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  • 不可能的存在之真(修订版)--拉康哲学映像 张一兵 社西方哲学史 爱的艺术弗洛姆 西方的智慧 中国哲学简史 上海人民出版
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    • 作者: 张一兵著
    • 出版社: 上海人民出版社
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    • 作者: 张一兵著
    • 出版社:上海人民出版社
    • ISBN:9784214045721
    • 版权提供:上海人民出版社
    产品展示
     
    基本信息
    图书名称:
     不可能的存在之真:拉康哲学映像(修订版)
    作 者:
     张一兵 著
    定价:
     98.00
    ISBN号:
     9787208161009
    出版社:
     上海人民出版社
    开本:
     16开
    装帧:
     平装
    出版日期:
     2020-01-01
    编辑推荐
      适读人群 :拉康哲学、法国哲学的研究者、爱好者
    ◎我们平日里的自由抉择在拉康看来完全不是自主的……
    ◎为什么这么说?让我们跟随张异宾教授的解读,一起走进拉康的思想世界!
    内容介绍
      本书是国内第一本从哲学文本学的视角出发,系统解读法国精神分析学与思想大师拉康哲学思想的学术专著。作者以拉康著名的《文选》(?crits)中蕞重要的文本为基本解读对象,深入解析了拉康哲学复杂的学术背景,并以他独有的颠覆式的历时性关联,分别说明了拉康与超现实主义、新黑格尔主义和语言学结构主义等学术思潮之间潜在的承袭关系,尤其是他对弗洛伊德精神分析学的深刻背叛与激情高扬。在作者笔下,拉康哲学中的伪个人主体理论被曝光于西方现代思想史广阔的逻辑平台上:在镜像映射中,人类个人自我的本质不过是小他者影像构成的想象性操作而已;在象征性逻辑中,传统哲学的主体被指证为大写他者的无意识自居,个人主体因而沦为一具腹内空空的语言稻草人;所以,个人存在之真永远都只能是一种现实中的不可能性。
    作者介绍
      张一兵(本名张异宾),男,1956年生于南京,祖籍山东茌平。1981年8月毕业于南京大学哲学系哲学专业。哲学博士。现为南京大学马克思主义社会理论研究中心主任,南京大学文科资深教授,博士研究生导师,中国马克思主义哲学史学会副会长。代表性论著有:《斯蒂格勒〈技术与时间〉构境论解读》(上海人民出版社2018年版);《发现索恩-雷特尔——先天观念综合发生的隐密社会历史机制》(北京师范大学出版社2018年版);《无调式的辩证想象——阿多诺〈否定的辩证法〉的文本学解读》(江苏人民出版社2016年版);《回到福柯——暴力性构序与生命治安的话语构境》(上海人民出版社2016年版);《回到海德格尔——本有与构境》(第一卷,商务印书馆2014年版);《回到马克思——经济学语境中的哲学话语》(江苏人民出版社2014年版);《马克思历史辩证法的主体向度》(武汉大学出版社2010年版);《反鲍德里亚——一个后现代学术神话的祛序》(商务印书馆2009年版);《回到列宁——关于“哲学笔记”的一种后文本学解读》(江苏人民出版社2008年版);《文本的深度耕犁》(第一卷,中国人民大学出版社2004年版;第二卷,中国人民大学出版社2008年版;第三卷,中国人民大学出版社2018年版);《问题式、症候阅读和意识形态——关于阿尔都塞的一种文本学解读》(中央编译出版社2003年版)等。
    目录
      卷首语 写在前面的话1
    修订版前言1
    序1
    剧场指南和内容简介1
    一、 拉康出生、活着和死去1
    二、 魔幻的问题式11
    三、 强暴式的先行性16
    四、 颠覆性的历史语境22
    五、 一种时间空间化的逻辑26
    序幕
    第一章 弗洛伊德:心灵深处的哥伦布46
    一、 心灵的新大陆:意识背后的无意识深渊47
    二、 压抑:症候、梦与口误的真谛56
    三、 骑手自我:人格的内在三元结构65
    四、 力比多:欲望的秘密72
    第一幕 拉康:伪自我的镜像之舞
    第二章 超现实主义与新黑格尔主义88
    一、 超现实主义:另一个世界的惊异之美88
    二、 达利:妄想狂批判中的一团自己的欲望95
    三、 黑格尔:主奴辩证法中的欲望关系104
    第三章 从自恋到畸镜之恋117
    一、 拉康镜像理论的本相117
    二、 太虚幻境中的“我”之诞生123
    三、 小他者影像中的异恋129
    四、 从镜像到形象:众人之镜中建构的异化主体135
    第二幕 伪主体:象征性能指链的节点
    第四章 索绪尔与语言学结构主义154
    一、 索绪尔:能指与所指154
    二、 语言结构主义的历史逻辑160
    三、 列维斯特劳斯的象征主义结构人类学163
    第五章作为存在之尸的象征性语言 172
    一、 拉康语言观的逻辑起点172
    二、 概念:存在的尸体177
    三、 象征性:主体的熵学186
    四、 命名:你不是为自己活着191
    五、 伪主体的本质:我在语言询唤中被建构195
    第六章 能指链:我在我不思之处207
    一、 能指:象征域中的君王207
    二、 能指链中的转喻和隐喻217
    三、 能指与主体存在之他处222
    第三幕 他者与欲望的辩证法
    第七章 大写他者的发生学逻辑240
    一、 理念、上帝的绝对他者与魔鬼他者240
    二、 存在主义的他人理论245
    三、 列维纳斯的他者之面貌249
    第八章 魔鬼他者:谁让你疯狂?258
    一、 主体在本体论上的疯狂本质258
    二、 从主体际到大写的他者263
    三、 无意识是大写他者的话语270
    四、 主体间辩证法:人与小、大他者的游戏276
    第九章 伪“我要”:他者欲望的欲望285
    一、 本真的需要与异化的要求285
    二、 追逐无的欲望289
    三、 欲望他者的欲望294
    终曲
    第十章 不可能的存在之真310
    一、 巴塔耶:没有伪装,没有光与影的游戏310
    二、 大写的真实:打断一个美梦的敲门318
    三、 删除乡愁:创伤性的不可能之真323
    四、 大写的物与对象a327
    五、 作为“Σ”出场的症候336
    参考文献346
    主题索引353
    后记360
    在线试读部分章节
     
     
    ............
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