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  • 清词选讲 叶嘉莹著
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    • 作者: 叶嘉莹著著
    • 出版社: 人民文学出版社
    • 出版时间:2020-01
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    • 作者: 叶嘉莹著著
    • 出版社:人民文学出版社
    • 出版时间:2020-01
    • 开本:32K开
    • ISBN:9787020157327
    • 出版周期:旬刊
    • 版权提供:人民文学出版社
    基本信息(以实物为准)
    商品名称:清词选讲开本:
    作者:叶嘉莹页数:
    定价:79出版时间:
    ISBN号:9787020157327 商品类型:图书
    出版社:人民文学版次:
    作者简介:
    叶嘉莹,号迦陵。1924年出生于北京,毕业于辅仁大学国文系。1950年代任 大学教授,并在淡江大学与辅仁大学任兼职教授。1960年代应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。后定居加拿大,任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并曾于1980年代至1990年代再度赴美,在耶鲁大学、印地安那大学讲学,1991年当选为加拿大皇家学会院士。自1970年代末返大陆讲学,先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等校客座教授,1996年在南开大学创办中华古典文化研究所,设立“驼庵”奖学金。2008年,荣获中华诗词学会颁发的首届“中华诗词终身成就奖”。2012年6月获聘中央文史馆馆员,2013年荣获由中央电视台、 、 新闻办公室、 侨务办公室、中国人民对外友好协会、孔子学院总部/ 汉办共同主办的“中华之光”传播中华文化年度人物奖。
         叶嘉莹一直从事中国古典诗词的教研,擅长以深入浅出的文字,把当代西方文学概念融会、应用于中国古典诗词的探讨和诠释中。她天资敏慧,才思出众,加上典雅细腻的文笔,以及浮世坎坷的忧患经历,使她在谈诗论词之际,以直悟配合精析,见解独到,卓然成家。

    ......

    内容提要:
    词源于唐五代,盛于宋,历元明而兴于清,但相比唐宋词,人们对于清词知之有限。叶嘉莹先生在多年前就已经认识到了清词的重要性,她视文学与历史为有生命之物,在本书中以十位词人、十余首词作连缀成一部贯穿着忧患意识与士人修养的清词简史。清代的社会剧变与大量才智之士加入创作队伍,造就了以委婉曲折之形、发心中幽微之情的清词,词至清代达到了一个全盛的时代。
        

    ......

    目录:
    序言
    讲 清词的复兴
    第二讲 李雯
    第三讲 吴伟业
    第四讲 陈维崧
    第五讲 朱彝尊
    第六讲 张惠言
    第七讲 蒋春霖
    第八讲 王鹏运
    第九讲 郑文焯
    第十讲 朱祖谋
    第十一讲 况周颐
    附录 说张惠言的《水调歌头》五首——谈传统士人的修养与词的美学特质

    ......

    精 彩 页:
    讲 清词的复兴 清朝的词在中国文学历 ,是词这种文学体式的复兴时代。为什么说是词的复兴时代呢?因为从宋朝以后经过了元和明两朝,而元朝兴盛的是曲(如散曲),是杂剧(如王实甫的《西厢记》);明朝兴盛的是传奇,像汤显祖的《牡丹亭》之类。元明两代流行的是散曲、杂剧和传奇。
         我在以前的文稿中曾提过词跟诗是不同的,曲子跟词也是不同的(请参看叶撰《论浙西词派》一文,见一九九五年六月份《中国文化》)。词要曲折深隐才是美,而曲子则要写得浅白流畅才是美。词要有言外之意,而曲则是说到哪里就是哪里,不需要有言外之意的联想。关汉卿写过一套曲子,我只念两句给你们听,关汉卿说他自己:“我是蒸不烂、煮不熟、捶不扁、爆不破、响 一粒铜豌豆。”这是说他自己个性的坚强,这种文学体式是让人这么一说一唱,当下就觉得很好,它不是让你去想它有什么言外的意思。你一念就很痛快,曲子的好处就是明白流畅,能让人读后感到痛快淋漓的就是好的作品。因为元、明两朝曲子流行,所以元、明有些文人就用写曲的办法来写词,他们只是追求写得像曲这样地流畅,什么都说完了,也就失去了词特有的曲折深隐、富于言外之意的美学标准。但是到了清朝,词恢复了这种深隐曲折、有言外之意的美学标准,所以清朝是词的一个复兴时代,因为它重新找回了词的美学标准。
         元朝、明朝文人都写曲,所以词写得不好,为什么到了清朝词又写得好了?清朝怎么会忽然间把词的曲折深隐富于言外之意的特美找回来了?清朝找回了这个词的特美是付上了 大的代价。是什么代价?是破国亡家的代价!是明朝的灭亡,经过了破国亡家的惨痛,而在新来的外族统治之下,他们有多少的悲哀?有多少的愤慨?而又不能明白地说出来,所以他们才掌握了词的曲折深隐、言外之意的美,他们找回来的美学标准是付上了破国亡家的代价。
         我们开头要讲的是清朝早期的几个作者,我给你们选了三个人:李雯、吴伟业、王夫之,都是经过了破国亡家,可是对于破国亡家之痛每个人的反应都不一样。
        有的人是殉国死难了,有的人是投降给外族了,有的人是隐居不出了,他们都有破国亡家的惨痛经验,每个人的反应不同,因此每个人的风格也不同。所以清朝的词是很微妙的,这是 奇妙的一种现象。 时间已经到了,下一次我们就要看看,清朝付上了这么沉重的代价写出来的是什么样的作品。
         第二讲 李雯 我们上次已经说过,词的微妙在于它有一种特别的美学特质,它的美学特质是以曲折深隐,富于言外之意为美的,读者阅读后,可以引起很多联想,词是以这样的作品为好。每一种不同的文学体式有它不同的美感特质,我以前说过,诗是以感发为主,是明白地写自己的感情和志意,是以引起读者之感发者为好。曲子是以痛快淋漓为主的,你一念气势很盛,当下就感动了,曲是以这样的作品为好。可是词不是的,词与诗的直接的言志不一样,与曲子的痛快淋漓也不一样。词在初起的时候与《花间集》的特殊性质有很大的关系,《花间集》的词写的大都是美女跟爱情,但如果全只是美女跟爱情就显得很浅薄,有一些作品表面上虽然也是写美女跟爱情,但是却可以给读者很丰富的联想,这样的词就是好词。不但从《花间集》的作品就形成了词这种美学品质,就是当词发展到了苏东坡以后,虽然苏东坡的词不再是歌词之词,苏东坡是用写诗的方法来写词,是自己言志的写自己的感情和志意的诗化的作品了。这一类作品之中有的作品它有诗的美学特质,是好的诗但却不是好的词。
         P3-7

    ......

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