[正版]北京世图 世界伟大建筑奇迹:全球六大文明建筑艺术深度解剖 朱月华,[中国台湾]墨刻编辑部 世界图书出版公司

（1） 全球六大文明建筑艺术深度解剖

（2） 五大洲、240处极致建筑艺术全览

（3） 不论是在家轻松卧读，或是计划实地旅游

专业详实的《世界伟大建筑奇迹》最能全然满足

建筑艺术是人类智慧的极致表达。当你置身古老的、肃穆的、宏大的、现代的各类建筑之中，那种来自建筑本身的美感很难不震撼你的身心。你说不出那是什么，但可以确认，那是一种艺术的力量。

本书从全世界精选出240处极致建筑艺术，建筑类型涵盖了宫殿、林园、教堂、庙宇、清真寺、高塔、桥梁、公共建筑等，依循世界建筑发展的时间轴，精心展现六大文明建筑艺术成就，深度剖析遍及欧洲、亚洲、美洲、非洲、大洋洲具有代表性的建筑杰作，详述其背景、特色及在建筑史上的意义，搭配精心设计绘制的立体图及平面图，引领读者轻松游赏绚烂多姿的建筑世界。

28 哈塞普苏女王灵殿

30 拉美西斯三世灵殿

32 阿布辛贝神庙

36 费丽神殿

38 荷鲁斯神殿

40 哈特神殿

42 孔翁波神殿

44 前哥伦布时期中美洲文明建筑艺术

48玛雅文明·阿兹特克文明·印加文明建筑

48 特奥蒂瓦坎

52 奇琴·伊察

54 帕莲克

56 提卡尔

58 马丘比丘

60欧美及基督文明建筑艺术及扩展

64古希腊文明建筑

64 雅典卫城与帕特农神庙

68 阿波罗圣域 (德尔菲考古遗址)

70 克诺索斯皇宫

72 阿格里真托神殿之谷

74 贝尔加马（佩加蒙）

76 古罗马文明建筑

76 圆形竞技场

80 万神殿

82 罗马议事广场

86 以弗所遗址

90 巴斯罗马浴池

92 马萨达

94 拜占庭帝国建筑

94 圣索菲亚博物馆

98 圣马可大教堂

102 圣凯瑟琳修道院

104 梅特欧拉

106 奥斯曼帝国建筑

106 托普卡匹皇宫

110 苏雷曼尼亚清真寺

112 蓝色清真寺

114 番红花城奥斯曼宅邸

116 突尼斯旧城

118 文艺复兴建筑

118 圣彼得大教堂

122 圣母百花大教堂

126 艾斯特别墅

128 克鲁姆洛夫城堡

130 教堂建筑

130 米兰大教堂

132 比萨主教堂

134 威斯敏斯特教堂

136 坎特伯雷大教堂

138 圣保罗大教堂

139 亚琛大教堂

140 科隆大教堂

142 夏特大教堂

144 巴黎圣母院

发现伟大建筑奇迹

谈起纽约，会自然想到手举火炬的自由女神像；

提起悉尼，便想到贝壳形状的歌剧院；至于埃及的金字塔、罗马的圆形竞技场、希腊的神庙……更是文明与建筑永远分割不开的印记。每个时代，每一个地方，每一座城市，总有一种代表性建筑，它不仅反映当地的历史经历，更是该地文明的象征。

各类型世界文明建筑艺术

在旅行中，首先能对旅人产生视觉冲击的人类文化成就，非建筑艺术莫属。通过建筑的三度空间，可以带领你穿越几千年的人类文明历史演进；通过建筑结构与形式，可以进而了解不同文明对于建筑物的不同思考。

建筑的发展始于文明之初，随着地域、种族、气候、信仰、生活方式不同，人类逐渐发展出属于自己文明的脉络，然后通过征战、交流、传播，站稳世界建筑舞台。

埃及文明首先上场，在公元前近三千年的历史里，创造出金字塔、方尖碑、神庙等巨型建筑，方石、圆柱、轴线式设计的神庙建筑开世界建筑的先河，当古老文明走到尽头，地中海另一端的古希腊文明代之而起。

爱琴海是欧洲文明的起源，接下来的两千多年岁月，欧洲建筑领导了世界建筑潮流。从古希腊、古罗马，到基督教兴起之后，基督文明主宰整个欧洲建筑、绘画、音乐艺术的发展。世界各大文明中，唯独欧洲建筑具有清楚的发展脉络，古典时期、拜占庭时期、仿罗马式、哥特式、文艺复兴式、巴洛克式、洛可可式、古典主义、历史主义、新艺术、当代建筑……每个时期的风格与形式都有一套清楚完整的论述。16世纪之后，随着地理大发现，帝国殖民主义兴起，所谓的欧洲风格遍布全球，直到现代，欧洲文明仍然是世界建筑的主流。

除了基督文明之外，以宗教信仰为前提而发展出来的建筑艺术还包括印度教、佛教及伊斯兰教。佛教诞生于公元前6世纪，伊斯兰教则直到公元7世纪才诞生，尽管没有埃及历史悠久，但两者的建筑形式，多少都各自融合了印度次大陆以及西亚近东地区的当地风土，并且这两地分别属于印度河流域文明及两河流域文明的发源地。既然是宗教建筑，信徒祭祀及朝拜的寺庙和清真寺自然成为这两大文明建筑的代表。

