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[正版]秩序、失序与战争:社会适应与社会信任 著:[英]罗伯特•莱顿(Robert Layton) 译:魏澜,纳日碧力
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本书提出了一些非常具有理论价值和现实意义的问题,如:社会系统究竟是自私的基因主导,还是对有机体施加选择压力的生态系统?社会动荡和暴力是如何发生的?它们对人类社会的发展又有怎样的作用?是什么让人们彼此信任,又是什么让信任消失?市民社会是否必然与商业经济相关联,还是可以在不同的制度下发生?什么原因导致市民社会内部的合作-互惠关系让位于竞争-冲突关系?
本书反对唯有资本主义市场经济才有可能创建市民社会的观点,认为理性行动是所有人类社会的特征,而不是启蒙运动后的欧洲所独有,强调没有任何一个社会制度在普遍意义上是最好的或发展最快的,而社会变革也不一定是一个单向的过程。社会变革会破坏信任并剥夺人们所需的资源,信任也是一种极为脆弱的资源,在全球化和结构调整的大背景下,民族国家履行与公民之间的社会契约的能力将会削弱,想要维持现有的社会秩序,经济上必须是可持续的。
本书是一本具有很高的理论价值和现实意义的小册子,对当前“市民社会”这一概念提出了根本性的批判,并为理解人类社会的稳定与不稳定提供了一种新颖的方法。作者简介
罗伯特·莱顿(Robert Layton):英国社会科学院院士,杜伦大学(Durham University)人类学终身教授,英国皇家人类学学会里弗斯奖章(Rivers Medal)获得者。莱顿教授撰写了大量关于人类学主题的著作,其中包括《艺术人类学》《澳大利亚岩画艺术:一个新综合体》《弗朗什-孔泰的人类学与历史:一个社会理论的批评》《他者的眼光:人类学理论入门》等。
译者简介
纳日碧力戈:教育部长江学者,原复旦大学特聘教授,现为内蒙古师范大学资深教授
魏澜:杜伦大学人类学博士,上海市乡村振兴研究中心助理研究员目录
中文版前言/1
导论/1
第一章 市民社会与社会团结/8
关于市民社会/8
定义市民社会/10
市民社会与欧洲国家/11
功能与历史/12
市民社会必须和国家打交道吗?/15
市民社会导致分裂还是促进统一?/17
非现代的市民社会/19
洛克和弗格森:“市民社会”概念的起源/22
启蒙时代的政治思想/22
进化就是进步?/28
自利与社会关系/29
前现代欧洲的市民社会/31
中世纪的市民社会/31
圈地——市民社会的两个愿景/34
结论/41
第二章 自利与社会进化/43
洛克之自然状态中的市民社会/43
个人与社会/43
两个案例/48
生物学理论与社会策略/51
亲属关系和社会适应/51
社会进化与博弈论/56
理论背景/56
博弈论和利他主义/61
平衡点/63
定位“自然状态”的一些问题/65
有限的主权形式/68
关于社会进化的达尔文主义立场/70
进步与适应/70
原子论模型与系统论模型/71
自私的基因和他们的生态/73
选择与文化的延续性或变迁/75
适应度景观作为社会变革的典范/77
适应和可选择的策略/79
结论/82
第三章 社会秩序的崩溃/83
社会秩序崩溃的原因/87
政府成本/87
全球化/91
私有化和当地市民社会的解体/93
自然资源的竞争/96
暴力和灾难性变迁/99
替代策略和复杂系统/99
政府作为一种资源/102
松散分子/103
博弈论和囚徒困境/106
重新划定市民社会界限的策略: (i) 亲属关系/108
索马里/109
阿尔巴尼亚/112
重新划定市民社会界限的策略: (ii) 族群关系/113
印度尼西亚/116
印度/117
南斯拉夫/118
结论/120
第四章 战争、生物学与文化/124
小型社会中的战争/124
暴力与和平缔造/129
亚诺玛米人的战争在多大程度上是原型?/133
社会生物学和文化人类学/134
夏侬的数据资料/138
战争与领土/140
战争与婚媾/141
小型社会中战争的广阔图景/144
复杂社会中的暴力行为/146
谁对促进混乱感兴趣?/147
外来者的作用/148
恢复信任/151
结论/152
参考文献/157
索引/176
译后记/184
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