内容简介
南宋林希逸(1193-1271)是艾轩学派的最后一位传人,他的《庄子鬳斋口义》《老子鬳斋口义》《列子鬳斋口义》(合称《三子口义》)是以南宋时的白话语体通俗地注解《庄子》《老子》《列子》的著作,开创了以义理、文章两方面注解《庄子》《老子》《列子》的典范,体现出其开放的三教融合思想,在理学家中显得尤为独特。本书以《三子口义》为中心,探究了林希逸三教融合的思维方式与阐释策略,分析其以三家资源注解《三子》的具体阐释过程及其得失。同时,充分考察林希逸评点《三子》的文章学思想,分析其对艾轩学派重文观念的继承与新变。本书还结合林希逸《文集》《诗集》及其他散见文字,探讨其文艺思想中两种系统的生成机制、丰富内容及其诗学实践,揭示出林希逸三教融合思想、文艺思想与文学实践的深层动态联系。