中国建筑在世界建筑艺术中自成一格，以木构框架为主要承重体系，屋顶形式复杂多变，中国传统建筑不强调突出单体，而以建筑的排列组合、实体和空间相互搭配取胜，不求高耸，而是横向层层向外开展。即便后来佛教东传，中国都能把外来文化转化为自己的独特形式。日本建筑承袭自中国，同样属于整个东方建筑艺术体系。

在欧洲人来到美洲之前，美洲建筑也是独自发展的，和埃及不约而同都产生了金字塔形状的建筑，只是一个是皇室的陵墓，一个则是作为宗教献祭之用，且在金字塔顶端盖了神庙。

王权与信仰的力量

不论哪个时代创造出什么样的建筑，除了现代因为技术精良、资本募集、建筑师创意而产生古人不能及的建筑形式之外，能够称得上伟大的建筑的，大致可分为两种类型：一是因为王权统治而诞生的王宫、陵墓或防御工事，另外就是基于信仰的力量所促成的教堂、寺庙、清真寺或神庙。在古代，这两者经常是合而为一的，当王权与信仰结合，其产生的力量往往超越人类尺度所能完成的，故而能创造“奇迹”。

这些巨大工程背后所代表的是成千上万的人力、巨额的财力、高超的艺术技巧、严密的社会组织，以及强大的资源管理能力，而王权统治无疑是最大的驱动力量，促使着这些君王生前所住的宫殿、死后埋葬的陵墓，以及威吓敌人的防御工事逐一完成。

北京紫禁城内有九千多个房间，得动员上百万人才能完成；北京颐和园以及俄罗斯圣彼得堡的冬宫，如果不是当年慈禧太后、俄国女皇耗费巨大国家财力，不会在短时间内建成今日所见的规模；法老为自己身后所打造的金字塔，除了古埃及人展现超乎想象的天文、建筑、数学、几何等知识之外，若非古埃及社会严谨的行政管理制度，是无法动员成千上万的技工、农民来采石、凿石、搬运的。

当然，宗教信仰不仅合理化了统治者的正统性和权威，更是团结平民百姓投身伟大工程的力量来源。

在埃及，阿布辛贝神庙虽名为神庙，但其实是王权的纪念物，大殿门口四尊巨大的拉美西斯二世(Ramesses II)雕像除了用来威吓敌人之外，也要告诉自己的子民：“朕即是神。”这可以从神庙里敬奉的，除了三座守护神之外，第四尊就是拉美西斯二世自己的事实得到证明。

三千多年后，同样的手法也可以在柬埔寨的吴哥窟中看到。大吴哥城百茵庙(Bayon)中著名的“吴哥的微笑”，据说就是吴哥王朝阇耶跋摩七世(Jayavarman Ⅶ)本身，颇有把自己化身为佛祖的味道。

伟大建筑的缔造者

尽管人力、财力、权力、信仰很重要，却更需要一位能发挥创意及提供技术的执行者，一位伟大的建筑师有时候就等同于一座伟大建筑，名留千古。

在埃及，伟大的祭司印和阗(Imhotep)被奉为埃及的建筑之神与医药之神，他发明了圆柱建筑，同时也是史上第一个使用“方石”的人。他的天才创意使得埃及金字塔能在短时间内突破技术，从阶梯到弯曲，进而成为人们今日所见到的三角锥形金字塔。

在欧洲，每个时代总能诞生几位代表性的建筑师，而他们通常也是艺术史上

著名的艺术大师，例如文艺复兴时期的米开朗琪罗、巴洛克艺术家贝尼尼。梵蒂

冈的圣彼得大教堂更是集合了意大利史上建筑天才的风格于一体，包括布拉曼特

(Donato Bramante)、罗塞利诺(Rossellino)、山格罗(Antonio da Sangallo)、拉斐尔(Raphael)、米开朗琪罗、贝尼尼、巴洛米尼(Borromini)、卡罗马德诺(Maderno)、波塔(Giacomo della Porta)、冯塔纳(Demenico Fotana)等。

伊斯兰世界里，也诞生过伟大的建筑师。军人出身的土耳其建筑师锡南(Koca Mimar Sinan)曾经让拜占庭风格的圣索菲亚教堂起死回生，转变成奥斯曼风格的清真寺。他一生盖了超过三百座清真寺，而其代表作苏雷曼尼亚(Sülemaniye)清真寺，也为奥斯曼帝国的清真寺立下典范，由他的弟子所盖的伊斯坦布尔蓝色清真寺，也无法超越锡南的成就。

进入现代建筑领域之后，建筑师的地位更显重要。高迪之于圣家堂、埃菲尔之于埃菲尔铁塔、伍重(Jørn Utzon)之于悉尼歌剧院，还有赖特的纽约古根海姆美术馆、盖里(Frank Gehry)的毕尔巴鄂古根海姆美术馆、贝聿铭的卢浮宫玻璃金字塔，都将建筑物与建筑师画上等号。

当然，现代建筑与过去经验是截然不同的，新的建材加上电脑辅助，再结合建筑师的创意，终于解放了建筑的形式，除了追求垂直高度的摩天大楼，难以捉摸的建筑样貌也一再颠覆传统。

不论传统或现代，也不论动机为何，人类在建筑工艺上追求极致的表现，不仅创造出不朽艺术，更宣示了永恒的价值。