奥莉加大公夫人的四次复仇伊戈尔大公前去“巡行索贡”之时，他的妻子奥莉加和儿子斯维亚托斯拉夫留在了基辅。当伊戈尔的死讯传来，这个年轻的 顿时处于风雨飘摇之中。但是基辅的老百姓拥戴奥莉加，无条件地支持她，而且承认她儿子的王位继承权。
奥莉加的出生年月不详，她出生在普斯科夫城附近的一个瓦良格人的平民家庭。一次，伊戈尔王子在经过普斯科夫城时，为奥莉加的美貌所倾倒。当时罗斯建国不久，在为继承人选择配偶方面还没有严格的等级制度，很快，奥莉加就成为伊戈尔的妻子。在多神教的大环境下，一夫多妻制是很普遍的现象，富人和王室成员 是如此。但伊戈尔大公只有奥莉加这一位妻子。所以一些历史学家认为，大公本人早已秘密受洗，成为 徒，他的家庭生活因此受到了 教行为准则的约束。
奥莉加是远近闻名的大美人。德列夫利安人杀死了伊戈尔大公后，又打起了奥莉加的主意。有人对德列夫利安王公马尔说：“我们杀死了基辅大公，这是一个好机会，您可以把奥莉加大公夫人娶过来给您做老婆，至于她的儿子斯维亚托斯拉夫，我们可以随意处置。”马尔同意了，于是派出了20名亲信乘船去见奥莉加。
他们到达基辅后，把船停泊在波利切夫山坡的入口处，第聂伯河正从这座山脚下流过。
有人向奥莉加报告了德列夫利安人使者来到基辅的消息。奥莉加说：“贵客到了，有请。”德列夫利安人的使者来了之后，奥莉加问他们此行的目的，使者们说：“我们杀死了你的丈夫，那是因为你丈夫像豺狼一样劫掠我们。我们的王公 ，他把我们的城市治理得井井有条，请你嫁给我们的王公吧，请你记住我们王公的名字，他叫马尔。”奥莉加告诉使者：“你们的来意我已经知晓，我的丈夫不能死而复生，我想明天在我的臣民面前答应你们的要求。请你们现在先回到你们的船上，好好睡一觉，明天早晨我派人去接你们。到时候你们可以向来人提出这样的要求：既不骑马，也不步行，让他们用船把你们抬进基辅城。来人一定会满足你们的要求的。”于是德列夫利安人就先回到了自己的船上。
奥莉加命手下在城外一幢塔楼下的院子里挖了一个又大又深的坑。第二天早晨，她坐在塔楼上，派人去请那些德列夫利安人的使者。不一会儿，20名使者坐在船里被人抬了过来。那些使者歪着身子，单手叉腰，胸前挂着很大的金属装饰物，神气活现地半坐着。当他们被抬到院子里时，奥莉加命令将他们连人带船一起扔进坑里。奥莉加走到坑边，问这些使者：“你们对这种死法满意吗？”使者回答：“我们比你丈夫死得还要惨。”于是奥莉加下令将他们全部活埋。这就是大公夫人奥莉加的 次复仇。
随后奥莉加派使者去见德列夫利安人的马尔王公，使者对马尔王公说：“如果您真心实意地向我们大公夫人求婚，那么就应该派你们地位 的官员来迎亲，以便我们大公夫人能风风光光地嫁过来，否则基辅军民是不会轻易答应的。”听了这番话后，马尔王公立刻选派出他们 秀的官员去基辅迎亲。
当德列夫利安人的第二批使者抵达基辅后，奥莉加对他们说：“我已经为你们烧热了澡堂的水，你们洗完澡后再来见我。”德列夫利安人的使者刚进入澡堂开始洗澡，奥莉加就下令把澡堂的门锁死，在门口放火将他们全部烧死在里面。大公夫人的第二次复仇达成。
德列夫利安人的王公马尔要求娶伊戈尔的妻子奥莉加，这实际上是古老的氏族社会风俗的反映。在原始社会里，杀死其他氏族首领之后，往往会占有死者的妻子。马尔的求婚反映了德列夫利安人和罗斯在社会发展程度方面的差异。至于用船埋葬死者，或者把死者放在船里烧掉，这是古代罗斯人的一种殡葬习俗。此外，已有不少考古材料可以证明，焚烧澡堂也是古代东斯拉夫人的一种殡葬仪式，他们会将死者沐浴洁净后，连同浴具一同烧掉。23奥莉加又派使者到德列夫利安人那里说：“我们大公夫人已经动身了，请你们在杀死我们大公的那个地方多准备些蜜酒，她要在坟前哭祭，并为亡夫举办丧宴。”德列夫利安人立刻派人运去了大量蜜酒。
奥莉加轻车简从地来到亡夫遇难之地哭祭，并吩咐手下人为伊戈尔大公垒起一座宏伟的陵墓，在陵墓前为其举办了丧宴。德列夫利安人坐下来喝酒，奥莉加吩咐她的初级亲卫在他们身边服侍。德列夫利安人问奥莉加：“我们之前派去求亲的使者在哪里？”奥莉加回答：“他们在我后面，和我丈夫的亲卫队一起前来。”当德列夫利安人喝得酩酊大醉时，奥莉加的第三次复仇就此展开。她悄悄地离开，随即命令自己的卫队动手砍杀德列夫利安人。这一次共有5000多名德列夫利安人被杀。
奥莉加对德列夫利安人的三次复仇，体现了古代罗斯人的三种殡葬仪式。前两次是两种处理死者的方式，第三次是举办丧宴、军事游戏和竞技等。
随后，第四次复仇逐渐拉开帷幕。
奥莉加回到基辅之后，立即招募军队去征讨德列夫利安人。946年，她带着儿子斯维亚托斯拉夫率领大批精兵强将向德列夫利安人的领地进发。德列夫利安人也奋起抵抗。
按照斯拉夫族群的古 俗，战争开始前、两军对峙时，应该由统帅向敌人投掷 根长矛或射出 支箭。斯
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