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教化传统与制度实践 上海人民出版社唐文明主编改变学院化的儒学研究范式立足儒学的义理展开独特深入分析探讨
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教化传统与制度实践
唐文明 主编
ISBN:9787208184404
16开/ 平装/中文
上海人民出版社
编辑推荐
近十几年以来,儒学的话语逐渐进入了中国社会的公共领域,成为人们讨论公共问题的重要思想资源之一。这一现象自然来自官方、学术界等多重互动,已经且仍在极大地改变着原来学院化的儒学研究范式。过去的儒学研究往往被置于中国哲学的学科下,抽象化、思辨化既是其优点也是其缺点;而现在,儒学研究的主题已经远远超出了原有的中国哲学领域,不仅产生了大量新的思想主题,也使原来很多旧的思想主题呈现出相当不同的面貌。可以断言,立足儒学的义理,就社会各阶层都关心的公共问题展开独特、深入的分析和探讨,将是今后中国社会公共话语的一个重要组成部分。有鉴于此,依托清华大学道德与宗教研究院,创办每年一度的公共儒学论坛,并以论坛的相关论文为主体,编辑、出版每年1辑的《公共儒学》(约20-25万字),旨在为儒门学者探讨公共问题提供一个高端的交流平台,力求反映出儒学在探讨公共问题时所取得的优秀成果,推动儒学在公共领域中的深入开展。本稿为第3辑,专题是“教化传统与制度实践”。本稿内容涉及:主题研讨包括2篇文章,有关于全人教育的探讨,有岳麓书院形象的演变定位;专题论文4篇,包括这些内容:关于韩愈的儒家形象探讨,师道复兴与宋代儒学,《秩序与历史》中的中国文明研究,汉代今古文经学的讨论;异域新知专题讨论麦金太尔的思想,有翻译文章2篇,原创文章2篇;另外有主题书评,旧文重读,附录等。本书内容丰富,理论功底扎实,文章品质较好,具有学术价值。
内容介绍
近十几年以来,儒学的话语逐渐进入了中国社会的公共领域,成为人们讨论公共问题的重要思想资源之一。这一现象自然来自官方、学术界等多重互动,已经且仍在极大地改变着原来学院化的儒学研究范式。过去的儒学研究往往被置于中国哲学的学科下,抽象化、思辨化既是其优点也是其缺点;而现在,儒学研究的主题已经远远超出了原有的中国哲学领域,不仅产生了大量新的思想主题,也使原来很多旧的思想主题呈现出相当不同的面貌。可以断言,立足儒学的义理,就社会各阶层都关心的公共问题展开独特、深入的分析和探讨,将是今后中国社会公共话语的一个重要组成部分。有鉴于此,依托清华大学道德与宗教研究院,创办每年一度的公共儒学论坛,并以论坛的相关论文为主体,编辑、出版每年1辑的《公共儒学》(约20-25万字),旨在为儒门学者探讨公共问题提供一个高端的交流平台,力求反映出儒学在探讨公共问题时所取得的优秀成果,推动儒学在公共领域中的深入开展。本书为第3辑,专题是“教化传统与制度实践”。本稿内容涉及:主题研讨包括2篇文章,有关于全人教育的探讨,有岳麓书院形象的演变定位;专题论文4篇,包括这些内容:关于韩愈的儒家形象探讨,师道复兴与宋代儒学,《秩序与历史》中的中国文明研究,汉代今古文经学的讨论;异域新知专题讨论麦金太尔的思想,有翻译文章2篇,原创文章2篇;另外有主题书评,旧文重读,附录等。本书内容丰富,理论功底扎实,文章品质较好,具有学术价值。
作者介绍
唐文明,清华大学人文学院哲学系教授,清华大学道德与宗教研究院副院长、儒学研究中心主任,中华孔子学会秘书长。主要研究领域:伦理学、中国哲学与宗教学。为国内外较有影响的儒家学者。在国内外学术期刊发表学术论文上百篇,出版学术专著《与命与仁:原始儒家伦理精神与现代性问题》、《近忧:文化政治与中国的未来》、《隐秘的颠覆:牟宗三、康德与原始儒家》、《敷教在宽:康有为孔教思想申论》、《彝伦攸斁:中西古今张力中的儒家思想》及学术译作若干篇。
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