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散文篇

《空山灵雨》弁言

生本不乐，能够使人觉得稍微安适的，只有躺在床上几小时，但要在那短促的时间中希冀极乐，也是不可能的事。

自入世以来，屡遭变难，四方流离，未尝宽怀就枕。在睡不着时，将心中似忆似想的事，随感随记，在睡着时，偶得趾离过爱，引领我到回忆之乡，过那游离的日子；更不得不随醒随记。积时累日，成此小册。以其杂沓纷纭，毫无线索，故名《空山灵雨》。

心有事

（开卷的歌声）

心有事，无计问天。

心事郁在胸中，教我怎能安眠？

我独对着空山，眉更不展；

我魂飘荡，独如出岫残烟。

想起前事，我泪就如珠脱串。

空山为我下雨涟涟。

我泪珠如急雨，急雨犹如水晶箭；

箭折，珠沉，融作山溪泉。

做人总有多少哀和怨：

积怨成泪，泪又成川！

泪、雨交汇入海，海涨就要沉没赤县：

累得那只抱恨的精卫拼命去填。

呀，精卫！你这样做，虽经万劫也不能遂愿。

不如咒海成冰，使他像铁一样坚。

那时节，我要和你相依恋，

各人才对立着，沉默无言。

蝉

急雨之后，蝉翼湿得不能再飞了。那可怜的小虫在地面慢慢地爬，好容易爬到不老的松根上头。松针穿不牢的雨珠从千丈高处脱下来，正滴在蝉翼上。蝉嘶了一声，又从树的露根摔到地上了。

雨珠，你和他开玩笑么？你看，蚂蚁来了！野鸟也快要看见他了！

蛇

在高可触天的桄榔树下。我坐在一条石凳上，动也不动一下。穿彩衣的蛇也蟠在树根上，动也不动一下。多会让我看见他，我就害怕得很，飞也似地离开那里，蛇也和飞箭一样，射入蔓草中了。

我回来，告诉妻子说：“今儿险些不能再见你的面！”

“什么缘故？”

“我在树林见了一条毒蛇：一看见他，我就速速跑回来；蛇也逃走了。……到底是我怕他，还是他怕我？”

妻子说，“若你不走，谁也不怕谁。在你眼中，他是毒蛇；在他眼中，你比他更毒呢。”

但我心里想着，要两方互相惧怕，才有和平。若有一方大胆一点，不是他伤了我，便是我伤了他。

笑

我从远地冒着雨回来。因为我妻子心爱的一样东西让我找着了；我得带回来给她。

一进门，小丫头为我收下雨具，老妈子也借故出去了。我对妻子说：“相离好几天，你闷得慌吗？……呀，香得很！这是从哪里来的？”

“窗棂下不是有一盆素兰吗？”

我回头看，几箭兰花在一个汝窑钵上开着。我说：“这盆花多会移进来的？这么大雨天，还能开得那么好，真是难得啊！……可是我总不信那些花有如此的香气。”

我们并肩坐在一张紫檀榻上。我还往下问：“良人，到底是兰花的香，是你的香？”

“到底是兰花的香，还是你的香？让我闻一闻。”她说时，亲了我一下。小丫头看见了，掩着嘴笑，翻身揭开帘子，要往外走。

“玉耀，玉耀，回来。”小丫头不敢不回来，但，仍然抿着嘴笑。

“你笑什么？”

“我没有笑什么。”

我为她们排解说：“你明知道她笑什么，又何必问她呢，饶了她罢。”

妻子对小丫头说：“不许到外头瞎说。去罢，到园里给我摘些瑞香来。”小丫头抿着嘴出去了。

三迁

花嫂子着了魔了！她只有一个孩子，舍不得教他入学。她说：“阿同的父亲是因为念书念死的。”

阿同整天在街上和他的小伙伴玩，城市中应有的游戏，他们都玩过。他们喜欢学警察、人犯、老爷、财主、乞丐。阿同常要做人犯，被人用绳子捆起来，带到老爷跟前挨打。

一天，给花嫂子看见了，说：“这还了得！孩子要学坏了。我得找地方搬家。”

她带着孩子到村庄里住。孩子整天在阡陌间和他的小伙伴玩：村庄里应有的游戏，他们都玩过。他们喜欢做牛、马、牧童、肥猪、公鸡。阿同常要做牛，被人牵着骑着，鞭着他学耕田。

一天，又给花嫂子看见了，就说：“这还了得！孩子要变畜生了。我得找地方搬家。”

她带孩子到深山的洞里住。孩子整天在悬崖断谷间和他的小伙伴玩。他的小伙伴就是小生番、小猕猴、大鹿、长尾三娘、大蛱蝶。他爱学鹿的跳跃，猕猴的攀缘，蛱蝶的飞舞。

有一天，阿同从悬崖上飞下去了。他的同伴小生番来给花嫂子报信，花嫂子说：“他飞下去么？那么，他就有本领了。”

