序 曲我是一个作家，整天坐在写字台后面，默默地与我书稿中的人物交流和对话。我可以让全世界在我的白纸上高歌起舞。人、动物、影像——只要我愿意——就会通过我的墨迹而变得栩栩如生。我可以独自写出多声部，但独自读出多声部，我却不能。独自一人唱出多声部的歌曲，也是不可能的。
因而，和其他人一起进入音乐世界，那是 妙的事情。音乐就像是清亮而温馨的大海。你的声音和我的声音， 就会汇合成为和谐之声！为了这种体验，我每周都去参加合唱队演练。每年有多次演出。有时还有一支乐队前来伴奏。一百多个人， 一百多种声音。其中有些我很熟悉，有些我也很喜欢，另外一些我则很生疏。在我们的合唱队里，有一位日本女士、一位克罗地亚人和一位美籍犹太人，吹奏大管的有时是一位韩国人。
这些人从四面八方来到我们的教堂，参与音乐活动， 每一个人必然带着他们当时的情绪、忧虑和困惑。如果这时我们把这一切都发泄出来，那肯定会一片混乱。这种状态叫作 Kakophonie，尽管这是一个外来语，但人人都知道它的含义——噪音。
然而，可喜的是，我们并没有制造噪音，因为我们想共同演奏音乐。乐队首席站了起来，全场鸦雀无声。他给双簧管手一个信号，双簧管手吹出一个音：室内音高 A。所有乐器都按照这个音调整自己的音高。他们都乐意相互配合。
然后，乐队指挥来了，演奏开始，奇迹出现了：各不相同的人，各不相同的情绪，创造出来一个共同的声音， 在这个和谐之音中，我们与观众融为一体。
这就是音乐的神奇之处。
其实， 多的我们就不必说了：因为音乐不是供人谈论的，音乐必须去聆听， 自己去演奏它。当语言停止， 或者不知如何继续下去，或者根本就没有开始，因为人们说着各种不同的语言时，音乐开始了。音乐可以轻而易举地成为人类共同的语言。音乐很难用语言进行描述，音乐必须亲自去体会。
另一方面，音乐又常常会感染人的情绪，让人想一吐为快：你不知道我听到了什么！——你不知道那些乐师都演奏了什么！——你想不到歌剧里发生了什么事情！人们在音乐中总会感受到欢快、激动、悲伤和神秘， 他们总是想向别人讲述这种经历，但无法用语言表达。我们只能用耳朵去聆听。
关于音乐，有很多的故事可以讲。这些故事不能也不想替代聆听和演奏音乐 ( 因此在读这些故事时， 去听一听相关的音乐 )。这些故事或许会引起你的兴趣，促使你去体会一次从未听过的音乐，或者去了解一个你还不熟悉的作曲家。
我收集了这些故事，把它们讲述出来，或者重新进行了编排。其中有些是我的朋友、作曲家维尔弗里德?席勒讲给我的。它们是我特别喜欢的故事，而且对了解音乐史很有帮助。这样的故事有成千上万。谁要是通过这本书对音乐故事产生了兴趣，他就可以到其他地方继续读下去。
这本书的结构很像俄罗斯作曲家莫杰斯特?穆索尔斯基的音乐作品：《图画展览会》（Bilder einer Ausstelung）。法国作曲家莫里斯?拉威尔曾把这位同行的钢琴曲改编成为由管弦乐队演奏的大型乐曲。穆索尔斯基和拉威尔的音乐作品中，有些是用音乐描述画面的。在这些音乐中，人们可以像参观展览一样穿过音乐的长廊，从一幅图画走向另一幅图画。
本书中的“图画”当然就是故事。图画中间就有一条长廊。人们不是穿行在一家美术馆，而是穿行于音乐历史中。我们的故事长廊将从 支骨笛开始，穿越古希腊传说直至现今的通俗音乐，从远古的童话直到“摇滚 ”——“猫王”埃尔维斯?普雷斯利（Elvis Presley）。
这本书不是一张 CD，但它也可以发出“声音”。作为作家，笔者努力让这些文字具有一种音响、一种旋律、一种语言节奏。希望能找到阅读并聆听这些曲调的知音，在阅读过程中像聆听音乐一样，感受到舒畅和 。
被绑架的罗兰(节选)卡尔五世皇帝在法国小城克雷皮扎下了营寨。那里有无数大大小小镶着彩色花边的白色帐篷。在入口处装饰着双头鹰的标志，这是哈布斯堡王族的族徽，卡尔皇帝就来自这个家族。然而，白帐篷沾满了污泥，因为几天来一直下大雨，马蹄把这个营区踏成了一片泥潭。卡尔皇帝很生气。实际上，自从 1520 年登基以来，他就不得不和法国国王弗朗茨一世交战，因为后者自己想当皇帝，尽管弗朗茨还娶了卡尔的姐姐为妻。现在，法国人第四次遭到了失败，但不肯屈服签订和约。而卡尔皇帝也顽固得像一块花岗岩石。
“我该怎么办，贡萨戈？”每轮和平谈判结束后，皇帝就这样吼道，“难道我们还要打一仗吗？”将军当然不反对打仗，但这次他想 终把矛盾解决。他有了一个主意。他不仅在战场上是一个勇士，而且生活中还是一个艺术爱好者，尤其爱好音乐。不论到哪里，他总是带着他的乐队，而且在整个战争中，他也到处寻找 的乐师和歌手。因此，他也听说了蒙斯有一个迪斯康特歌童，唱歌时可以让鸟儿沉默。当看到皇帝气愤的样子，他就想：“或许我们应该找到这个歌童……”他派出了人马，并利用了各种关系。一个星期以后，即 1544 年9月13日，他在帐篷里接待了这个男孩。
“你不必害怕，”将军说，“我能叫你奥兰多吗？”奥兰
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