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疯癫与文明 理性时代的疯癫史 修订译本 生活.读书.新知三联书店
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疯癫与文明 理性时代的疯癫史 修订译本
ISBN:9787108065575
16开
生活.读书.新知三联书店
内容介绍
福柯的分析始于中世纪,他描写了当时人们如何 将麻风病人关起来。从这里开始他探讨了15世纪愚人 船的思想和17世纪法国对监禁的突然兴趣。然后他探 讨了疯狂是如何被看做一种女人引起的病的,当时有 人认为女人的子宫在她们的身体周围环绕可以引起疯 狂。后来疯狂被看做是灵魂的疾病, 后,随着西格 蒙德·弗洛伊德疯狂被看做是一种精神病。
福柯还用了许多时间来探讨人们是怎样对待疯子 的,从将疯子接受为社会秩序的一部分到将他们看做 必须关闭起来的人。他也研究了人们是怎样试图治疗 疯狂的,尤其他探讨了 ·皮内尔和塞缪尔·图 克的例子。他断定这些人使用的方法是残暴和残酷的 。图克比如对疯子进行惩罚,一直到他们学会了来模 仿普通人的作为,实际上他是用恐吓的方式来让他们 的行为像普通人。与此类似的,皮内尔使用厌恶疗法 ,包括使用冷水浴和紧身服。在福柯看来,这种疗法 是使用重复的暴行直到病人将审判和惩罚的形式内化 了。
隐藏在理性的语言背后的这种对峙是什么呢?如 果我们不是遵循理性的纵向发展历程,而是试图追溯 那种使欧洲文化与此同时算做欧洲文化的东西相对照 的不变分界,并用其自身的错乱来确定其范围,那么 这种研究会把我们引向何处呢?我们所进往返领域既 不是认识史,又不是历史本身,既不受真理目的论的 支配,也不遵循理性的因果逻辑,因为只有在这种区 分之外因果才有价值和意义。无疑,在这个领域中受 到质疑的一种文化的界限,而不是文化本质。那么这 是一个什么领域呢? 在我们这个时代,疯癫体验在一种冷静的知识中 保持了沉默。这种知识对疯癫已了如指掌,因而视若 无睹。但是,从一种体验到另一种体验的转变,却由 一个没有意象、没有正面人物的世界在一种宁静的透 明状态中完成的。这种宁静的透明状态作为一种无声 的机制,一种不加评注的行动,一种当下的知识,提示了一个庞大静止的结构。这个结构既非一种戏剧, 也不是一种知识,而是一个使历史陷入既得以成立又 受谴责的悲剧范畴的地方。
作者介绍
米歇尔·福柯(1926—1984),法国哲学家,因其对社会习俗的批判、对权力与知识之间关系的理论构建、对话语与思想表达的研究等,而对现代知识界具有重要影响。著有《古典时代疯癫史》、《词与物》、《知识考古学》等。
目录
前言
章 “愚人船”
第二章 大禁闭
第三章 疯人
第四章 与谵妄
第五章 疯癫诸相
第六章 医生与病人
第七章 大恐惧
第八章 新的划分
第九章 精神病院的诞生
结论
译者后记
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