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  • 中国古代用人智慧
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    • 作者: 柯美成,胡抗美 编著著 | 柯美成编
    • 出版社: 华夏出版社
    • 出版时间:2013年6月
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    • 作者: 柯美成,胡抗美 编著著| 柯美成编
    • 出版社:华夏出版社
    • 出版时间:2013年6月
    • 开本:16开
    • ISBN:9781877928798
    • 出版周期:旬刊
    • 版权提供:华夏出版社

    再版弁言/1 
    第一辑 名君诏令 
    汉高祖 求贤诏/3 
    汉文帝 策贤良文学士诏/6 
    汉景帝 令二千石修职诏/10 
    汉武帝 举茂才异等诏/l2 
    汉光武帝 封功臣诏/15 
    魏武帝 求贤驭人七令/l7 
    魏孝文帝 定考绩明黜陟二诏/23 
    唐太宗 任贤求谏二诏/26 
    武则天 以八科取士诏/3l 
    唐玄宗 重守令四诏/35 
    周世宗 求谏诏/41 
    宋太祖 澄清吏治防患未然三诏/45 
    金世宗 责尚书省除授止限资级二谕/48 
    明太祖 戒谕公侯外官二敕/51 
    清圣祖 爱惜人才澄清吏治三谕/60 
    清世宗 为政以得人为要谕/63 
    清高宗 著大学士等荐举言官谕/65 
    第二辑 名臣奏议 
    李斯 谏逐客书/69 
    董仲舒 举贤良对策(节选)/73 
    诸葛亮 出师表/79 
    刘毅 请罢中正除九品疏/83 
    魏徵 论御臣之术疏/91 
    张柬之 对贤良方正策(节选)/97 
    张九龄 重守令疏/l01 
    陆贽 驾幸梁州论进瓜果人拟官状/105 
    论朝官阙员及刺史等改转伦序状/106 
    李吉甫 请汰冗吏疏/121 
    范仲淹 答手诏条陈十事(节选)/123 
    包拯 乞不用赃吏疏/137 
    王安石 上仁宗皇帝言事疏/l39 
    张浚 论内重外轻之害有八疏/166 
    许衡 论时务五事疏(节选)/169 
    张居正 陈六事疏(节选)/180 
    陈廷敬 请严督抚之责成疏/l 88 
    张之洞刘坤一变通政治人才为先折/l93 
    …… 
    第三辑 名家论说 
    附录用人掌故

     

    而人才却不能一日不用;即使大兴学堂,而旧日生员年岁已长,资质悟性较迟钝而不能入学堂者,也必须为他们筹谋一个出路,因此应逐渐改革科举考试的章程,以等待兴办学堂取得成就。按照这个办法,策论是诸生所能做的,史学、政治、时务是三场策论题所有的,考生决不致因改革章程而不能参考,科场更可因改革章程而节省经费,而且录取的人逐渐精良,学业逐渐扎实,所得到的人才固然胜出以前。兹拟将科举章程略微修改,令与学堂并行不悖,以期两不偏废。待学堂人才渐多,就按科递减科举取士的名额作为学堂取士之额。其中聪颖敏捷有志的人必已逐渐改业归入学堂,那些学优而年长的人、文才一般而品行端正的人,尽可以放宽标准录取,量才任用,或者取作副榜,多取几名;或者令其充作岁贡生,倍增其名额;或者推广大挑,每科一次;或者挑选充作誊录,使他们有叙议升官的资格;或者举人比照孝廉方正、生员比照已满吏,准其考职,令其进入官府效力。汇总核计以上各种途径推广录用的人数,足以抵上每科减额之数,那/z,以前专门研习八股文者也还有进身的阶梯。十几年之后,奋发自勉改变学业者日益增多,死守八股和词章自甘沉沦的人越来越少,即使如此,这些人仍然可以做小学堂、中学堂教经书、词章的老师,其中衰老者可以从优赏给职衔。总之,应当多开辟一些途径以关照中等才学的寒俊之士,但必须使举人、进士作为学堂出身,以激励济世的人才;只可以稍微放缓停罢科举考试取士的期限,但不可使学识空疏无实际才能的人永远占有科举之名。如果当真停止捐纳,那/z,举人、贡生和生员们决不会担心他们最终没有进身的出路。这就是统筹兼顾、潜移默化,而不必担心其受阻难行的办法。 
    三、停罢武科 
    文武两科并称,而两科的轻重利弊迥然不同。国家任用官吏、访求人才,无论章程如何,总之必须任用读书明理的人。因近年来走贴括捷径应试的人有文无实,所以改革章程以求取实学之士。先稍微修改科举章程以拔取已有人才,然后广设学堂以培养未成的人才,将来专门科目学成体用兼备,仍然是这些读书明理的人。其方法小有变化,其用意仍然相同。但武科则不然。硬弓、刀、石之笨拙固然无益于征战,弓箭的锐利也远不如火器,至于默写武经大抵都是请人代替,本人文字尚且不识,哪里谈得上韬略。因此自镇压太平军以来,由武科选拔立功的人几乎没有听说过。凡是武生员、武举人、武进士之流,不过是些依仗名号豪霸乡里、包揽诉讼、呈勇好斗、抗官扰民,既于国家无益,实于治理有害,这是海内人人都能说出来的,无须臣等哕唆了。