呀，花嫂子疯了！

香

妻子说：“良人，你不是爱闻香么？我曾托人到鹿港去买上好的沉香线；现在已经寄到了。”她说着，便抽出妆台的抽屉，取了一条沉香线，燃着，再插在

《茶花女》故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花刻骨铭心、感人至深的爱情故事，抒写了女主人公玛格丽特对真正爱情的渴望与执着，造就了一段散发着不朽魅力的爱恋。这部永恒的爱情经典歌颂着高贵的灵魂与人性之美，同时也毫不留情地揭露了法国七月王朝上流社会的糜烂生活。

《高老头》是法国作家巴尔扎克创作的长篇小说，主人公高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁，可他的两个女儿生活放荡，挥金如土。他的爱轻而易举就被金钱至上的原则战胜了。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。其艺术风格是能代表巴尔扎克的特点的作品之一。

《呼啸山庄》讲述了一个爱情与复仇的离奇故事。呼啸山庄的主人老恩肖带回一个身份不明的吉普赛男孩，取名希斯克利夫。小男孩夺去了主人对长子亨得利及女儿凯瑟琳的宠爱，遭到亨得利的怨恨，但与凯瑟琳日久生情。老恩肖死后，儿子继承山庄，希斯克利夫被贬为奴仆。而凯瑟琳尽管深爱希斯克利夫，却为了金钱和地位，嫁给了富有、英俊的画眉田庄主人埃德加?林顿。希斯克利夫在暴风雨之夜愤而出走，三年后回到呼啸山庄，开始了疯狂报复……

《红与黑》主人公于连是小业主的儿子，凭着聪明才智，在当地市长家当家庭教师时与市长夫人勾搭成奸，事情败露后逃离市长家，进了神学院。经神学院院长举荐，到巴黎给*保王党中坚人物拉莫尔侯爵当私人秘书，很快得到侯爵的赏识和重用。与此同时，于连又与侯爵的女儿有了私情。*后在教会的策划下，市长夫人被逼写了一封告密信揭发他，使他的飞黄腾达毁于一旦。他在气愤之下，开击伤市长夫人，被判处死刑，上了断头台。

《海底两万里》本书讲述了一个险象环生而又美妙绝伦的海底旅行的故事。法国博物学家阿罗纳克斯教授与同伴在参与追捕海上“怪物”时，不幸被这只“怪物”——由尼摩艇长指挥的潜水艇俘获，从此便跟随这位神秘而充满智慧的尼摩艇长开启了漫长的海底旅程。

《希腊神话故事》以德国人特有的严谨认真的作风，对杂乱矛盾的希腊神话和传说加以整理编排，编撰了这本谱系清晰、故事完整、情节曲折引人入胜，人物形象丰满鲜明的《希腊神话故事》。反映了古希腊从公元前11世纪到9世纪被人们习称为“荷马时代”的那段历史中的社会生活面貌，赞颂了古希腊人民的智慧和创造，以丰富的想象和精彩生动的情节把人们带入群岛环绕、海陆交错的爱琴海区域的古代文明。书的传说故事包括∶普罗米斯盗取天火，神灵创造的人类时代，逃生大洪水，伊俄的磨难，玩火自焚的法厄同，工艺巨匠代达罗斯等。

《呐喊》和《彷徨》都是鲁迅的短篇小说集。《呐喊》真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。《彷徨》收录了11篇短篇小说，文中深刻剖析了国民性，文笔深沉悲壮，所刻画的丰满的人物形象具有典型的意义。重读鲁迅的文字，还能感受到其中巨大的精神力量，不愧为经典之作。

《背影（无障碍名师导读）》收录了朱自清的《背影》《荷塘月色》等代表作，还收录了其在欧洲、伦敦的游记以及日常杂文随笔。朱自清散文结构严谨，脉络清晰，简朴平实，平淡自然，委婉含蓄，描写细致生动，细腻传神，绮丽纤细，善用比喻。朱自清善于言情，情感真挚动人，清新隽永。他又善于借景抒情，情景交融，富有诗意，绚丽多彩，情调与音韵和谐。

《落花生》是许地山先生以《空山灵雨》等为底稿，此书收集了许地山先生一生中经典的散文、小说作品，如散文《空山灵雨》《落花生》等，短篇小说《缀网劳蛛》《命命鸟》《商人妇》等，展现了许地山晓畅通达的文风及对生活细致深沉的感悟，文字幽默令人莞尔。

《故都的秋》郁达夫的散文与小说都充满浓浓的浪漫主义的感伤气息，具有强烈的主观抒情色彩。在文学创作中，他主张“文学作品，都是作家的自叙传”，所以他常把个人的经历作为素材，解剖自我，剖析当时的社会，形成独树一帜的创作风格，在中国文学发展进程中影响深远。

