与“自然”(nature)的物理存在相协调?(自我与自然世界的关系)
在一个充满挑战的世界中找到自己的位置,肩负政治抱负和文化使命,陈与义的心路历程也是与他同一时期的北宋末年士大夫集体心态的缩影。
继前一力作《万卷:黄庭坚和北宋晚期诗学中的阅读与写作》一书后,王宇根教授在宋诗发展史和江西诗派研究上又推新见,以差异化的学术视野再度审视陈与义这一文学史意义突出却少有研究涉及的文学人物。本书可谓对陈与义的集大成式研究。
本书以陈与义在靖康之难以来南奔避乱的五年半时间内的诗歌为研究主线,发掘在北宋后期文坛对精巧繁复和技法熟稔的诗艺追求达成某种时代共识之后,接踵而至的山河破碎与颠沛流离的局面如何重新赋予陈与义诗歌书写不同以往的道德及情感因子。
宋诗与唐诗的不同到底在何处?自身遭遇投射于彼时彼地的杜甫引发共鸣,面对前人的焦虑感该如何安放憔悴之身以彰显自我独特价值?(自我与文本世界的关系)陈与义为何没能成为第二个杜甫?
抛开学界纠缠不清的固有争论,以清晰的学术史脉络构建特定时期、特定地域、特定人物、特定因果的点线面立体研究取向,通过人缘、地缘、文缘的角度,诚恳地以作品文本来还原那时、那地、那人,将陈与义诗作还原于诗意的原始语境或原初“生态系统”中,置于情感思想的“现场直播”里,体验“沉浸式还原阅读法”。
作者本人亲自校订译文,译者文采飞扬,译注考证文字,纠正偶见讹误,学术功底极佳。
本书是对陈与义诗的细读和通论,重点集中于其避乱金兵侵扰五年半羁旅中的诗作。其中一条分析主线,将着眼于惊天巨变和颠沛流离是如何助其在不摈弃宋诗精雅诗风和精熟诗艺这一共同愿景的同时,重振诗作中的道德和情感原力。第一部分的三章探讨陈与义深受江西诗派影响、带着典型北宋晚期诗风和惯习的早期诗作,特别是蕴含于其间的写作偏好、模式和冲突,目的是为1126年靖康之难后的风格转型提供依照。第二部分,从第四章到第七章,重点讨论他南奔途中的作品,既关注他逃离中原、纵深江湖万里的肉身行旅,也考察他行至尾声而诗律渐臻完美的诗学心路历程。由第八和第九章组成的第三部分,聚焦于流落初定的诗人为南宋朝廷再召之后数月、以及晚年寓居浙江数年的作品,考察其诗风转变的余音。本书为我们全面了解陈与义的生平与诗作提供了全新的,具有学术新见的独特视角,体现了此书的学术价值。
作者简介:王宇根,1992年毕业于安徽师范大学中文系,获文学学士学位;1995年毕业于北京大学中文系比较文学与比较文化研究所,获文学硕士学位;2005年毕业于哈佛大学东亚语言与文明系,获文学博士学位。同年起任教于美国俄勒冈大学东亚系。主要研究领域为中国古典诗歌、诗学和文学思想史,特别是其中的抒情性和物质性等问题。出版专著《万卷:黄庭坚和北宋晚期诗学中的阅读与写作》(三联书店2015年,Ten Thousand Scrolls:Reading and Writing in the Poetics of Huang Tingjian and the Late Northern Song,哈佛大学亚洲中心2011年出版)。
译者简介:周睿,重庆人,西南大学文学院副教授。西南师范大学中文系文学学士、硕士学位,四川大学中文系文学博士,曾访学于美国俄勒冈大学东亚语言文学系、英国伦敦大学亚非学院中文系,研究兴趣在中国古典文学的海外传播、域外汉学史、隋唐五代文学与文化。出版译著《逍遥与散诞:十六世纪北方贬官士大夫及其曲家场域》《文化南方:中古时期中国文学核心传统》《文弱书生:中国文化语境中“才子”的权力与男性气概》《卿本著者:明清女性的性别身份、能动主体和文学书写》等。
导 论 Introduction
第一部分 早期作品(Early Works)
第一章 客居 A Sojourner
“本丛”
“天机”
时新日进
惟士之要
寻意于当前
嵇康之真
更耐逆境
自然的力量
三个文本的比较
“目见耳闻”
客居诗人与行旅路人
水墨梅绝句
将错而认真
画梅与真梅
艺术与现实的关系
第二章 年华 Life's Splendid Blossoms
棋局与灯花
年华
物质世界的永恒
希望的烈焰
葆真
诗意难捕
飞花与不动云
力求精确的诗学
诗人的责任
诗歌作为重整心境和世界的方式
第三章 贬谪 Exile
梦阑
客心忽动
让步妥协
步出
第二部分 行旅途中 (The Journey)
第四章 前路漫漫 The Path Forward
山水阔
有泪流
“千里空携一影来”
简斋居士
无尽陂
近密诗学 (The Poetics of Intimacy)
第五章 山与水 Mountains and Rivers
杜甫之重
身临其境、沉浸书写
全景测绘
前路永延
汉水奔涛
情感净化与解脱
第六章 面对面 Face to Face
登岳阳楼
对君山
文学史与文化史上的岳阳楼和洞庭湖
地理和历史的自我准确定位
“天公恶剧逐番新”
转徙湖上
“了与遥赏异”
“江湖”
第七章 诗到此间成 Poetic Perfection
“忽区”
“初相识”
“适远”
论诗诗句盘点
不复有恨
侨寓寄客
衡山县下
世间岁自华
深期
诗成
第三部分 劫后余波 (Aftermath)
第八章 破茧成蝶 Breaking Through
又一转折
内心波澜
与世交接渐老成
召还
新征途
“一生襟抱”
第九章 茕茕独立 Standing Alone
恨满东风
无住
纯出天然
独立看牡丹
尾声 Epilogue
月桂风流
参考文献
中译本校订后记
译后记
索引
此书是对陈与义置身于两宋之交时期,个人经历与文学思潮交互背景下,作为诗人演进蜕变的细致入微的研究。王宇根对这一主题的把控可谓精准全面,其对中文与英文学界的一手文献和二手资料的精准把握令人印象深刻,其论证过程的呈现有理有据、精细清晰。他进行了大量而精确的陈与义诗歌作品英译工作,并附上精彩深入的文本解读。此书明晰而不晦涩、优雅而不俗白的文风,无论是专家学者还是普通读者,都会对其捧卷于手、爱而不释。
——杨晓山,美国圣母大学教授
在这一英文世界shou部陈与义研究专著之中,王宇根对陈与义反映女真南侵、北宋亡国之后神州板荡的重要代表诗作进行了深入精致的文本细读。此书以陈与义在南奔避乱的数年光阴中所撰之诗作为关照焦点,他游离踯躅于人生地疏的自然山水之间,试图在个人的流离失所与王朝的天崩地裂之间达成某种和解。在这一颠沛乱离过程之中,唐代诗圣杜甫之诗既如灯塔般照亮指引着他,同时也如擂台般激励挑战着他。正是在这道微暖熹光的照耀之下,陈与义终得觅见属于自己的诗歌之声、慰藉之径。
——艾朗诺,美国斯坦福大学教授
译者书评两篇:
《国际比较文学》2021年第4期
《汉学研究》第40卷第1期
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