    再版弁言/1 
    第一辑 名君诏令 
    汉高祖 求贤诏/3 
    汉文帝 策贤良文学士诏/6 
    汉景帝 令二千石修职诏/10 
    汉武帝 举茂才异等诏/l2 
    汉光武帝 封功臣诏/15 
    魏武帝 求贤驭人七令/l7 
    魏孝文帝 定考绩明黜陟二诏/23 
    唐太宗 任贤求谏二诏/26 
    武则天 以八科取士诏/3l 
    唐玄宗 重守令四诏/35 
    周世宗 求谏诏/41 
    宋太祖 澄清吏治防患未然三诏/45 
    金世宗 责尚书省除授止限资级二谕/48 
    明太祖 戒谕公侯外官二敕/51 
    清圣祖 爱惜人才澄清吏治三谕/60 
    清世宗 为政以得人为要谕/63 
    清高宗 著大学士等荐举言官谕/65 
    第二辑 名臣奏议 
    李斯 谏逐客书/69 
    董仲舒 举贤良对策(节选)/73 
    诸葛亮 出师表/79 
    刘毅 请罢中正除九品疏/83 
    魏徵 论御臣之术疏/91 
    张柬之 对贤良方正策(节选)/97 
    张九龄 重守令疏/l01 
    陆贽 驾幸梁州论进瓜果人拟官状/105 
    论朝官阙员及刺史等改转伦序状/106 
    李吉甫 请汰冗吏疏/121 
    范仲淹 答手诏条陈十事(节选)/123 
    包拯 乞不用赃吏疏/137 
    王安石 上仁宗皇帝言事疏/l39 
    张浚 论内重外轻之害有八疏/166 
    许衡 论时务五事疏(节选)/169 
    张居正 陈六事疏(节选)/180 
    陈廷敬 请严督抚之责成疏/l 88 
    张之洞刘坤一变通政治人才为先折/l93 
    …… 
    第三辑 名家论说 
    附录用人掌故

    而人才却不能一日不用;即使大兴学堂,而旧日生员年岁已长,资质悟性较迟钝而不能入学堂者,也必须为他们筹谋一个出路,因此应逐渐改革科举考试的章程,以等待兴办学堂取得成就。按照这个办法,策论是诸生所能做的,史学、政治、时务是三场策论题所有的,考生决不致因改革章程而不能参考,科场更可因改革章程而节省经费,而且录取的人逐渐精良,学业逐渐扎实,所得到的人才固然胜出以前。兹拟将科举章程略微修改,令与学堂并行不悖,以期两不偏废。待学堂人才渐多,就按科递减科举取士的名额作为学堂取士之额。其中聪颖敏捷有志的人必已逐渐改业归入学堂,那些学优而年长的人、文才一般而品行端正的人,尽可以放宽标准录取,量才任用,或者取作副榜,多取几名;或者令其充作岁贡生,倍增其名额;或者推广大挑,每科一次;或者挑选充作誊录,使他们有叙议升官的资格;或者举人比照孝廉方正、生员比照已满吏,准其考职,令其进入官府效力。汇总核计以上各种途径推广录用的人数,足以抵上每科减额之数,那/z,以前专门研习八股文者也还有进身的阶梯。十几年之后,奋发自勉改变学业者日益增多,死守八股和词章自甘沉沦的人越来越少,即使如此,这些人仍然可以做小学堂、中学堂教经书、词章的老师,其中衰老者可以从优赏给职衔。总之,应当多开辟一些途径以关照中等才学的寒俊之士,但必须使举人、进士作为学堂出身,以激励济世的人才;只可以稍微放缓停罢科举考试取士的期限,但不可使学识空疏无实际才能的人永远占有科举之名。如果当真停止捐纳,那/z,举人、贡生和生员们决不会担心他们最终没有进身的出路。这就是统筹兼顾、潜移默化,而不必担心其受阻难行的办法。 
    三、停罢武科 
    文武两科并称,而两科的轻重利弊迥然不同。国家任用官吏、访求人才,无论章程如何,总之必须任用读书明理的人。因近年来走贴括捷径应试的人有文无实,所以改革章程以求取实学之士。先稍微修改科举章程以拔取已有人才,然后广设学堂以培养未成的人才,将来专门科目学成体用兼备,仍然是这些读书明理的人。其方法小有变化,其用意仍然相同。但武科则不然。硬弓、刀、石之笨拙固然无益于征战,弓箭的锐利也远不如火器,至于默写武经大抵都是请人代替,本人文字尚且不识,哪里谈得上韬略。因此自镇压太平军以来,由武科选拔立功的人几乎没有听说过。凡是武生员、武举人、武进士之流,不过是些依仗名号豪霸乡里、包揽诉讼、呈勇好斗、抗官扰民,既于国家无益,实于治理有害,这是海内人人都能说出来的,无须臣等哕唆了。

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