《骆驼祥子》主要是以北京一个人力车夫祥子为线索，祥子本来生活在农村，十八岁时跑到北京城来赚钱谋生。他咬牙苦干了三年，终于买了一辆新车。兵荒马乱的时候，他照样出去拉车。被十来个大兵捉了过去，后来趁乱混出了军营，顺手牵走了三匹骆驼。从此，他就得了一个外号，叫“骆驼祥子”。祥子在杨先生家拉包月……为了给虎妞办丧事，祥子卖掉了车，所有的努力全白做了。后来小福子自杀了，从此祥子开始堕落，抽烟、耍坏、犯懒，为了赚钱用了所有阴狠坏毒的招，出卖了阮明，出卖了曹先生。成为一个好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。在祥子的心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。就这样祥子成了个人主义的末路鬼。故事从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，失败以至于堕落，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。

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儒勒凡尔纳（1828—1905），19世纪法国小说家、剧作家及诗人，被誉为“现代科幻小说之父”。儒勒·凡尔纳一生写过五六十本小说和短篇小说集，几十部戏剧以及其他短篇小说、诗歌等各种著作，代表作品有“海洋三部曲”、《八十天环游地球》。

古斯塔夫施瓦布（Gustav Schwab ，1792年6月19日－1850年11月4日），是德国的浪漫主义代表性诗人与作家。图宾根神学院毕业后从事教师工作。在他的教师生涯中，他培养出了席勒等文学家，并结识了歌德、乌兰德、威廉·豪夫等德国伟大作家。他的创作主要是诗歌、民谣以及编纂德国民间故事，博得他名声的有影响力的作品就是1840年出版的《希腊神话故事》。

艾米莉勃朗特（1818—1848），英国小说家、诗人，英国文学史上的“勃朗特三姐妹”之一。生于贫苦的牧师家庭，三十岁时即英年早逝，留下一部长篇小说《呼啸山庄》，以及一批诗歌。她被认为是英国文学史上的一位天才女作家。

巴尔扎克（1799－1850），法国小说家，被称为“现代法国小说之父”，生于法国中部图尔城。1829年，他发表长篇小说《朱安党人》，迈出了现实主义创作的第一步，1831年出版的《驴皮记》使他声名大震。1834年，完成对《高老头》的著作，这也是巴尔扎克的作品之一。他要使自己成为文学事业上的拿破仑，在30至40年代以惊人的毅力创作了大量作品，一生创作甚丰，写出了91部小说，塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》。《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。

司汤达（1783年—1842年）是十九世纪法国杰出的批判现实主义作家。他给人类留下了巨大的精神遗产，包括数部长篇，数十个短篇或故事，数百万字的文论、随笔、散文，游记。他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名。他被认为是#早的现实主义的实践者之一。他#有名的作品是《红与黑》（1830）和《巴马修道院》（1839）。

小仲马（1824—1895），法国剧作家、小说家，作家大仲马之子。探讨资产阶级的社会道德问题，贯穿了小仲马的文学创作。代表作品是长篇小说《茶花女》，剧本作品有《半上流社会》《金钱问题》《欧勃雷夫人的见解》等。

鲁迅（1881—1936），我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、世界十大文豪之一，被誉为现代文学的一面旗帜。鲁迅的原名是周樟寿，后改名为周树人，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。鲁迅是中国现代文学的奠基人，在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究等多个领域具有重大贡献。

朱自清（1898-1948），原名自华，后改名自清，字佩弦，号秋实，出生于江苏省东海县，后举家迁至扬州。现代杰出的散文家、诗人、学者。1916年，朱自清考入北京大学。1919年开始发表诗歌，1922年出版诗集《雪朝》。1925年，任清华大学中国文学系教授。1928年，部散文集《背影》出版。

萧红（1911-1942）中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。乳名荣华，学名张秀环，后由外祖父改名为张廼莹。笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。1932年，结识萧军。1933年，以悄吟为笔名发表篇小说《弃儿》。1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。

许地山（1894－1941），名赞堃，字地山，笔名落花生，祖籍广东揭阳。中国现代小说家、散文家，代表作有《空山灵雨》《缀网劳蛛》《危巢坠简》等。

郁达夫（1896－1945）原名郁文，字达夫。中国现代小说家、散文家、诗人，革命烈士。郁达夫在文学创作上的成就卓著，尤以小说和散文著称。他非常重视文学的真实感，追求精神体验的真切，作品中深深植入了他的思想感情、个性和人生际遇。

老舍原名舒庆春，字舍予，北京满族正红旗人，原姓舒舒觉罗氏，中国现代小说家、文学家、戏剧家,杰出的语言大师,新中国第 1位获得“人民艺术家”称号的作家。老舍的作品很多，代表作有《骆驼祥子》《老张的哲学》《四世同堂》《二马》《离婚》《猫城记》《正红旗下》（未完），老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。

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